第一百四十章 异邦来客
人群在葛丽塔的面前缓缓分开，投向李俞的目光中充满了崇敬。
少女不得不承认，至少在这片土地上双休教和它的先知的确拥有很高的威望，生命教会日后想要拿下这里恐怕并不容易。
至于为什么李俞会有如此高的人气，葛丽塔这段时间自认也窥探出了一些端倪。
这个位于西境一隅的小教派居然出乎意料的有货。
葛丽塔在这里见识到了许多王都都没有的东西，无论是遍地的红砖房，还是澡堂，新农具都给她留下了很深的印象，但要说最让她感到震惊的还是《猫和老鼠》。
少女人生头一次看到了会动的画作，而且里面一直被人嫌弃的老鼠竟然还是正面角色。
尤其后面一点，让葛丽塔大受震撼。
她虽然嘴上不说，但是心里对于李俞还是双休教有了不少好感，因为哪怕是拯救了她的人生，给了她第二次机会的生命教会里，除了科奈莉亚祭司外，大部分人对她的态度也很冷淡。
平时望向她的目光中透露着隐隐的厌恶之意，葛丽塔知道这是因为自己整日和那些脏兮兮的老鼠待在一起的缘故。
少女也不是没想过去结交新朋友，只是她没法舍弃她的那些老鼠伙伴们，它们不但是她安身立命的根本，也陪伴她度过了人生中最困难的一段时光。
葛丽塔的心情有些复杂，而这时李俞已经走到了那辆牛车前。
他先检查了下车上的尸体，此时距离杰齐的死亡已经过去将近六个小时了，尸体开始僵硬，关节也被固定，哪怕伸手去扳也很难改变位置。
不过除了颈椎断裂外，杰齐的尸首倒是还保存的很完整，并没有缺胳膊少腿的情况。
按照使用手册上的描述，这样的尸体是能够满足转生要求的。
于是李俞也不再犹豫，叫了两个黑犬卫将尸体抬到下午刚垒起的石台上。
其实【转生铃】的使用并没有那么苛刻的条件，就像李俞之前收走牛先贵的魂魄，步骤就很简单，但是现在他是当着数千信徒的面在举办英灵召唤仪式。
肯定就不能像在殡仪车上那么随便了。
一些虽然没有什么实际用处，但是能够增强肃穆氛围及神秘感的举动还是很有必要的。
比如石台的选址，李俞就放在了一棵杉树下。
同时在那棵杉树上还刻上了双休教的代表图案，之后李俞从扑克牌中抽出来一张小鬼，放在杰齐的胸口处。
又为他盖上了一张羊皮毯子。
做完这一切后天已经快黑了，李俞这时候从赫拉的手中接过了七只强光手电筒，将它们依次摆放在杰齐的尸体四周。
手电被打开后，七道光束笔直的射向夜空中，那场面还是很震撼的。
接着李俞又熄灭了其中一只，将右手的手掌放置在杰齐的额头上，左手则伸出大拇指和小拇指，指向天空，其余三根手指合在一处，指向地面。
当他作出这个双休教标志性的祈祷手势时，嘹亮的唢呐声也随之响起。
这一次李俞的选曲是《小刀会序曲》。
这首金曲很多电视剧、电影都曾用过，最早是胡金铨的《龙门客栈》，之后李连杰的黄飞鸿系列，周星驰的《大话西游》《功夫》，还有《大圣归来》中也都有出现……
每当形势危急，英雄人物将要登场的时候，《小刀会序曲》就会作为背景音乐响起，放在眼下召唤英灵的场合再合适不过。
一曲终了，在场的双休教信徒也都纷纷举起自己的左手，自发的与李俞一起祈祷了起来。
而李俞也说出了召唤英灵的咒语。
“响应吾主之召唤，汝身托吾麾下，汝剑为吾所用，遵从吾主之意志，严守吾主之戒令，异世界的穿越者，回应吾！”
说完最后一个字，李俞终于把这漫长的前戏给做完了，从西装口袋里掏出了【转生铃】，再次晃动了七次，同时轻念了三遍牛先贵的名字。
之后【转生铃】便剧烈的晃动了起来，足足响了有三四秒钟，这才又归于平静。
与此同时李俞注意到杰齐的尸体开始产生一些微妙的变化。
他的身体慢慢没有之前那么僵硬了，关节恢复活动性，脸色也重新变得红润，李俞还听到颈椎处骨骼愈合时所发出的咯吱声。
然而这些变化只有离得最近的李俞能观察到，对于站在一旁的其他人，他们只能看到现在梅林在喊出咒语后，尸体却并没有能重新活过来。
一众围观者先是默然，等了一会儿后窃窃私语之声渐渐多了起来。
葛丽塔双手抱胸，冷哼了一声，“到底是个边境的小教会，召唤英灵什么的……”
她的话只说到一半便戛然而止。
下一刻她看到原本还躺在石台上的杰齐猛然坐了起来，一把掀开了身上的羊皮毯子，接着口中还发出了意义不明的两个字。
——卧槽！
牛先贵第一句卧槽是被不远处那密密麻麻的人群给吓到了，除了音乐节和五号线的天通苑站，他还没见过这么多人聚在一起的场面。
而紧跟着，他又爆出了第二句卧槽。
因为牛先贵这会儿注意到了那些家伙大都身穿麻布衣服，一副中世纪打扮。
再然后他低头，看向自己的身体，于是第三句卧槽也随之而来。
牛先贵从来没有见过这么威武雄壮的自己，那胳膊都赶上他原先的大腿了，还是他外卖吃多了，粗了半圈的大腿。
另外这胳膊上可没有多少肥膘，几乎都是肌肉，而他身上的其他部位也都是差不多的情况。
牛先贵能感受到现在这具身体里所充斥着的原始能量。
我真的穿越了，还穿成猛男了？！
面对这超越常识，无比奇幻的一幕，牛先贵毫不迟疑的奉上了自己的第四句卧槽。
而这两个字随后也将成为从者们面对召唤时最常见的回应，双休教的修士们将之翻译为赞美吾主，以表达从者在被召唤时心中的喜悦。
第七卷 丰收之秋