第五百一十八章 考试结束
军事的重要性对一个国家而言是个人都明白，每个国家都会想方设法提升军队的战斗力，装备，武学，粮草，军功，军规，战阵，情报……等等一切，常人能想到想不到的都加以实践运用，对于提升军事战斗力方面，云景实在没有什么好描述的了，每个国家都做到了极致，所以他另辟蹊径讲纪律。
为此他还举例说明纪律对军事的重要性，比如在相同人数相同装备相同战斗力的前提下，两军交战，纪律更好的一方胜算更大，纪律好的一方，少部分人不畏死亡，主动以自己的牺牲给其他人创造机会，从而用少部分人创造最终的胜利这是值得的，而纪律不好，少部分人不敢上前，那么这样的两支军队交战必将陷入胶着，付出更大伤亡却不能取得胜利结束战争。
然后云景又简单举了一个例子，纪律好的军队，善待民众，如此一来，在战争的时候，民众感念军队的善举，很可能会主动帮忙，有了民众的帮忙，善加利用，这就无形中增长了军队的战斗力……
当然，军事问题肯定不是这么简单的，涉及方方面面，一言难以阐述，但若结合云景之前的民生富足，那么他论述的军事纪律就可圈可点了，这也是云景为何率先描述民生的原因。
民富则国富，国家富足了，就能培养出强大的军事力量，如此再强调纪律可谓锦上添花。
而且这道题的题目是长治久安，云景没有忘记核心思想，军事纪律好，忠于国家，就会减少很多骚乱和叛变，才能真正达到长治久安的目的。
这道策论题，云景阐述的内容可谓一环扣一环，没有剑走偏锋搞什么让人眼前一亮的描述，也没有兵行险招整什么花里胡哨的东西，文章写到这里算是中规中矩，但仔细揣摩却让人意犹未尽，中规中矩中透露着沉稳大气，没点智慧谋略根本写不出这样的文章来，若是无法兼顾全局以及长治久安的核心思想，单是他之前所描述的那些就会给人一种小家子气，但他描述的那些结合整个大局观，就给人一种从细微处兼顾全局的滂沱大气了，没点智慧眼光的人根本看不出这篇文章的高明之处。
云景相信，能担任阅卷考官之人绝非庸才，但凡有点眼光想来都不会埋没了自己这篇文章，但是这种事情谁又说得清楚呢，他只能尽量写好文章取得一个不错的成绩了，先做好自己该做的，其他的就交给考官去评判吧。
军事方面阐述完，云景又开始描述律法。
律法可谓一国之本，其重要性是个人都知道，大离王朝八百多年历史，律法无数次修改完善，想要在这方面写出出彩之处可想而知有多么难，一个不好就会毁了云景之前关于民生和军事的论述，让整篇文章都落了下乘。
但关于这方面，云景却是胸有成竹，到底有着前世的记忆，关于律法方面，他还是有一些超前建议的，但也不能太过超前，需要结合当前的时代背景，毕竟有句话叫做步子迈大了容易扯到蛋，太过颠覆性的东西只会让人觉得云景这个人在胡言乱语。
关于律法方面，云景首先强调了法不容情这四个字，这种思想也是当下主流，别管行驶律法权利之人背后怎么干，但表面上至少是这样的。
然后他再一点点完善这方面的论述，用道德不应该凌驾于律法之上作为切入点，甚至还举例说明这方面的利弊，到底是法大于情还是道德为先，这点云景引用了当初和邓夫子交流时的例子，然后给这个切入点定下了若是施法过程中太过考虑道德，那么法律和一纸空文有什么区别？
关于道德和法律之间的矛盾冲突，可以说是古来有之，很多时候都会出现‘情有可原’的说法，但在云景的论述中，犯了法就要受到律法的制裁，哪怕事出有因，也首先要维持律法的尊严，然后再考虑其中的道德问题，不能混为一谈。
实际上关于律法方面的东西云景写到这里根本就是在说罗圈话，毕竟这些东西都是老生常谈，说了等于没说。
这些他描述的篇幅很少，一百多个字可谓一笔带过，嗯，当下世界毕竟是古代，书写文章是文言文的各式，简单的一句话就能表达出很多意思了。
重点是接下来的内容，云景对于律法，着重描述了一个‘变’字，他在文章中强调，律法也需要根据实际情况经常做出调整，律法是死的，人是活的，世界在变，律法也不能一成不变。
他举例说明什么情况下应该行使什么样的律法，比如战乱时期需要用严酷的律法，而太平盛世律法就需要相对仁德一些。
在关于律法方面，文章写到后期，云景提到，王朝应该经常派人去调查各个地方的情况，根据当前情况适当的调整律法，而且律法也不能以偏概全，毕竟大离疆域庞大，每个地方的风俗不一样，可以根据不同地方的情况适当做出调整，律法也需要有一定的包容性。
总之，全篇下来，重在一个变字，不是颠覆性，而是调整。
云景没有脑残的去指出哪条律法不恰当要如何如何进行调整，那无疑是‘找死’行为，只将自己要表达的意思表达清楚就够了。
题目是长治久安，民生是基础，军事是维持基础的力量，而律法却是一切的中和，云景这篇文章可谓层层递进紧扣核心思想有迹可循，没有乱说一气。
之前这些都是对内，那么最后的外交便是对外了，有了良好的内在，就得放眼外界，这个时候外交的重要性都体现出来了，毕竟若是外交做得不好，那将关系到一国的未来，很多时候国家的衰亡不是从内部，而是外界，很可能一次外交事件就引发战争，所以外交事宜就得无比谨慎了。
什么情况下面对什么国家行驶什么样的外交政策，云景相信朝堂上的衮衮诸公比他更清楚，在这方面他没有在文章中献丑，有过和邓夫子交流外交的经历，云景从这方面入手进行阐述。
他没有引用当初提出的文化入侵外交手段，而是换个说法用‘文化输出’进行描述，外交不是比拼实力国力和军事，在无法自身强大获得更多外交话语权的时候，何不输出自身文化？让别国心向往之主动靠近，跳出常规手段达到‘不战而屈人之兵’的目的！
外交搞好了，邻国无战事，边关平稳，家国太平，岂有不长治久安的道理？
整篇文章下来，云景关于外交的描述可谓平平无奇，但却是核心关键，其重要程度甚至还要超过前面的民生军事和律法！
其实仔细想想，哪怕是一个弱国小国，外交搞好了，自身安定不说，别过还会主动帮忙，这便是外交的‘力量’！