第七百六十五章 糟糕，只能搞科学神教了（第2/2页）

因为四大部洲最早出现与阿含经中，彼时佛陀早已入灭多时了。至于沧溟之水，那是李太白说的，跟佛陀完全无干。”

张鉊心里都笑嘻了，感情你个大和尚，嘴里念着‘南无释迦摩尼佛’，心里却是个无神论者。

或者说，眼前这人不是那种搞迷信的骗子，而是一个很清醒的哲学家，是个文化人。

这样的人，才好用啊！

延寿和尚不是要印证吗？但从宁波出发想要横渡太平洋还是太不现实，若是从日本尝试，或者沿着海边顺着大陆往北去，还真有可能做到。

大航海可不是一个美妙的词，没有超强的执著毅力，甚至没有宗教这个心灵鸦片的加持，是很难坚持下去的。

这个慈贤法师和他的徒子徒孙，以及江南的延寿和尚，不就是最合适的人吗？

当即，张圣人也跟慈贤法师打起了机锋，“佛陀自在我心，我之大圆满，皆因我心得渡，遵循佛陀的慈悲之意。

法师若要问我如何知道这一切，我会说，这是天意，是天意让某带来的格物学、化物之学、地理学、生物学和植物学，让某知道这一切的。”

慈贤法师忍不住用手摸了摸他那毛刺刺的大头，刚才张鉊说的这些，除了格物和地理这两个词他有点熟悉以外，其余的词他都听得懂，但完全不知道是怎么回事。

张鉊也不等慈贤法师问，主动解释了起来，“格物之学，让吾知道这世界是如何组成，化物之学，能让吾组成一个新世界。

地理学让吾知道，这天下并非只有中土、天竺、河中、大漠与大秦大食。既然中土以西如此广大，中土以东，大洋彼岸就没有另一片新天地吗？

自先汉以来，胡葱、胡蒜、胡荽（香菜）、胡豆、胡瓜（黄瓜）、胡萝卜、胡桃、胡麻、胡椒，石榴、大枣、蜜瓜皆从西而至，恩养了多少人。

难道在东面，就没有此等可食用之物解天下饥苦吗？肯定有，这就是植物之学。”

慈贤法师听的眼睛眨巴眨巴的，他觉得这无上天张法王好像没有跟他在说佛理，可是这其中又未尝没包含着佛法真意，有些东西听起来荒谬，又好像有点道理。

当然，张鉊知道自己话中漏洞很多，目前的情况，实际上是他靠着身份和新鲜以及慈贤法师的心魔，将漏洞给遮掩住了。

必须要抓住这个最方便灌输理论的时候，加大输出力度。

“法师可知，某一直在思考一件事，这天圆地方很可能是错误的，因为它无法解释咱们见过的日升日落，潮起潮伏。

譬如此刻夕阳，它早晨在草原上升起，如果是天圆地方，那么日落时应该掉到草原上才对。

就算它离我们很远，但也应该听过，落日掉到地上的传闻才是！

再看远处的高山，也没有能挡住落日，当我们翻过高山后，太阳仍然在天上。

某家想来，只有一个可能，那就是太阳永远在天上，它从来就不曾落下。

我们看到的平坦地面，只是一个假象，这个世界并不是方形，而是一个圆球，我们住在这圆球之上。

某以为，假如我们一直向东，走上九百万里，一定能从西边回到这里。”

慈贤法师看着张鉊手指的方向，一时间线心神震荡，整个人时而迷糊，时而清醒。

“法王是说，数百年前，后汉张南阳曾言，浑天如鸡子，地如蛋中黄，孤居于内，天大而地小，此乃真理之言？

可若是如此，我等居于圆球之上，岂不脚朝上，头朝小，如何得以安稳？”

张鉊毫不客气的一点头，还厚着脸皮说道：“法师口中的张南阳，正是某家先祖！至于法师提出的问题，不正应该法师自己去探寻吗？”

慈贤法师听完，只觉得这里面肯定是哪里有问题，可是他已经陷进去了，长达六个月的心魔啊！早把他烧的不像是个正常人了。

他这边还在疑惑，却听我张无上天长叹一声，“某就是被这身绸衣所阻，还未给天下万民带去安宁，故而行不得路，不然真想驾一叶轻舟去那彼岸，探究此等天人之真理。

想来法师心魔顿生，实非是疑惑于有无佛祖，应当是明明已经将我佛经义钻研到穷极，把我佛大慈大悲之心布到四海，却仍然无法自渡圆满，仍然无法解释此等天地真理所致。”

慈贤法师心里一惊，如被人当头棒喝，他呆立当场。

对啊！他这样心智坚强的人，怎么会因为几句话就心生魔障，应该确实是因为佛法经义，已经无法解决他心里的问题了。

张鉊没去打搅如同入定的慈贤法师，而是转身就走。

这个时候，就到了让慈贤法师自己脑补的时候，他要是说的多了，势必会出现更多漏洞，不如立刻闪人。

大雄宝殿外，几个身穿道袍的青衣道士出现在了张鉊视线范围之内，张鉊将他们几个召到面前。

“你们都看见了，佛法虽是外来，但已然与我中土文华相互交融，道门落后太多了啊！

朕虽有法王之称，但更是华夏帝王，天工院、炼丹局的大门，随时为尔等敞开。

某不管君山马家，还是龙虎山张家，或者是丹鼎派回道人，海蟾子刘道人，真一子彭道人，亦或是王抟真人等各大真人或者传人。

要想老子化胡说立得住，诸君该干什么，如何干？还是应该到神都天工院和丹药局，好好商议商议才是。”