第一百九十九章 沙漠中的意外来客（第2/3页）
而在这股清泉水潭的另一边，则是一座拥有白色大理石地面和罗马式庭柱的迷你欧式宫殿，掩映在棕榈树林的荫蔽之下，一眼望去，简直宛如静静沉醉的白色玉石，散发着迷人的魅力。
——这座沙漠绿洲和绿洲中的宫殿庄园，乃是“宋城遗址”的配套服务区，跟这个假遗址同期设计和建造。在绿洲的另一侧，还有一个小型的水泥码头，用于让船只直接停靠。
在一切竣工落成之后，华盟当局从南美洲的东岸共和国，设法迁移了几户退伍军人出身的可靠归化民，万里迢迢地来到这片沙漠绿洲定居。政府给予他们完全免税和每月发放少量津贴的优待。平时让他们负责维护宫殿，养护绿洲，同时耕种庄稼，自给自足。待到有客人过来的时候，就可以让这些人负责招待事务。
此时，诸位来“参拜先人遗迹”的华盟官员，还有随同而来的外国使节，就都下榻在这座小型宫殿里。当荷兰人从沙漠中一路跋涉而回的时候，就看见徐霞客兴冲冲地抱着一筐刚摘下的鲜红果子，邀请正在屋前草坪上饮茶闲聊的众人尝鲜，“……诸位！诸位，这沙漠里的果子实在是味道不错，大家快来尝尝！”
“……嗯……果然甘甜，又有股清香四溢。”
南明上海永和朝廷的使臣方以智见状，便好奇地率先拿起一个果子，按照徐霞客的指导，取出小刀剥去外皮，再用勺子挖了一块放到嘴里，“……不知此乃何物啊？是否容易种植？”
“……这果子名叫火龙果，听说容易种植的紧，投籽生根，插枝就活。”徐霞客兴致勃勃地解释说道，“……此物长得红火，风味甜美，名字又吉利，果肉还多子，正是嫁娶衬景之物。诶？你们现在才从沙漠里回来啊？一定渴了吧，快来吃几个！”看到一众荷兰人走进庭院里，他也如此热情地招呼起来。
——火龙果这种现代人民群众喜闻乐见的热带水果，其实是一种仙人掌，原产于中美洲的墨西哥荒原，不过在十七世纪还没有被人工培育成水果。由于这东西是仙人掌，故而耐旱又易活，在穿越者的推广下，本时空华盟控制区一些沿海沙荒旱地的农民，尤其是在气候干燥、适合仙人掌生长的澳大利亚西部，也逐渐学会了扦插繁殖这种火龙果，作为自家的篱笆院墙。虽说跟其它的仙人掌相比，火龙果这东西的刺不算太大，但若是想要毫发无损地穿过密植的火龙果丛，仍然不是什么普通人类能够完成的事情。
不过，由于眼下才刚刚开始推广种植不到两年，本时空各地的火龙果种植规模还不大，产量很有限。所以在这片沙漠绿洲里看到了之后，徐霞客等人才会感觉挺新鲜。
另一边，看到徐霞客端着一筐火龙果出来，这帮又热又渴的荷兰人也顾不得客气，乱哄哄地拥了上来，你一个我两个，眨眼睛争抢一空，然后迫不及待地剥开外皮，用甘甜的果汁来滋润着自己快要冒烟的喉咙。
等到吃完了水果，又每人灌了好几杯凉茶，再在树荫下或躺或坐着喘息了好一会儿，他们才懒洋洋地站起身来，或是通过翻译，跟草坪上的东亚各国使者闲聊；或是掏出墨水瓶、鹅毛笔和笔记本，聚精会神地奋笔疾书，记录方才的见闻；还有人支起了画架，试图从这边的角度描绘一幅“宋城遗迹”的远景图……因为不同于东方水墨画的西洋画技，还引来了东亚各国使者的好奇围观，以及指指点点……
总之，这场“访古”之旅的气氛，貌似一派和谐而悠闲的样子。
……
“……看起来，这个沙漠里伪造的遗迹，似乎确实是把这些古人给忽悠过去了。”
沙漠绿洲的边缘，一棵高大的棕榈树旁边，戴着墨镜和太阳帽的王秋、李维和文德嗣三人，正围坐在某顶太阳伞下的一张小圆桌旁，一边喝着冰镇饮料，一边随口闲聊。
“……那是当然的啦，没看见我为了在沙漠里搞这个工程，都被太阳晒得脱皮好几次了！”
在沙漠里给自己盖了个活死人墓的法兰西圣骑士，“宋城遗迹工程总监”李维同志如此嘟囔着，“……不过说来也真是奇怪，明朝使团那几个江南士子，在历史上也都是评价还不错的名人，按理来说不会太愚蠢吧！怎么都已经落到这等田地，也亲眼看过我们的实力了，还敢摆出一副天朝上国的傲慢架子呢？就连晚清那些留着辫子又经历了文字狱的家伙，都知道要‘师夷长技以制夷’啊？”
听着李维如此一说，王秋也是深感困惑，按照中国近代史上的描述，即使颛臾顽固如满清，在挨了洋人的胖揍，明白了老祖宗的弓马骑射已经过时之后，也还知道要搞洋务运动呢。可明末的中国文化界在史书上号称是活跃开放，据说还有了原始民主思想的萌芽，怎么在穿越者的实际接触之中，这些明朝士大夫不要说思想反动了，甚至连接受“澳宋”的存在都如此艰难呢？
不过，在这个问题上，跟明朝人打了多年交道的文德嗣主席，倒是有一番颇为独到的见解。
“……这个么……说穿了其实也很简单啦，他们的脑袋并不比晚清的士大夫更加愚蠢，问题是这世界对于他们来说变化得太快了，适应变化的时间太短暂，思想一下子扭转不过来罢了。”
“……这个世界对于他们来说变化得太快了？”王秋眨了眨眼睛，“……可否具体解释一下？”
“……很简单，你算算看，穿越到南北美洲的那两拨人暂且不论。在明朝本土这边，从我们登陆海南岛，第一次有大规模的穿越者集团跟明朝人接触，到现在才过去了短短七年时间而已。考虑到古代的信息流通速度和能够传播的信息量，还有我们之前扮猪吃老虎的低调政策，在本时空，直到三年之前，绝大多数的明朝知识分子，最多只是隐约听说了‘南海髡贼’的传闻，几乎没怎么真实感受到我们的存在。”
文德嗣如此侃侃而谈道，“……我们人类头脑中对社会的认识，相对于真正的社会现实而言，总是要严重滞后很长时间的。在中国近代史上，从鸦片战争爆发，到满清开展洋务运动，期间可是隔了足足二三十年啊！就这样，当第一批满清驻外公使奉命出洋的时候，朝堂上还是有无数的保守派百般阻挠。洋务派甚至都还没涉及政治改革，只是安排一些年轻人去学外语，都被攻讦得满城风雨。如果是算戊戌变法的话，更是已经距离鸦片战争过去了半个世纪，但满清朝廷对海外的见识依然错误百出。甚至到了当八国联军进北京的时候，华北乡下还是有不少神棍巫婆宣称洋人是妖魔鬼怪变的，而且真有很多人会相信！”