第347章 日暮与新生
次日。
镇国公主府。
晋阳公主也提起了武承嗣——
其实原本对此人,她跟姜握的态度是一致的。
从华原回来，听说京中多了个跳梁小丑后，晋阳公主秉持着眼不见为净的心态，并不理会。
只是忙于带着医学院的师生,一起整理从华原带回来的医学典籍。
直到这两日,‘新鲜事儿’都是武承嗣搞出来的，真是不听也不行了。
*
先给曜初细致检查过,确定她进入孕晚期身体状态依旧很不错后,三人才在侧厅坐下来喝茶。
奉茶先奉客,曜初第一杯茶是给了晋阳姑姑。
晋阳公主接过，之后不由转头问姜握：“卢司马无事吧？”
而姜握此时也接过曜初递过来的茶盅：“无事。”
卢照邻在城门口就被人逮走,也是很莫名其妙了。
不过他并没没有慌张：只要上头没换皇帝,他就没什么可慌的，等大司徒的人来放他走就是。
唯一的担心，就是他那些孤本古籍了！
生恐被人盗窃或是不甚损毁。
好在,他在金吾卫的押房内，也就坐了半个时辰,就连人带物一起被接走。
而听晋阳公主问起卢照邻,姜握忽颇有感慨——
她想起了初见卢照邻。
当时一眼望过去，她便想起论语里那句“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”*
然而一晃，是真真正正四十余载过去了。
人如天光，已入暮色。
*
而卢照邻昨日一见姜握,其实也有怔愣。
牢房昏暗，宰相所着的紫袍金带在昏暗中，倒是显得光泽愈亮。
卢照邻就见她进门后,还抬手揉了揉眼，大约是开关门时震下来的灰尘迷了眼。
等她放下手，卢照邻便见一张，与数年前分别时，并无甚区别的面容。
朝中许多人都说，大司徒师承两位仙师，从前还研究出过火药，那么必擅长炼丹保养之术。
而且朝臣们还学会了多重举证：还有证据就是，陛下也依旧不见暮态。
甚至还有人笃定，大司徒必是有什么不传秘药，亦或是道家延年益寿的修炼方术。
姜握自然也听过这些流言蜚语，心中为陛下不平：我是开挂，陛下那是天赋异禀，怎么好混为一谈。
人人都道大司徒颇擅岐黄方术，故而经年容采不变——然而在卢照邻心里，并不认同这些话。
经年未变？不，还是变了的。
他记得……
她从前，尤其是诗会上初见之时，其实有几分体弱之态。
以至于他最初请孙思邈孙神医回长安的时候，还请孙神医替姜太史丞诊脉，开个保养的方子。
然而等孙神医见到姜沃后，跟他传达的意思就是：她身体很好。
还是管好你自己的体弱多病吧！
当时就给卢照邻整迷惑了。之后他留意姜握的身体状况，则更多惊惑。
姜握并不知卢照邻所想，若知必要感慨，他的感觉实在敏锐，也完全没错。
毕竟两人初见的诗会上，正是系统在停摆更新中。她那时，连六脉调和的健康状态都没有。
后来，卢照邻每次见她，都不免琢磨。
然而在这日金吾卫昏暗的牢狱中，卢照邻见她依旧双目熠熠如星，经年无改，忽然就释然，不再去想那些自少年时就让他困惑的，关于她的种种谜团了。
时至今日，自然是故友康健安好便够了。
何问缘由。
*
卢照邻离开金吾卫衙署的时候，依旧问起他的几车古籍孤本。
姜握宽慰其忧心道：“无人动过。”
然后又问起卢照邻此番归神都住在哪里，是收拾卢家旧宅常住还是暂住官舍，也好直接把他这些心爱珍贵的书籍护送过去。
然而却见卢照邻摇头：“书还在就好，但不必送到我的住处，大司徒直接带走吧。”
他特意回了一趟长安，把卢氏中属于他的，他能够带走的书籍故典都带走了——
范阳卢氏，族中世代为官。
卢照邻道：“这些历代先人手记，就送与大司徒的历史学院和朝廷的史馆。”
虽非正史，但当时在朝为官之人所记载的朝野佚闻，杂史笔记，自然也是一份无比珍贵的原始史料，可作为史官参照。
“至于那些珍本古籍，就也交给朝廷的集贤殿书院，以丰经籍传于后世。”
姜握听完并代朝廷向他致谢后，才以友人的身份问道：“那你，要去哪里呢？”
把诸多身外之物安排过后，要如何？
卢照邻先没有回答这个问题，而是笑了笑道：“我此番回长安，还去长安城外的少陵原，卢氏族墓祭拜洒扫了一番。”
他想起此番自己是为什么被武承嗣抓起来的，因为出身世家。
然而世家……
他望着眼前，这数十年来，与世家的衰落可以说是‘息息相关’的宰相。
“大司徒想来也知道，如今崔卢郑王在朝为官者日少。”
统计学才是最直观的。
自一十七八年前吏部资考授官开始，这些年，姜握一直有在做统计表。
当然，后来教会了婉儿后，姜握就可以愉快把原始数据给婉儿，由弟子去做各种统计学报表。
不但崔卢郑王，包括关陇士族，如京兆韦氏、弘农杨氏，甚至出了‘一门朱紫’的河东裴氏，其世家内出任五品以上官的人数都呈下降趋势。[1]
“不但如此，许多支房，家中人口逝故在两京后，都不再归于本乡，而是就在长安或是洛阳外安葬，形成了新的家族墓地。”
卢照邻深有感触：曾经还替他去向李仙师提过亲事的伯父，虽大半生在京中为官，但病逝后，还是归葬于范阳卢氏的墓地。
然而到了下一辈，比如他的同辈，甚至于有些英年早逝的同族晚辈，就都葬在了两京附近，甚至形成了家族墓地。
因他们中很多人父祖辈在两京做官，故而他们出生地就在两京，十来年甚至数十年不回一趟范阳祖籍也是有的。
而之所以久留京城，自然是有缘故的：因为要贡举，尤其是贡举后还要待在京中守选。
多年来潜移默化，世家便被‘中央化’了。
何为门阀士族，本就是当地的名门望族，比如他们卢氏，前面还有前缀：范阳卢氏。
然而现在，世家子弟却有许多是生于两京，最后葬于两京。
与故土的联系日渐稀薄。
那又是什么世家呢？与寻常朝臣渐无分别。
这些年，作为游离于朝堂之外的世家人，卢照邻反而看得更清楚——
世家，已经走到了无可挽回的余晖。
而当今圣神皇帝，又是开辟天地般，前所未有的女帝。