第八百二十四章 驱虎吞狼还是瞒天过海（第3/3页）

话说，此时的天竺僧人，还颇有点大厦将倾前夜，想要力挽狂澜的意思。

佛教在天竺被婆罗门教打的毫无还手之力，连那烂陀寺这样的大庙，都找不到多少上门来礼佛的高官显贵了。

可为了挽救佛教将要消亡的命运，天竺僧人在这个时间段，爆发出了强大的战斗力，当然，这个战斗力不是在国内，而是在国外。

虽然没有过统计，但应该有十万计的天竺僧人，在这一百多年里从天竺走出到各处，主要是中原、青塘和东南亚三地传教。

比如慈贤法师以及他的弟子瓦罗等人，再比如，就是眼前这位鹰钩鼻的室利缚罗，面对询问的王昭，他淡淡一笑说道：

“上月贫僧就曾提醒过柳正匡，辽地的吐谷浑人有意南下，正匡以为贫僧是在胡言乱语不予理睬。

本来有此一着，贫僧不欲再言及此事，但转念一想，战事一起，必然生灵涂炭，若是知而不报有违佛陀教诲。”

室利缚罗说到这里就停住不语，王昭当然明白是什么意思。

这些和尚嘛，自然也是要跟政府和豪强抢夺人口和耕地的，因此虽然在高丽国内的下层百姓中信众很多，但在各地传教之时，却一直被豪强排挤。

此前室利缚罗来求见过王昭几次，希望他能支持僧团的传教，但王昭一直没想好到底用不用宗教来对付豪强，所以一直是赏赐照给，但就是不办事。

此时听到室利缚罗停嘴不说，立刻哈哈一笑，“大师当知道，某王昭最是虔信佛陀，佛陀要在我这海东之国一展慈悲胸怀，吾怎能不支持呢。只等击退北寇，渡过此难，定当回报。”

室利缚罗得到了王昭的表态，当即欣喜的吟唱了一声佛号，双手合十说道：

“契丹慈贤法师乃是吾之师兄，如今虽然已被那慕容信长关押，但师侄们还是传出来了消息。”

说着，室利缚罗故意停顿了一小会，吊足了王昭的胃口后，才继续说道：

“那慕容信长，确系大周天子之义子，更是开国大将，位高权重，但正因如此，麾下也网络了一批文臣武将。

本来周天子已经约定要将契丹旧地封给慕容信长，不过却被国中贤臣以高句丽故事劝阻。

此后这父子之间虽然没有反目成仇，但也生了嫌隙。

此次现在慕容信长南下，其实是周天子的驱虎吞狼之计，用这慕容大王麾下的两万甲兵，来吞王上的海东之国。

若是他能吞了我大高丽国，那就会受封于此。若是不能，那贫僧就要恭喜王上了，想来大朝天子的册封和赏赐，不日就会来到。”

王昭缓缓站了起来，脑海里已经开始飞速脑补。

事情很明显了，这慕容信长若是能吞了自己，那他就是高丽王。

若是他吞不掉自己，运气好或许能回中原做个富家翁，但更大的可能，周天子是想他死在海东，若是自己能玉成此事，就如同这番僧所说，册封和赏赐，必定立刻就到。

而且，王昭心里清楚，他根本没多少选择，必须要北上救援西京。

因为西京平壤是在他父亲王建手里重建，叔父王式廉手中稳固下来的。

现在平壤周围的百姓，都是王建一手从各地抽调的，他们不属于豪强，是属于他这高丽大王的真正子民。

可以这么说，王昭现在能直接一声令下就调动的力量，大约占高丽全国的接近二分之一，但这其中一半的力量，都分布在平壤周围。

要是不发兵北上救援，导致平壤被攻陷，其余豪强倒是无所谓，但他这大王，那就损失惨重了。

既然局势如此，看来原本要行科举，释放奴婢的措施，就不能做了，此刻应该团结各家豪强，举国之力征兵北上解围。

……

室利缚罗甫一出宫，周围的弟子们都围了上来，当看到室利缚罗含笑点头之后，个个欣喜若狂。

唯有他的亲传弟子罗诃那凑上前来，“尊师，既然这高丽王答应我们的要求了，是否……？”

室利缚罗脸上笑意不变，语气却冰寒到了极点，“此海东之国，距家万里不说，且国小民贫，不足以承载我佛之慈悲。

唯有无上天乃是佛陀真弟子，咱们不如追随侍奉他，将佛陀的法旨，遍布吐火罗与呼罗珊，岂不更好！”

罗诃那赞同的点头点头，确实是室利缚罗说的这样，高丽太远了，就算在此地扎下根，也不能解决天竺佛门衰弱的问题。

那么就真的不如追随无上天，把与天竺近在咫尺的吐火罗和呼罗珊，打造为佛国。