第二百九十五章 圣上要兴大狱(第2/2页)
顿了顿,又道:“既然是僵持对峙,就什么都有可能发生。”
“而一旦我们大明战败,就远远不是一座开封城遭到血洗这么简单,整个南直录甚至整个江南半壁都可能遭到血洗。”
“黄宗羲,你非但没有过错,反而是功德无量啊。”
再次一顿,崇祯又肃然说道:“你救活了上千万江南百姓!”
崇祯这话还真不是随便说说,一旦黄淮防线失守,建奴大举南下,江南八府一州顷刻间就会血流成河,湖广、江西、福建还有两广恐怕也是难以避免。
另外的那个时空,因为建奴南下而丧命的百姓又何止千万人?
所以说黄宗羲真是功德无量,以个人的骂名换回了上千万条人命。
听了这话,黄宗羲陷入沉思,看来崇祯的这番话还是有点作用的。
崇祯的目光接着转向阎应元,问道:“阎应元,你说谈正逢和卢鸿收受贿赂,发给标下乡勇的工食米,用的是陈年旧米?还私自收纳外室?”
谈正逢和卢鸿两人也是崇祯派往淮安府编练乡勇的勤王士子。
这两个勤王士子估计是因为脱体集体生活的时间有些过长了,因而信念动摇。
阎应元道:“圣上,他们购买的不是陈年旧米,是发霉的朽米!因为不堪苛待,那两标乡勇甚至险些酿成哗变。”
崇祯闻言,脸色当即便垮下来。
出现这样的事情,其实早在他意料之中。
勤王士子也是人,并不是说参加了一次苦难行军就都能够变成品德高尚的完人,事实上真要是脱离集体生活,最终能守住本心的只能是其中的极少数士子。
其余的绝大多数士子都会被外界所侵蚀,变得跟文官一般无二,该贪时一样贪,该沾染上的恶习一样沾染上,并不会比那些凭科考出身的文官好到哪里去,因为这是人性,指望个人修养来约束人性中的贪婪及欲望,靠不住。
靠道德修养是约束不了人性的,只能靠制度。
崇祯问道:“所以,你知道是哪里出了问题吗?”
“学生知道。”阎应元点点头说,“缺乏对勤王士子的监察机制。”
“你说对了,缺乏一个监察机制。”崇祯说道,“朕听黄宗羲说,你曾经与他讨论过将民本思想写入皇明祖训中,有这回事吧?”