第二百一十一章 大明新经济实验区

谈判……

那也就只能谈判了。

其实大家都明白，这个局并不是杨丰自己搞的。

他们的最高统帅也有份。

皇太孙也有份！

既然这样大家还纠缠个屁，无非就是陪着人家演戏而已。

所以最终经过杨大使这个中间人的奔走，山西百姓也都同意了，这个也很合理的，上次参与的主要是太原府和平阳府，实际上平阳府也有几个州县因为各种原因没参与。而泽州潞州另外还有也算山西的大同府，这些都没参与，哪怕大同府不算，光剩下的山西人口里面，也有四分之一以上没有推选都头参与。

还有军户也没参与。

既然是要民意，那就应该所有民都参与。

最终新一轮大会得到确认。

皇太孙本人对此很满意，认为这种方式，也给以后处理一些事情做出了范例，一不用死人，二不用耗费钱粮，和平解决争端。

足以垂范百世。

当然，这些都头们向开封的汇聚还需要点时间。

而且他们也有条件，比如之前的均田免粮，比如军户分地，这些才是真正的关键问题，尤其是后面的军户分地问题，这个涉及大明国策。不过杨丰本来一直在游说朱元璋修改军户制度，而且干脆让刘姐传了些明朝军户制度后期糜烂的记载，直接都让皇太孙拿给他看。老朱本来也有些动摇了，说到底他维持军户制度的原因是为了减轻百姓负担，但如果财政宽裕百姓负担本来不重，那么修改一下也不是不可以。

不过代价是将领们不满，毕竟这样会动他们的利益。

但也仅仅是不满了。

毕竟他们自己也有自己的田，有自己的俸禄，还都经商。

朱元璋不禁止军户经商，明初军户经商很普遍，而且这时候也没有单独的商籍，民户军户都可以经商，所以将领经商很普遍。

剩下均田倒是很简单，其实皇帝陛下也很乐意借着这个机会，把山西的大地主们地分了，这一场事件，让皇帝陛下也看出山西的大地主们还有一定实力，这是必须要打击的，正好现在百姓要分地了，也不会再听他们的，那就给他们把地强行分了。

看你们以后还怎么搞事情。

免粮的确不好办，但山西终究也就一年两百万石，仅仅相当于大明岁入的十五分之一，如果杨丰能够通过经济改革，让山西的工商业税收超过这个数字，也可以接受。

而且山西的税粮主要供应大同一线的驻军，只要杨丰能保证解决这个问题就行。

其他各省效仿的问题……

那先看看山西的改革再说吧！

如果山西能够通过杨丰的经济改革发展起来工商业……

那可以推广啊！

皇帝陛下收税是收粮食，就算工商业发展起来，还是买粮食交税，粮食安全没什么影响，反而会逼着商人开荒。毕竟真要是买粮交税，必然会导致交税期粮价上涨，那么对于商人来说，与其买粮交税，还不如开荒种粮交税。

至于开荒需要的人力，那就牵扯到另一个问题了。

可以用奴啊！

杨丰在会宁已经这么干了。

当然，不是杨丰干的，事实上会宁的开发是绿奴管着，她早就引入了这种先进模式，扶桑的卫所将领从南边倭国购买倭奴，龙泉府的卫所贩卖朝鲜奴卖给垦荒队，不过目前以女的为主。

那些垦荒队员们本来身边女人不是倭女就是朝鲜，也不存在适应问题。

这些女人很能干的。

实际上这个计划就是杨丰和皇太孙合伙，试图在山西搞出个经济实验区，并不是杨丰自己搞的，朱允熥也一直想试验新经济政策，但他爷爷严禁他在江南搞。朱元璋对江南的农业区看的很紧，甚至视为底线，怎么搞都不能动产粮区，直隶，浙江，江西包括湖广，这片区域不能给他动，这是大明粮食安全的根基。

所以只能往山西发展。

毕竟搞这个一则需要地方能够粮食自给自足。

粮食自给自足是工商业发展的前提。

粮食都不够吃还发展个屁！

二则要有工商业传统。

山西最合适。

从始至终杨丰都不是在胡搞，他的每一步都通知了朱允熥。

当然，也可能没来得及等他同意而且行动方式完全自主，但这是一种交换，毕竟朱允熥是要他解决周晋二藩，他可以给皇太孙解决这两个危险的叔叔，但他怎么搞，那个用不着皇太孙管了。

京城。

杨丰站在龙江关，看着江面上试航的新式战舰……

他当然没必要一直在开封。

这时候那里还在修祭坛，包括把周王府改成敕建宋祠，朱元璋给韩林儿加了个宋献宗……

当然，不要过度联想。

献属于很好的谥号，只是曹家开了个头，才让人联想，但这个谥号本身是极好的，至此龙凤政权得到了明确的承认，就是宋朝的延续，历史上可以称为后宋了，北宋，南宋，后宋一脉相承，类似于后汉。同样龙凤政权的那些大臣也得到承认，包括朱元璋自己当年的宋仪同三司，江南道兴台左丞相，吴国公，乃至于后来的吴王。刘福通，毛贵，关先生等人，乃至于朱元璋他老丈人郭子兴，统统都作为宋臣，虽然他老丈人已经封了大明滁阳王，但至少人家死的时候还是大宋元帅。

总之这些人一并放到这个宋祠之中祭祀。

包括宋朝其他皇帝。

反正周王府大的很，正殿放帝王偏殿放群臣。

能找到尸骨的另外修墓，找不到的就算衣冠冢，关先生这些连衣冠都找不到的就立个碑，而且专门在开封给宋祠设了一个卫守护，另外也守护在巩义的宋陵。

给足面子了。

所以现在就等昭告上天了。

至于河神当然回他的黄河，不过临走前还给大明皇帝提了个建议，就是重修黄河北流故道，引黄河水恢复北流，趁着现在河北人烟稀少，尤其是宋朝故道沿线更没多少人口，让黄河北流以繁荣河北。同时减轻黄河的维护压力，另外也避免南流继续堵塞淮河出海口导致两淮洪水泛滥，甚至洪泽湖不断升高，甚至河神还警告说再过几年，恐怕就得修洪泽湖大堤来阻挡湖水淹没淮扬了。而且就算修了也没用，以后随着黄河泥沙不断在清口淤积，这个大堤隔几十年就得加高甚至重修。

当然，他只是提建议而已。

是否采纳，这个是大明皇帝的事，毕竟这个工程太大。

不过这件事在明朝的确有人试图干过，成化年间就有个大臣，提出引黄入卫以通漕运，但被否决，那时候京城在北平，河北早就人口稠密，引黄入卫一旦决口，淹的可就是大明的京畿了。