第九章 突然的真相

01．

泰德的出现勾起了卢文钊对往事的回忆。来火星之后，尤其是遇到奥克塔维娅之后，他以为自己已经将萧菁彻底遗忘。然而没有。泰德一现身，所有的往事都化作了毒蛇，从他的心窝里蜂拥而出。

去钟扬纪念堂参观，是卢文钊与萧菁第一次单独约会——而且不是作为恋人关系。在卢文钊看来，恋人是个神圣不容亵渎的词语，是建立在男女双方相互爱恋的基础之上的。当时，他知道自己的心思，却不晓得萧菁的想法。他想试探一下。

约会的对白简单得就剩两句话：

“既然都到了重庆了，就去钟扬纪念堂看看吧。”

“好啊，早就想去了，一直没有机会。”

卢文钊喜欢这种简单——简单中包含着某种无须言语表达因而特别难得的默契。当时他有一个采访任务去重庆，而萧菁是去那里参加一个婚礼。两人就是在婚礼上遇见的。在此之前，他们在另一次集体活动中相互认识。婚礼上的遇见，纯属意外，两个人都很讶异，然后就有了上面的对话。

那天是2076年12月24日，卢文钊与萧菁第一次单独约会。

从某种意义上讲，那天也是铁族的生日。当时，卢文钊和萧菁进入钟扬纪念堂，遇到了泰德·卡钦斯基。应泰德之邀，卢文钊给他当免费导游。谁想，竟然发现了伪装的高能塑料炸弹。急切之中，卢文钊牵起萧菁的手往楼下猛跑。没记错的话，这是卢文钊与萧菁第一次牵手——也是最后一次。

钟扬纪念堂被炸毁之后，警察对现场所有的人进行了盘问。即使没有和警察打过多少交道，卢文钊还是察觉，警察对萧菁客客气气，对自己的盘问却格外严格、格外仔细。他很奇怪，最后是盘问他的警察主动揭开了谜底：萧菁小姐是太空军总司令萧瀛洲的独生女儿。卢文钊惊讶之余，立刻想到了自己的妈妈和外婆。他在心里暗暗发誓：外婆，你放心，我不会成为妈妈那样的人。

离开重庆后，他立刻向第一视角传媒集团申请到火星工作。

如今忆起当时的经历，恍如一个世纪前。卢文钊也禁不住想：要是我没有离开地球，我和萧菁之间是否会发生什么故事呢？须知，巨大的障碍本身就是一种诱惑啊！随即，卢文钊禁止自己继续幻想。这样做，对不起奥克塔维娅。“黑就是黑，白就是白。”他不能让自己沉湎于往事以及白日梦中。

这时，他想起了一首诗，叫《偶然》。上中学的时候，卢文钊崇拜过徐志摩，背诵过他不少作品，《偶然》就是其中一首。

我是天空里的一片云

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉

在这交会时互放的光亮！

卢文钊把这首诗诵念了一遍，同时决定把萧菁彻底忘记，安心地过火星生活。地球上的事，已经跟你关系不大了，更何况萧菁。你和她，就像两条轨道，只会各自在火星与地球延伸，再没有相遇的时候。

02．

恩诺斯组织了几个人去攀登奥林匹斯山。“就用轻便宇航服，不准使用飞行器，不准使用动力外骨骼，纯粹勇敢者的运动。”他兴奋地说，“从山脚开始，用七天时间，爬到22千米。到了山顶，你会有额外的收获。在那里看到的日出，比别处的壮观千万倍。”

看到恩诺斯双眼炯炯的样子，卢文钊相信那是他理想主义的一面在闪光，只是平时被他巧妙地隐藏起来了。

“理想主义是世间一切美好事物的源泉。”送恩诺斯走的那天，卢文钊和泰德·卡钦斯基谈起理想主义，泰德告诉他，“20世纪，有位叫切·格瓦拉的前辈说过关于理想主义的一段名言。他说，如果说我们是浪漫主义者，是不可救药的理想主义分子，我们想的都是不可能的事情，那么，我们将一千零一次地回答说，是的，我们就是这样的人。我们郑重承诺：永不放弃，直至梦想实现。让我们忠于理想，让我们面对现实。”

此话令卢文钊大为感慨。在这世上，多少人忙忙碌碌，根本不知道自己为什么而存在啊！

泰德接着说：“我小时候看过一部短片，主角是一只几维鸟。它生活在新西兰的丛林里，以吃虫为生，翅膀细小，不能飞翔，可它一直有一个梦想，就是振翅高飞，体验在高空之上自由自在飞翔的感觉。为此，它不停地努力着。有一天，它找到了一个弹弓。它把弹弓安装在一棵大树的树干顶端，然后自己钻到皮筋里，使出浑身力气，拉开皮筋。在皮筋被拉到顶点的时候，它双脚一松，顿时如同一颗石子一般被皮筋弹了出去。它弹出的方向，不是向着天空，而是向着大地，因此，几维鸟的结局可想而知。然而，悲惨的结局并不能说明几维鸟做错了，至少它在临死前体验了自由自在飞翔的感觉，部分地实现了自己的梦想，即便是把坠落错误地当成了飞翔。这是一只理想主义的鸟精灵。当时，在泪眼婆娑中我就发誓：这辈子我要做这样的几维鸟，只为梦想而生，只为梦想而活，只为梦想而死。”

“你的梦想是什么？”

“分时间。以前当学者的时候，是想把定向爆破研究得更通透；后来当商人，只想把更多的商品卖出去；现在是专利贩子，一门心思想着怎样在火星购买更多的有潜力的专利，再贩卖到地球上去。”

“都挺实在的。那么你怎么看待靳灿说过的那句话——生命存在的目的是为了继续存在下去？”

“继续存在下去也是一种梦想。”泰德毫不犹豫地回答。

“哈，有意思。”卢文钊兴奋起来，找到知音的感觉真好。

泰德问：“请问你如何看待个人崇拜？”

“其实我也知道，靳灿不是什么了不得的完人。无论是学识修养，还是别的什么，他都有不足之处。真要找他的不足，写本名为《论靳灿的十大缺点与十大错误》的书都不成问题。但在我看来，正是靳灿的缺憾或者说不完美，使靳灿看上去更像一个真正的人，而不是臆造的神，因而显得更加可亲可敬。之所以用那么极端的话为靳灿辩护，是因为当今有一股强烈的否定靳灿的思潮。质疑、反对或者否定靳灿不是不可以，但一切都要以事实为讨论的前提，而不是虚构、曲解和断章取义，对他进行脱离历史环境的空洞的指责与谩骂。”

“你认为靳灿最大的错误是什么？”

“反对靳灿的人没有注意到，在靳灿讲述的故事里，有一个巨大的漏洞。那就是布龙保斯之火。”