第104章、既赢了又输了，浑身难受！（第3/3页）

别说什么精兵日行五十里都要掉队一半了。

咱先比一个都不掉队的速度快上微微那么一瞬行不行？

杨廷和眼角的余光瞥到了皇帝嘴角的笑意，这时候终于明白了王守仁的策略。

面对本就是正统的理学，面对杨廷和，他不输就是赢。

哪怕被杨廷和辩得为难了，摆出边缘末学的可怜姿态，举出自己的一个小小优点，弱弱地伸出来试探一下也算赢。

怪不得他始终不争心到底就是不是理，只谈他这个致良知的小方法，而且把适用范围完全局限于理学的框架内。

就一个小技巧，试试呗？没有额外成本。

这也是他王守仁和心学的日进日新：影响力每天大一点点就行。

这就是知行合一吗？

朱厚熜觉得可以了，王守仁竟是扮猪不吃虎。人畜无害地在这溜达一圈，但确实只用活下来就算成功。

“听二位先生一辩，胜读十年书。看来，致良知之法也确实不无可取之处，于学问有裨益之效。二位先生受累了，请吃酒。”

皇帝的声音传出，代表着辩论结束，皇帝已经不对那个问题“感到疑惑”了。

身为展书官的杨慎一边行礼，一边带着不甘看父亲一起退回侧面。

为什么不继续反驳下去？

这王守仁对心学的根本问题避而不驳，正是败象啊！

他觉得哪怕是自己上，也有很多种说法能驳倒王守仁。

但他不懂，杨廷和已经无法开口。

这又不是搏命，这只是学术交流。

哪怕朱熹在时，也不能说心学全无可取之处。

人家已经认怂了啊。

难道咬他？

但这场辩经，杨廷和又像上次一样，既赢了又输了。

皇帝哪怕只学了心学的一个小技巧，那也是心学的。

那些“希贤希圣”的士人、百官，虽然不致于放弃理学，但听了今日之辩后会不会也试试致良知之法看看呢？

王守仁在这里丢了颗种子，就满足又潇洒地走了。

可杨廷和浑身难受！

他为什么不反驳不挣扎，不想得到更多？

杨廷和这才想起来：王守仁连平定宸濠之乱的功劳都不想要！