第537章 、符箓法体

大黑马纵然是一匹颇健硕的好马，但凭它一匹马，要拉着一堆食粮物资，还要带着三个人，翻山越岭地赶路，也终于疲软了许多。

玄照为大黑马贴上甲马符咒，也只是稍微提升了大黑马的速度而已。

为防这匹马累死在半路，

茅山三位师兄弟商量了一番。

于是，

今时由玄清与大黑马共同拉车。

玄清挽着一条绳索，搭在肩上，沿着崎岖山道拔步向前。

他手臂挽着的那道粗如儿臂的绳索，连着马车的车头，苏午与玄照坐在马车边沿，玄照抱着一只腊狗腿一边啃，一边笑眯眯地为大师兄加油打气：“师兄，走快些！”

玄清拉着绳索，脚步奔得飞快。

其旁边的大黑马明显松快了许多，现下完全就是由玄清在提供拉拽马车的力量。

大黑马尚且需要苏午一天三顿甚至五顿地供给它精饲料，它才能提供一定的运力，而玄清却不需要这些，他不吃不喝，亦能发挥出如此强大的运力。

苏午与玄照身后的车帘被掀了起来，

光头、一身斑驳金铜之色，宛若庙里走出来的金身泥胎的‘玄玦’抱着一块长条形的木板，那木板上写着一个个字迹。

‘墓主人：茅山道士玄玦。’

‘生于万历三十一年八月十二日。’

‘卒于崇祯十一年元月二日。’

这却是玄玦为自己雕刻的一块墓碑。

墓碑上清楚地记载了他的生卒年。

其‘卒’年月日正是师弟玄照将他从活菩萨洞中带出来的那一日。

按着墓碑上的记载，玄玦今时早已死去，当下坐在马车里的，只是一个名为玄玦的行尸走肉而已。

他在木板上刻完最后一道比划，将木板打横抱着，向背朝着他的苏午开口说道：“小子，待我彻底没气了以后，把这块墓碑插在我的坟头上。”

苏午扭头看了看玄玦抱着的那块墓碑，他点了点头。

玄玦笑了笑，接着说道：“魔身种道大法修行之关键，其一在于‘符咒法体’，其二为‘身僵而心不僵’，‘血如汞浆意如丹火’。

‘符箓法体’是此法修行的根本，

身僵而心不僵，血如汞浆意如丹火，是此法能否修行成功的关键。”

——这玄玦，竟是当场向苏午传授起了‘魔身种道大法’的修行要点。

更关键的是，不论是玄清，还是玄照，此时都未阻止他讲述。

他们这一路上，互相之间已然达成了某个约定。

传授苏午‘魔身种道大法’，就在他们约定的内容之中。

苏午竖耳倾听玄玦的讲述。

玄玦看他听得认真，讲得也就更有劲：“之所以说无‘符咒法体’不得修行魔身种道大法，皆因修行此法以后，自身将会逐渐由生转死。

人死而魂消，此天地至理，无可更改。

纵然道家弟子、旁门左道有法子可以在身死以后，魂魄暂时在世间留存，但亦无有人的魂魄能在世间长久留存一个月以上。

数年乃至数十年，那就更加罕见。

我还从未见过有这样的现象。”

“我也未曾见过。”玄照附和着点点头。

玄玦瞥了玄照一眼。

他刚苏醒时，叫着嚷着与自己的师弟不共戴天，此下却也完全平息了下去，显然，师门覆灭这种危难在前，个人被剃成光头、塑成金身这种事情，实在算不得什么大事。

如此，与师弟自然也就谈不上有甚么不共戴天的大仇了。

苏午未有跟着附和。

——其实他是见过魂魄常存数十年、乃至数百年的存在的。

东流岛万世一系的上皇，

于鉴真进入东流岛以后，当代后羽上皇性命垂危，鉴真不知与其达成了什么协议，将东流岛打造成了‘阴阳相分，人诡共居’的环境，

所有死者魂灵都将依附在神社的真榊树上，神官用之祭祀神灵。

众多的亡者意识七成被献祭给了神社中主祭的神灵，

另有三成汇集入‘天照神宫’之中，献祭给了完全舍弃肉身，寄附于‘天照黑火’中的‘后羽上皇’，后羽以这种状态活了至少有二百多年！

不知其如今是否还活着？

玄玦再度开口讲说，苏午立刻收束住了自己的思绪，认真倾听对方所言。

“修炼‘魔身种道大法’，不是为了将自己修成厉诡。

更不是为了把自己修成死尸。

修行此法，

是为逆转生死，窃夺阴阳。

是为向死而生。

让自身肉身衰亡，意识消无，自非是此法修行的最终目的，是以，要在修行过程中，千方百计地阻止肉身与意识的消亡。

这个时候，

自身意识寄附于符咒法体之中，就能保证意识在数十年磋磨中，不至沦亡。

只是无法感知外界，需要特定的手段来唤醒。

符箓法体越是精妙，越是得到更多‘天地道纹’的加持，自身意识寄托其中，能坚持的时间也就更长！

是以，符箓法体是修行魔身种道大法的根本。

当然——你是灶王神教弟子，灶王神教有一门‘集薪火法’，能炼成火神身，意识浸入火神身中，亦能保持长存，只是此法终究过于简陋，只是聚集人愿薪火为自己塑造法体而已，比不上道门数十代的符箓传承。

这符箓法体之中，

有‘天地道纹’加持，

也就胜过火神身十倍百倍。”玄玦面无表情地传授着经验，“我说的是实话，非是我觉得道门高你灶王神教一等——三山倾颓，灶王神教遍地开花，

日后谁是显教，谁是隐宗，却也说不定了。”

“小子明白的。”苏午点点头，接着道，“只是想请教前辈，这符箓之中的‘天地道纹’是什么？”

在问出问题之时，苏午内心已有猜测。

或许这‘天地道纹’，是与‘神韵’类似的东西。

也或许是像读书人在日记中提到过的那样，

是‘天’的一种信息表达。

“前辈大能感悟天地运转的道理，千百日的枯燥参修，进而领悟出的、铭刻着某种天地意识的事物——他们将此物简单化、具象化，就形成了符箓。

就是‘天地道纹’。”玄玦回答道。

看来‘符箓’与‘厉诡文字’、‘正气符文字’本质上是同一类的事物。

只是三者各自倾向于不同的表达。

其中，‘厉诡文字’根本无法写在普通纸张上，

当初读书人想要归正‘厉诡文字’，只得从旁边的道观里借符纸来推演勾画，他参修出来的‘诡狱文字’，便被他命名为‘正气符’，往道门靠拢了些许。