第106章（第2/3页）
钟离珺来找高长松，说孔吉要带他们去吃一家私房菜，高长松道：“这感情好，我与这两位大叔也很谈得来，正说要去喝上一杯。”又问他们道，“可同去否？”
人族大叔说：“能与这二位善蹴鞠的道友认得，我高兴还来不及。”当然是同去了。
牛相士这个人看上去有点老实巴交的，不是特别善于交际，但他人看上去特别慈祥，就像是邻家老爷爷，总是笑眯眯地看着你，他心喜蹴鞠，也喜欢听高长松这样能说会道的年轻人说话，当然是答应的，只是……
“孔道友爱去的店，”他在说这话的时候又捋捋胡子，高长松看他，总觉得牛相士是不是话里有话，他下一秒又表示，“那定然是要去见识的。”
孔吉五官多灵敏，听见这话，他还是很满意的，你看，这不是对他品味的肯定吗？于是他提前作为东道主颔首道：“定不会叫人失望。”
高长松走在路上琢磨了一会儿，倒是有了点想法。
已知，孔雀为杂食性鸟类。
那么他爱吃的……
高长松：。
……
“招牌菜，南部十八怪，请用～”伴随着店小二清亮的吆喝声，直让高长松嘴角抽搐的大菜亮相，这十八怪不用说，自是南部的十八种虫，软体的、硬壳的、地里爬的、天上飞的比比皆是。虫子爬都是油里滚过，一个个金黄金黄的，如果换成其他肉，高长松肯定有食欲，但是奇形怪状的虫子……
他看在场人表情，牛相士还是乐呵呵的，只夹其他菜吃，孔雀是杂食动物，因此桌上还有豆、麦高粱各色瓜果蔬菜并牧草，牧草是灵草，此时看着像一盘野菜，牛相士吃得津津有味。
高长松不动神色打量在场人，那人族修士，他名为齐书均，人似中年儒雅文士，高长松唤其为齐叔。
他的表情诧异了一瞬，是真的只有一瞬间，随后便笑呵呵的，还是该怎么吃就怎么吃，直说这家好。
高长松又瞥钟离珺，倒是他，打量那南部十八怪半天，表情还是很淡定的。
孔吉用眼角的余光看高长松，他打量高长松，跟后者打量在场人差不多。孔吉跟非翼族人吃饭还是不多的，谁叫孔雀一族性子普遍高傲，有外族有人的不算太多，再者杂食动物中将虫子视为食材的并不占少数，故他也没意识到这对部分人族的视觉冲击。
再说钟离珺，他恐也不用做什么心理建设，刚才那番打量或许是在想先吃哪一只，眼瞅着他夹起不知是知了还是蝗虫的，先不沾酱，直接丢进嘴里。
咯吱咯吱，实在是嘎嘣脆！
高长松：看来他对美食是一视同仁的。
转回自己，高长松不免想到了《礼记》，无论是《礼记》《周礼》还是《尔雅》中都曾记录过，先人曾将蚁、蜂、蝉三种昆虫加工后先给皇上，做祭祀与宴饮上的一道美餐，从这角度来说，吃昆虫的传统是古来有之的。
就他这么出神的一会儿功夫，钟离珺又夹了一筷子，只是这回，他吃的是软体的，吃完后他就像是动漫中被美食俘虏的角色，不说爆衫，但也突出了一连串的赞美之语，什么“肉嫩多汁”“表皮酥脆”，那叫一个滔滔不绝。
高长松是那种伸手不打笑脸人的，讲究和气生财，或许一开始孔吉对自己有点意见，可现在，明显他跟钟离珺惺惺相惜，否则也不会摆这桌酒菜，一想到他是发自内心将自己觉着好吃的食物分享给他们，高长松就觉得自己还是应该吃上一口的。
而且……
他吞咽一口口水，给自己鼓劲，不就是炸知了炸蝉蛹嘛？还有人专门旅游的时候去吃，他就当自己体验一下当地民风民俗了！
他心一横，以壮士扼腕之心态来了一只，结果不用说，能被老饕钟离珺夸赞的，定是鲜美无比，高长松哑然道：“实在美味。”
齐叔看他们这样唏嘘不已，说：“这新鲜物件还是得你们年轻人吃，我这般年岁了，也不多做尝试。”又跟做东的孔吉举杯赔不是，“我许是吃不惯着物的，孔郎好心，我自罚三杯。”
牛相士就更光棍了，直道：“我这族群本就是茹素的，吃吃这嫩草便满足了。”
他此话一出，在场人都有些震惊，且不说齐书均，钟离珺跟精怪打交道多，自认为还是能分辨些妖气的，而孔吉就更不用说了，人族看妖族跟妖族看妖族还是不同的，他都没有看出牛相士的跟脚，这掩饰得也太好了吧？
连忙问他修行的是何种功法，屏息如此之强。
牛相士乐呵呵道：“并非什么功法，只是有奇遇，妖气变薄罢了。”也不往深里讨论。
其他人只当他不便透露，也不说了，高长松倒是略有些猜测，他以慧眼观之，只看他周身的清气，甚至跟灵宝派大殿中萦绕在神像身边的有些类似，又想这世上什么能让妖不似妖，他虽没看过，但听说妖仙跟精怪已不属一类了，想莫非眼前的老牛是一名妖仙？
这可就稀奇了，天庭对妖怪还是有些歧视的，除了天生天养的之外，很多都是由人飞升而成的人仙，天上的妖怪是多，但大多是坐骑，没看到他们闲来无事就喜欢往地上钻，做国王的有，吃人的也有吗？这跟真的神仙差十万八千里呢。
别的不说，神仙还是不能吃人的。
随后各人又做了点自我介绍，说平日里干什么营生，比较让人意外的是齐书均，他自言本是做点小买卖的，当然咯，看他的气质一点都不像，他本人很有儒商风范。现在齐书均已经退居二线，将那些买卖全部交给了子孙，自己专心于蹴鞠事业。
高长松还是狭隘了，他第一反应，您这年龄应该也不能踢职业足球了吧？
这年头也是有人以蹴鞠为生的，但大多是没有正经营生的泼皮无赖。在高长松的印象里，靠蹴鞠发家的只有一人，那就是《水浒传》里的高俅、高太尉。
显然，他在《水浒传》里是个大反派，发家就是因为“踢得好脚气球”，很会陪公子哥风花雪月、斗马玩鸡，好的他不沾，坏的干遍了，又兼之会阿谀奉承，在黑暗的官场中混得那叫一个如鱼得水。
好在齐书均立刻解释了，他说爱蹴鞠，并不是想要自己练，他都这般年纪了，比起练蹴鞠，更乐意发掘擅长蹴鞠的年轻人。按照他的说法，他欲将天下喜蹴鞠、善蹴鞠者集结在一块，组一个社，时常能在一块练练，那他就很满足了。
这话是说者无意听者有心，高长松立马想到了后世的俱乐部，那足球俱乐部是大大挣钱啊！
你看大安国泰民安，市民阶层富裕，这些娱乐活动又发展得厉害，活似下一个北宋，再加上这里跟大唐不同，他这个乌斯藏的外国人也能随意进出，简直是商业的乐土。