第281章 门派，世阀，锦绣灿烂（第2/3页）

至于不在朝廷记录内，漏掉的那一部分，也不会有很多。

武！向来是要报效君王家。

武圣是关二爷，而不是吕布，差别就是，一个一辈子只认“汉寿亭侯”，一个是乱认爹的三姓家奴。

武人们必须一次性就选定最好的东家来效忠，至于骑驴找马不断跳槽换老板，那就只能做最低级的打手。

神州的军队吸纳了大量的先天武者，至于九州之外，先天武者绝少。

例如“离洋”阵营的地方诸侯势力，除非本家人员去中原拜入门派，然后成为先天返回所属地方。想要等待身家清白的先天高手来投效，基本是不可能的。这也就使得外藩们缺乏“破军金甲”。

至于更远的欧罗巴？绝无神州体系的武道者。

什么，太绝对了？某些欧洲故事家们认为：总有例外，异国浪漫会吸引武道者去异域冒险！这年头还能这么浪漫。呵呵。

欧罗巴的超能力研究，都是从近代科学的基础上，从零开始！

什么是从零开始？这不仅仅是技术上，更是文化上。

西方就是超能者在被发现后，没有任何社会资本的他们处于被研究状态，不像东方这样，从古代开始就和社会各个阶层保持了千丝万缕的联系。

破军金甲是神州社会特地为武尊们研发的神兵！

官家拨款，而研究的主导权有一半在这些先天武者背后的宗派手里。朝廷王家都对其敬三分。

西方那边几百年前刚结束了“烧女巫”，超能者组织哪有这样的社会资本。故欧罗巴也就没有集社会之力，让超能者从高水准的角度，参与这样一款机甲研发。

他们只能走走人机融合道路，没有类似的装备。

虽然先天真气现在的主要作用是对接机甲舱。但请注意，先天真气仍然是超能的一种。各国对超能者的政策除了拉拢还有镇压。

日常不穿机甲也能做到，五步之外躲开手枪连射，五步之内率先用外放真气震翻持枪者的武者。这些是不可小觑的超人，在欧罗巴属于监管的范围！

所以一个武道宗师，怎么可能放弃了东方武将阶层的地位，跑到西方去接受监管！

这等同于在主世界二十一世纪，清北教授卖掉了祖传四合院，移民美国去唐人街洗盘子，一家老小隔壁，是唱嘻哈的街溜子。——原因是想来体会自由多元文化，热爱自由热土？

脑子瓦特了。

只有中华文明昌盛，科学发达，才能为武道这种超凡能力拔高到“高帅富”级别，至于到外部去找认同？

主世界好莱坞想象出来的华夏武术再怎么神奇，其讲述的都是，在下九流区域打败混混扬名，然后被白人正义组织赏识的故事。

现在，神州内部不乏也有金发碧眼的外族模样的人修炼武道抵达先天。

他们有的是混血，有的干脆就是武尊们在海外驻扎时中抱养的养子、养女。

这些外族在到达先天后，也都没有一个胳膊肘向外的，都将“华夷之辩”背的贼溜，声称自己是神州人。

因为大家都是有脑子的，在神州再不济也是个将军，跑到蛮夷那儿，去实验台上当切片“撒气米”？

“所以当今武林，是什么情况！”卫铿看到自己身边穿着劲道十足，同时不是现代风，陶甲武道制服的成员。莫名的感觉到自己好像是处于一个现代和古典交融的江湖中

当他们在讨论最新的“洞天”修炼，以及“外丹”至阳至刚和绵柔的效果、话题时。

重生的卫老爷确定自己要重新修正一下世界观。

在查完系统后，发现自己这个卫家竟然还在这个武林中有很大的威望。

白灵鹿：“你留的老本实在是太厚了。”

破军机甲的介宏子“气海”，以及外丹技术，虽说很多专利都在神州朝堂的压力转移给其他世家共享。

这几年“风后集团”“苏沪联工”都开拓了更有特色的技术路线。例如更适合转化为电力“雷鸣神功”，朝着冷热切换“寒暑决”诸如此类产品

但神州外丹系列中最早那几个类别产品在今日仍然是经典。

由于卫铿当年主导的技术路线一直走的“储存介宏子的信息稳定”稳定路数，洛水方面的外丹一直是以中正平和为主，受到各大门派名师的第一推荐。

在瞭望周围环山傍水，不远处的古色古香的亭台。

如此意境下，卫铿古怪的找了一个比喻的词：“名剑山庄？”

秦晓寒：“是的，第一代庄主阁下。由于你对当代武道的起源有着重大意义，你和卫锵的画像被挂在华山派祖师阁中供奉。”

随后秦晓寒还补了一句：“你现在练习的剑术，其实是你上次穿越时，冠氏皇家科技推出的产物，现在只是旁门！”

卫铿：“华山派祖师阁中供着我？那昆仑那边呢？”

秦晓寒：“也供着，华山这边你是居士，昆仑这边你是先师。”

当代——昆仑比华山强。因为昆仑是修仙的！

先天真气，走的是武道统军的路线。上来就是陆师偏将起步（中校起步）。但是“化神分念”有成，就不只是陆师了，海军和空军都抢着要。现在青龙战舰上进入指挥舱的是清一色的灵能指挥官。

‘化神’这系的灵能者不一定就要从军，——各个世家内部在关键科技领域也都养着一批“化神”者，确保科技稳定有序。

※※※

良久后，

感觉到卫铿“发呆”的表情下，是在憋着什么事情。

白灵鹿问道：“觉得有什么不对，神州的灵能传承体系不好？”

卫铿抬头说道：“当社会某些领域，出现了‘万般皆下品，唯有xx高’的卷思维时，那么可能就把新的路线堵死了。”

白灵鹿眼睛一亮，微笑着问道：“你觉得灵能还有更加新的模式？”

卫铿：“我所说的更好的模式，是与灵能者们所想不同的。因为个人需求和与社会需求是不同的。”

卫铿长吁一口气后，进一步解释道：“这么说吧，白灵鹿，以‘书中自有黄金屋，自有颜如玉’为目的做文章。和以‘为脚下热土崛起’而读书，两者有本质的差别。

后者会个人吃亏，而如果社会不容后者，任由前者织出锦绣灿烂，那么发展会陷入死胡同。”

如今的神州天朝已经能通过筛选和训练，有比例的选出一批灵能者。

得益于神州文化比欧罗巴文明成熟，社会能有效的让出社会空间让其参与运转。但是和别人比是没出息的，成熟就得会自省。

卫老爷：无论是武道还是修真，在当今发展中都没有尽到足够的义务。