第二百九十五章 道德五千言,成功学著作!(第2/2页)

“今天,应人族领袖的邀请,我将无私传授自己的心得,让更多生灵也能成功……这也算是我的教化之大愿吧!”

道德天尊阐述自己的过往,用相似经历引起共鸣。

再使用眼下的成就,给听众眼前吊上了胡萝卜。

至于那些经历是不是虚假的?

在昆仑山中看现场直播的元始天尊,还有灵宝天尊,彼此对视了一眼。

最后,他们异口同声地说道。

“总感觉,我们被很严重的冒犯到?”

……

“想要成功,一个很需要注意的地方,就是不要太偏执,太盲目。”

“拥有一双善于发现的眼睛,便会找到很多的机会。”

“美之所以为美,那是因为有丑陋的存在。善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有与无互相对立而得以产生,难和易互相对立而形成,长与短互相比较而得以显现,高与下互相对立而依存,音与声互相依存而和谐,前与后互相对立而出现,这是永恒的道理。”

“我们要客观的、辩证的看待问题,最大程度去包容……那时便会发现,我们的选择一下子多出很多。”

道德天尊明面上讲着成功的学问,暗中却开始了用心良苦的教育,将他的心血著作开始往外传授。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善……

……

“成功路上的第二个关键,便是要洞彻本心,打磨出良好的品格,这样才能在成功路上走的更远。”

“正所谓能了解别人的人是有智慧的,能了解自己的人才算聪明。能战胜别人是有力量的,能战胜自我的人才算刚强。知道满足的人富有,努力勤奋的人有志气。安分守己的人能长久不衰,身虽死而不被人们遗忘的人,才算真正得到了永恒……”

……

“拥有了以上两个要素,我们通常就能取得一些小小的成就,实现了小目标。”

“但这个时候切记,我们不能因其而骄傲,不然就会前功尽弃。”

“因为啊,踮起脚跟想要站得高,反而站立不稳;迈起大步想要前进得快,反而不能远行;自我显示反而不能自明;自以为是反而不能明辨是非;自我夸耀反而建立不起功勋;自高自大反而不能长久保持尊贵……”

“这些急躁炫耀的行为像是残羹剩饭一样多余,都是令人厌恶的,是想要获得终极成功者需要摒弃的东西。”

……

“视野广阔,包容万象,把市场做到最大,拥有最多的选择空间……”

“从自身条件出发,制定最切合实际的决策,沉稳前进,不骄不躁,始终能安守己心,注目长远,不被一时的利益所蛊惑……”

“做到了这些,做好了这些,那你必然会取得成功。”

“或许,下一个道门的天尊,便是在座的某一位!”

道德天尊说着很有诱惑力的内容,让台下的鼓掌声热烈且持久。

他不止是说教。

很快,他还举了许多生动形象的例子,论证其所言不虚。

事实上,这些大道理若真的能践行,的确是能取得不小成就的。

只是世人鲜少有恒心、大毅力,将之贯彻终生,并且缺乏很详细例子振奋鼓舞,总觉得离自己太远太远。

而现在,道德天尊为他们上了这么一堂课,喂上一碗鸡汤。

尽管不知道,这鸡汤的效力能有多么持久。

但是想必一时半会,还是很有功效的。

就如同是兴奋剂。

……

当讲述完成功的操作和具体案例,道德天尊看着那火候差不多了,是能够下猛药了。

于是,便开始更进一步的影响人心,继续树立正确的价值观念。

他在这样教导——

不过分尊崇那些自我标榜为所谓贤才异能的人,就可以使人们不争夺功名利禄;不过分抬高珍品奇货的价格,就可以使人们不做盗贼;不炫耀能够诱发人们贪婪欲望的东西,就可以使人们的心智不被搅乱……如此而行,一些有“智慧才干”的人就不敢妄为制造事端。

作为一个完美而成功的人,需要有一颗高尚的心灵,以及崇高的品格……而最为完美成功的人,是能把一生献给天下的。也只有这样的人,才能把治理天下的权利托付寄望给他。

……

从个人心性,说到天下苍生。

从爱己,扩展到爱人。

从独善其身,到兼济天下。

道德天尊也是煞费苦心,进行了一场有生以来最倾注心血的教学。

讲到最后。

他看似只是坐在这会场中,说给台下的生灵听。

但实际上,早已经上升到莫测的高度。

天尊,在说给洪荒天地听,在说给冥冥中的人道潜意识听!

悠悠神音,响彻在苍茫宇宙,响彻在诸天世界,响彻在万古岁月。

一种伟大的力量在孕生,从每一个生灵的心中,是潜在的一点善念。

它们无视了时间空间的限制,汇聚流淌,积少成多,最后化作一条心河,横贯了无尽时空,在道德天尊的教化下,要点化整个人道,将之引入一条全新的道路!

这仿佛就是天尊在出手,全力一击。

然而……

“当!”

轻轻的钟鸣声中,悬挂在天庭的一口至尊至贵大钟震荡,有最宏大的史诗和悲歌铺面而来,卷动了妖族的族运,击溃了这心河。

这场交锋,短暂快捷,更发生在高远莫测的层次,终不为众生所知。

唯有顶尖大罗,才能清楚了然。

“唉……”

不周山上,天尊心底轻叹,微微摇了摇头,没有再继续反击。

拂尘挥动间,他给自己要到尾声的个人演讲做了总述。

“‘道’产生天下万事万物,‘德’蓄养天下万事万物,所以天下万事万物莫不尊崇‘道’而看重‘德’。道与德之所以被尊崇和看重,这不是因为谁给予了它们尊与贵,而是因为它们永远顺乎自然。道与德,产生万物,蓄养万物,使万物成长、发育、结果、成熟,生养并保护着他们。同时生育万物而不据为己有,富养万物而不自恃有功,滋长万物而不主宰他们,这就是最奥妙玄远的德。”

“我们作为生灵,无论是事业成就过程中与他人的交流,期望得道多助,获取最大的外界主力;还是个人修行道途上与天地的互动,与世界的交流,渴求天人合一,让自身成为接引天地元气大海的河流,都是需要遵循这‘道’与‘德’的道理……”