第444章 他们下葬的不是死人
蒋璃咬唇。
她真是很讨厌这样的自己，可更讨厌陆东深，这么温柔干什么？
站起身，没好气道，“我告诉你啊，你可对不起我过，得还债的！所以，不能死，哪怕到了要死的程度你也得给我活着。”
“遵命，陆太太。”陆东深笑。
蒋璃哼，“等你有命活着再这么叫吧！”
晚餐又是顿丰盛的。
韦蓉喝了点酒，借着酒劲跟饶尊说，杨大哥，你跟你女朋友什么时候结婚呀？
饶尊微愣了一下，“女朋友？结婚？”
“是啊。”韦蓉给他倒酒，“如果真心是喜欢的，那可一定要结婚啊。”
饶尊有点懵。
在旁的蒋璃马上道，“快了快了，你杨大哥就这点不好，总是忙工作，把什么事都扔给他女朋友。”
韦蓉叹，“要多陪陪女朋友啊。”
一来二去的饶尊也明白个七八分了，笑道，“是是是，这趟回去我得好好陪陪她，然后，商量结婚的事。”
韦蓉闻言后笑了笑没说什么，心里却多少失落。
这里不及城市。
吃过晚饭，一入夜就安静了，尤其是客栈这边，不是旅游旺季的时候入睡时间都很早。
蒋璃三人自然不会早睡，统统都聚在一个房里，梳理线索和安排接下来的行程。
三人将所有的信息归类总结了一下，尤其是蒋璃，把该要分析的点都记在本子上了。
寂岭和秦川的关系。
寂岭诡异传言。
寂岭里的人吃死人，半夜下葬，而且将人骨埋在很高的地方。
曾有徒步的人在寂岭一带失踪。
根据王掌柜提供的线索，秦宇来自秦川，拿了名叫忘忧散的配方出来交易，却按约未到。
寂岭背后的村民与世隔绝。
最后一点是关于阮琦。
阮琦是否在寂岭。
蒋璃在阮琦的名字下面划了重重的一道线，然后打了个大问号。
三人备了一小碟花生米、盐水毛豆和当地腌渍的小牛肉用来下酒，边吃边想。
“寂岭吃死人的传言不大可信，倒是下葬的方式让我想到了悬棺。”蒋璃手里捏着粒花生米，轻轻一搓，花生皮就掉了，露出白嫩脆生的花生仁来。“不少少数民族都有悬棺的习惯，当然，悬的地方也不一样，有的在山洞里，有的在高崖，有的则在树上，还有的甚至连棺材都没有，直接西吊在高处风干。按照地理位置，离这里最近的青瑶人，他们就有悬棺的习俗，都已经流传千年了。”
“你的意思是，寂岭背后的村寨是个少数民族？”饶尊问。
蒋璃思量半天，“照理说，汉人没有这种下葬习俗，可是，王掌柜提到那个寨子说，传言他们是神医扁鹊的后人。”
“扁鹊？”饶尊舔了舔嘴，“大家提到扁鹊不就是指秦越人吗？没听说他是少数民族吧？”
陆东深沉默了少许，“扁鹊后人这一说法还有待商榷，但如果寂岭背后的村人是汉人，那有悬棺的习俗就有另种解释了。”
“是什么？”蒋璃问。“不管是哪国哪族人，对于死者都抱有崇敬心态，所以不到万不得已的时候不会轻易改变下葬习俗，像是汉人，据我所知就是入土为安吧，那只能说，要么他们不是汉人，
要么，他们下葬的不是死人。”
蒋璃一激灵，下葬的不是死人？难道是……活人？
饶尊也想到了这种可能，面色凝重了起来。
三人沉默了许久。蒋璃才开口道，“我知道在国内也有些与世隔绝的村子，自给自足，但多少也会有一两个进到村子里去的，像是寂岭这种情况倒是少见。王掌柜说，秦宇来自秦川，左时在日记里也写了‘秦川之巅，生而忘死’这几个字，生前也在不停地寻找秦川，忘忧散就出自秦川，所以，藏在寂岭背后的村子真有可能大有历史渊源。秦宇提到他家祖上是妙手回春，这个祖上，是多远的祖上？”
“所谓妙手回春不过是夸大的说吧，韦蓉不也说了吗，村村寨寨的巫医很多。”饶尊给出假设之言。蒋璃摇头，“没这么简单，秦宇的祖上一定不是指巫医，他提及他祖上足不出户就能替人看病，看对方一眼就能知道对方活多久，还说他祖上曾从棺材里救过一人，那人留下了就帮着祖上采药看病，甚至也提到说这方子的神奇性，哪怕换新刮骨也能谈笑风生，这种事真存在的话，那也绝不是巫医的本事啊。”
这种事说出来谁会相信？
如果说给旁人听，那旁人肯定会笑蒋璃一派胡言，但陆东深和饶尊不作声，两人一个眉头紧皱一个眼底思考，认真对待每一条线索。
良久后，陆东深问蒋璃，“你听着秦宇说的这番话不觉得耳熟吗？”
蒋璃没隐瞒，“耳熟，但我想不起来具体的，好像在哪听过，深想就是一片空白了。”
其实她在美国的时候，听王掌柜说完这话后也是灵光一现，可很快就消失了，再想抓住就难，今天这么一提及，这种灵光再次浮现。
陆东深抿了一口酒，放下酒杯后说，“因为之前提到过扁鹊，所以我就联想到了，但我毕竟了解有限，好像出自哪段史料。”
说到这，蒋璃蓦地双眼一亮。
饶尊在那头“啊”了一声，一拍桌子，立刻圆了蒋璃脑中闪过的灵感，“扁鹊的大哥！出自鹖冠子·世贤！”
猛地敲开了蒋璃的思路，瞬间豁然开朗。
陆东深朝着饶尊一竖拇指，厉害啊，出自哪段都记得，看样子是学霸出身，点头，“虽然荒诞，但是很像。”
蒋璃气息急促，马上打住他们，“不行不行，我得好好捋一捋。”她起身，在他们面前走来走去。
人有的时候就这样，越是接近一样真相就越是想不起来，那灵感就像是藏在岩石缝隙中似的，隐隐透着光，只有努力扒开缝隙，才能瞧见光源的全貌。
魏文侯曰：子昆弟三人其孰最善为医？
扁鹊曰：长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。
魏文侯曰：可得闻邪？
扁鹊曰：长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。这么一段对话，大体意思就是说，扁鹊认为他家大哥的医术最好，因为家中大哥都是在对方病情发作前就治好了，而扁鹊治病在对方病情严重之时，所以名气自然比大哥要大。蒋璃自然也想起了这段典故，可是她想到的可是另外一回事。