注释

[1]各各地，《新约全书》中载耶稣被钉在十字架上之地。

[2]雅各（James），西庇太的儿子，渔夫，耶稣在加利利海边最早招收的四个使徒之一。他弃业离家，历尽艰险，跟随耶稣积极传道。耶稣受难复活之后，他和其他使徒一起送耶稣升天，并四处宣传耶稣复活事迹，劝大家信仰救世主基督。耶稣升天不久，雅各死于西律王的屠刀之下，成为第一个殉难者。

[3]法利赛人，是古代犹太教的一个派别，由文士、律法师等知识阶层人士组成。他们维护犹太教的旧传统，与耶稣观点矛盾。

[4]加略人犹大，是耶稣的十二使徒之一，即出卖耶稣的犹大。

[5]昂宿，为西方七宿之四，有七星，六星属于金牛座，即所谓七姊姐星团，此星明朗代表安和乐利，天下太平。

[6]多马（Thomas），耶稣的十二使徒之一。因他怀疑耶稣死后复活的预言，后来耶稣复活时，有意在他面前显现，并让他摸自己的手，多马这才深信地说：“我的主，我的上帝！”

[7]西门（Simon），又名彼得，耶稣的十二使徒之一。

[8]玛利亚，耶稣的母亲，亦称圣母。她是犹太伯利恒人，后住在加利利的拿撒勒。她曾许配给木匠约瑟，婚前从圣灵怀孕，生下一个儿子，起名叫耶稣。除了耶稣外，玛利亚还给木匠约瑟生了雅各、约西、西门、犹大四个儿子和几个女儿。

[9]亚拿，以色列女先知，亚设支派法内的女儿，婚后七年丈夫死去，寡居八十四年，从不离开圣殿。玛利亚抱着婴儿耶稣献给上帝时，亚拿确认耶稣为救世主。

[10]苏尔，又译作”推罗“黎巴嫩一古城，位于贝鲁特以南八十公里的地中海岸。

[11]玛利亚，耶稣的女信徒，住在抹大拉。她曾被恶鬼所附，经耶稣拯救，从她身上赶出七个鬼来。她很崇拜耶稣，并用自己的财物支持耶稣的传道活动。耶稣受难第三天，她来到耶稣墓边，见耶稣显现，随后就将耶稣复活的消息告诉大家。

[12]安塔基亚，土耳其南部城市，是耶稣的追随者被第一次叫做“基督徒”的地方。

[13]米利暗（Miriam），以色列利末族人，女先知，暗兰的女儿，亚伦和摩西的姐姐。摩西带领以色列人出埃及，胜利越过红海时，米利暗领着众妇女击鼓跳舞，颂扬上帝，鼓舞队伍前进。后来，摩西在旷野娶古实女子为妻，米利暗大为反对。因此，受到上帝惩罚，得了麻风病。不久，米利暗死在寻的旷野的加低斯。此处的米利暗是耶稣时玛利亚的美称。

[14]腓利门（Philemon），歌罗西富翁，基督教信徒，家里设有教会。使徒保罗给他写信，赞扬他的爱心，肯定他为教会作出的贡献；同时，也劝他要宽恕曾有过失的奴隶阿尼西母，要重新接纳他，不再把他当奴隶，而要把他当教友。

[15]阿波罗，希腊神话中的太阳神。

[16]西门（Simon），《圣经》中有十一个西门。耶稣的十二使徒中，有两个西门。耶稣给叫这个西门的另起了一个名字，唤彼得。《新约全书·路加福音》载：“那时，耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。这十二个人，有西门，耶稣又给他起名叫彼得。”

[17]兄弟俩，指彼得、安得烈兄弟俩。安得烈是加利利的渔民，原为施洗的约翰的门徒，后按约翰的指示，跟从耶稣，就成为耶稣的十二使徒之一。

[18]施洗的约翰，犹太祭司撒迦利亚的儿子，出生八天行割礼，成人后，四处传道，并在约旦河一带给人施洗，耶稣就专门来到这里接受过他的施洗。他因指责希律王淫乱，被关进监狱。希律王见他在群众中威望很高，不敢杀他。后来希律王做生日设宴，希罗底的女儿跳舞祝贺，希律王高兴，答应满足她的任何要求。她就按母亲所嘱，要约翰的人头，结果约翰被斩。

[19]该亚法（Caiaphas），犹太人，犹太大祭司亚那的女婿。后来，该亚法也当上了大祭司，成为杀害耶稣的元凶。公审耶稣时，就是这个该亚法作为犹太公会的当权者，煽动群众迫使巡抚彼拉多下令，将无罪的耶稣钉死在十字架上。

[20]讨拉，系Torah之音译，指《旧约》卷首的五书，即摩西五经，亦称摩西律法。

[21]亚伯拉罕（Abraham），希伯来人，挪亚长子闪的后代，他拉的儿子，哈兰的哥哥。他原名亚伯兰，在他九十九岁，上帝向他显现并对他说：“我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。”上帝命他将亚伯兰之名改为亚伯拉罕，意为“多国之父”。他的子孙众多。上帝为了考验他，要他杀爱子以撒献祭。他捆起爱子，正要举刀砍时，上帝派天使拦住了他，让他以一只公羊来代替儿子作祭品。

[22]彼拉多（Pilate），罗马人，公元一世纪被罗马帝国委任为犹太等地巡抚。他审问耶稣时，原想释放无罪的耶稣，后却同意犹太公会的要求，把耶稣钉死在十字架上。

[23]犹迪亚，古巴勒斯坦的南部地区。

[24]撒母耳（Samul），以色列以法莲族人（一说米利人）。他是以色列著名的先知和世师。

[25]亚伦（Aron），以色列米利人，犹太教第一任大祭司，暗兰的长子，摩西的哥哥。

[26]按古代以色列民族习惯，亲朋好友过世，都要举行哀悼活动，包括哀哭、守丧、禁食。有的人还撕裂衣服，穿麻衣，往头上撒灰尘。

[27]希律（Herod），又称大希律，是罗马帝国统治时期第一任犹太国王。他为了除灭降生于伯利恒的耶稣，下令屠杀伯利恒城内两岁以下的男孩。

[28]撒都该，是古代犹太教的一个派别，由有钱有势的祭司组成。他们只承认犹太教的旧传统，不信死人复活。有一次，在复活问题上，撒都该和耶稣辩论起来。

[29]迦拿，巴勒斯坦北部的一座古城。《新约》中记载，耶稣在该城的一个喜筵上，显示了把水变成酒的神迹。

[30]雅各（Jacob），以色列国王大卫的后代，约瑟和玛利亚所生长子，约西、西门和犹大的嫡系哥哥，耶稣名义上的弟弟。起初，雅各对耶稣传道活动很不理解，耶稣死而复活后，雅各却积极参加传道活动，并成为基督教会主要负责人，还写了《圣经》中的《雅各书》。在耶路撒冷的基督徒中很受人尊重。他因拒绝谴责耶稣而遭到攻击，受大祭司煽动鼓惑的犹太人，终于用棍棒和石头将他打死。