第22章 鬻孽

很久后我才知道，在那一天，小佛爷跟师爷吵了一架。

没错，是吵架。

“我都想不到小佛会为了这点破事来跟我吵。”师爷几年后这么跟我聊着，满脸苦笑：“你能够理解我的，对吧？”

“在不知道那些事之前，我还是不理解你，但在知道那些事之后，如果我是你的话，我也不会让我走。”我当时是这么回答他的，但随即就骂了自己一句：“麻痹的这话怎么说起来这么绕口呢……”

当然，那些都是后话了，此处暂且不提。

承何他们所在的地址是小佛爷用短信给我发过来的，短信最后还有一句话。

“我操你妈的你的猫又他妈挠老子……”

于第二天的清晨，我到了小佛爷所说的那个城市。

具体的地址啥的就不多说了，反正这里也是东三省的地界，而承何他们所在的位置，就是市中心的清源大厦。

在小佛爷给我的资料里，清源大厦是财神爷在东三省的楼盘之一，共二十七层。

楼下大多是酒吧或是KTV之类的休闲场所，七至十五楼是洗浴中心，十五楼往上一直到二十五楼属于赌场的范围，至于更上面就是承何他们所在的地方了，专门用来处理各种的珍贵文物贩卖。

在2005年的12月，就是在这栋大厦之中，财神爷跟国内的某个矿老板做了一笔交易。

交易额据说是九位数，别看这数字夸张，在老佛爷的八号当铺里这就只能算是稍大一点的买卖而已。

真正的大买卖只有几个，而且他们得到的并不是钱，而是一些常人难以想象的特权。

至于他们卖给的是谁这里就不多说了，避免和谐。

对了，05年的买卖，财神爷卖的货是一个唐末的琉璃子母鼎，据说是古时人们用来祭祀神明，祈求上苍庇护的祭器，在鼎的四面以及底部，都刻满了道家的咒词。

“老板，你这儿有单独的竹片卖吗？”我站在一家竹制品商铺的门口左右看着，见老板走了过来，我笑道：“我想买点竹片回家自己编着玩，家里竹椅子散了，得弄几块竹片凑上去。”

老板也是个好说话的人，笑呵呵的点头，从一旁的柜子里抽出了五六块竹片，递给我后摆了摆手：“不用钱，这东西不值多少。”

“客气了。”我笑着摇了摇头，弯下身拿了一个标价二十五的竹杯，扫了一眼上面刻的花纹后我满意的点头：“手艺不错啊，加上竹片我给您三十吧。”

说着，我把钱包掏了出来，抽出一张一百的递给了老板。

接过钱后，老板退了我七十五，死活不收竹片的钱，最终我也只能作罢。

“谢谢您了啊。”

随即，我拿着装着竹片跟竹杯的塑料袋，在距离清源大厦一站路的地方找了家旅店落脚，经过一番跟老板解释“老子不要大保健”之后，我才彻底的放松下来。

在房间里，我把竹片都拿出来放在了桌上，试了试找老板借来的菜刀，我点点头。

“左慈老前辈啊，从某种角度来说，我是不是该算您徒弟了？”

我忍不住笑了出来，我这跳槽也算是跳得快了，前段时间还跟喜神祖师混呢，这一过了几个月就跟左慈混了，要是老爷子还在世他不得抽我个生活不能自……

哦……对了……老爷子已经……

“为什么总感觉心有点疼呢……妈的……”我一脸茫然的摇了摇头，拿起菜刀，小心翼翼的劈着竹片，将竹片一一分解成了类似于筷子的模样，小指宽，跟筷子一般长。

在《道记》中记有一种特殊的术法，名叫鬻孽阵。

（注释：鬻，是多音字，在此处读yu第四声，字义很多，有“卖”的意思，也有“使用”的意思，古还同“育”，在此的意思是养育的育。）

准确的说，这种阵法的名字并不是左慈取的，但这阵法却是左慈由古人的阵局改造而来的。

原本的鬻孽阵是一种强行收冤孽入阵，供术者养育冤孽用来害人的术法，可当左慈稍微改造了一下之后，这阵局的功效就只剩下了一半，当然，剩下的这一半可是加强了的。

“以竹为局，书咒其上，引孽而迷也，阵若起需引也，孽入局则安也。”

“孽气胜于人则局崩也，孽气败于人则孽安也，使阵之人，需三思而后行焉。”

这是鬻孽阵其中的一段描述，大概的意思各位也应该懂了。

利用这些竹片做局将符咒画在上面，至于这其中所说的引，则就是施法者的血液。

与其说是冤孽被强行吸入竹片，还不如说是自己心甘情愿进去的，那句“引孽而迷也”则就是说，被“引子”弄过来的冤孽就像是被鬼迷住的活人一样，鬼迷心窍的自己就进去了。

简单来说，在遇见冤孽的时候，只需要将自己的血液均匀地涂抹在竹片上，再用这竹片插进冤孽的身子里基本上就大功告成了。

当然了，俗话说得好，没有白来的午餐。

既然这种术法的使用条件这么简单，那就必然会有风险，这个风险吧挺有意思的。

如果冤孽的气（阴气）超过人活人的阳气，那么阵局就会在冤孽碰触到竹片的时候，霎时间崩溃，施术者就会受到冤孽的反噬，要么半死不活，要么直接挺尸。

如果冤孽的气比人的阳气弱，那么阵局就不会崩溃，冤孽将会被彻底镇压在鬻孽阵里，永世不得超生。

或许有的人会觉得这阵较为鸡肋。

妈的要这么说，这阵局不就只能弄那些实力弱的冤孽吗？遇见牛逼点的冤孽这阵局不就扯淡了？

别忘了诶，我曾经学过一种易家术法，名叫借阳。

以人血为引，以咒词通灵，可以将手里的煞器变成阳煞之器……

（在本书第二卷的奉天假陵里，第28章有借阳的内容。）

我可不是说跑题了，只是举这么个例子。

易家的术法可以借来阳气，煞化阳煞，那么左慈的毕生绝学里，难道就没点借阳这种常用的招数？

当然有，而且不光是有，这招数还他大爷的很硬。

六甲真阳阵。

“六甲阳神，赫赫神威，其阳之盛也，无孽不惧也。”

“施术之人，阳盛三刻，其后阳失，人之弱也，阴自盛也，万邪不挡。”

“七日还阳，人亦回人，万事安焉。”

（注释：1：六甲，是道家六位神明的称号，这六位神明分别是：甲子王文卿，甲寅明文章，甲辰孟非卿，甲申扈文长，甲午书玉卿、甲戌展子江。2：是古时的一刻等于现在的十五分钟左右，三刻也就是四十五分钟左右。）

如上所述，六甲真阳阵借来的阳气只能持续三刻钟，过了这三刻钟，副作用可就来了。

人的阳气会在三刻钟之后霎时间降到最低点，毫不夸张的说，用完这阵后，体内的阳气程度真的只比将死之人多那么一点。