第50章 故都的秋结尾＋琵琶行序

【郁达夫也为我党提供了许多援助，这样的人，是民族的义士，却是敌人的仇雠。由于汉奸告密，日本宪兵开始全面调查他，郁达夫不得不开始流亡。

1945年8月29日，他被杀害于苏门答腊丛林。此前的8月15日，日军已降；9月9日，于南京举行签字仪式。天光似欲晓，他却无法得见。1952年，郁达夫被追认为革命烈士。】

“怎会如此？”

苏辙不受控制地睁大眼睛，“明明已经胜利了啊！”

苏轼亦是摇头，语带叹息：“寇贼本性，即使败局已定，也要困兽犹斗，将那些义士赶尽杀绝。”

可叹郁达夫，为抗战奔走半生，却无法回到胜利后的国土。

唐朝。

李贺阖眸：“虽非马革裹尸，亦是为国为民，死而后已。”他佩服这样的文士。

另一边，白居易忽然起身，将房中的纸笔俱拿了出来，神情郑重地铺纸研磨。

对面的元稹奇道：“乐天兄你这是做什么？”

白居易一手拉着袖口研磨，一边答道：“此等义士，当为之赋诗一首。”

元稹看了他一眼，打趣道：“不怪人家抢了你的位置？”

白居易停下手，摇摇头笑道：“戏言罢了，郁达夫有好文章，更有卓绝风骨，一介文士捐躯国难，实是难得之英豪，令人感佩，我让贤让得心服口服。”

“乐天兄何必妄自菲薄，”元稹笑了笑，接着道，“不过你所言甚是，义士高古，我也来为他赋诗一首，略表敬意！”

白居易心情甚好，奉笔而上：“好，我二人同作！”

一旁的白行简看了看兄长又看了看兄长的好友：“那，我便为他作一篇传奇吧？”

没有人听到这样的事迹能不动容，他也想用自己的方式表达内心的感怀。

未央宫。

刘彻愤愤地一拍桌案：“日本寇贼可恶如斯！那汉奸是什么意思，汉人的奸贼？”

他甚至无暇为后世自称“汉人”而高兴：“身为汉人不顾袍泽，竟帮着异族残害同胞义士，这等小人朕见一个砍一个！”

代入以下大汉与匈奴开战，有大汉子民暗通敌国谋害军将，汉武帝觉得肺都气炸了。

咸阳。

嬴政心下也略有感叹：“战胜之后犹被除之后快，郁达夫为抗战之助力，必不只楚棠话中所叙寥寥。革命烈士，是指那些为抗战牺牲之人？”

李斯道：“‘革命’一词，出自《易辞》；烈为火猛，又有刚直、坚贞之意，此谥倒也恰当。”

嬴政不置可否：“后世所谓‘革命’，似与《易辞》不同。”

但他暂时无法参悟其意，只好将目光投放到另一个关注点：“新朝初立便该表彰有功，敌寇1945年便已投降，怎么到1952年才追认？”

1945到1952，中间竟隔了七年之久，到底是因为什么耽搁了？

【《故都的秋》里，展现的是一个具有传统气质的现代文人独特的雅俗交融的审美趣味，对秋的叙述，对秋日清、静、悲凉的呈现，都有一种唯美的色彩，所以我们很容易认为郁达夫就是个忧郁的文学青年。但事实上，大厦将倾的时代里，但凡有一点良知的人，都无法独善其身。

他曾举起个性解放的旗帜，和郭沫若、和鲁迅等人一起，向着几千年封建思想掷下投木仓；又在国家存亡之际与无数志士共同战斗，无所畏惧地迎向敌人的屠刀；

他有忧郁萧索的情怀，又有传统知识分子的狂狷之气，更有令人侧目的铮铮风骨！这些都共同组合成一个郁达夫。

另外，他还是个通才，除了散文小说，旧体诗词也写得非常好，简单看两句：

“三分天下二分亡，四海何人吊国殇”，“好是阳春三月暮，沿途开边紫藤花”，“曾因醉酒鞭名马，生怕情多累美人”，最后一句莫名给人一种杜牧“十年一觉扬州梦”的感觉。

五四一代文人，既有写作新文学的能力，古典文学修养也很深厚，确实是新旧交替的一代了，大家感兴趣也可以看看。】

水镜下的文人学士眼前一亮，说到这他们可是专业对口了！

白居易停下笔细细品味着：“好是阳春三月暮，沿途开边紫藤花。造语清新、明白如话，真是深得七言绝句之妙！”

原以为郁达夫只是什么新文学作家，没想到也写古诗词，还写得这样好！他觉得彻底释然了。

“三分天下二分亡，四海何人吊国殇。真是沉痛又悲愤，郁达夫果然笔笔不忘救时之志！”陆游对这一句实在是赞赏、感佩极了！

李白和杜甫也觉得不错：“这几句诗自然明畅，有以景写情，有以情绘景，确实可以载于诗谱。”

李商隐同样觉得喜欢：“曾因醉酒鞭名马，生怕情多累美人。这几句写得甚妙，风流之致堪比杜牧之！”

一心仰慕杜牧的李商隐又开始寻思了，之前写的信杜牧收到了吗？怎么也不回信？是不是没有看到，要不再写一封吧？

毫无预兆被cue到正着的杜牧：……

虽然他还没有写到“十年一觉扬州梦”之句，但是结合上文郁达夫的诗来看，十有八九是什么落拓子的风流韵事。

深深体会到后世对诗词文人挖掘之深的杜牧忽然害怕，以后可不能太过放荡恣游，他怕在水镜上丢脸。

未央宫。

刘彻的心情有一点复杂，平心而论，听完全篇之后他还是很欣赏郁达夫的，能诗能文，一身血性，但是郁达夫对他们这些老祖宗好像就不是那么友好了。

已知他们属于封建王朝，郁达夫一代新文学人要向封建思想掷下投木仓，言下之意不就是把矛头对准历代帝王？

作为一个君王，刘彻当然明白思想稳定对统治的重要性，不然他也不会考虑新学说了，新文学的目标既是封建思想，那他们这些封建君主就是讨伐的对象。

他轻啧了一声，还好，这篇文章只是写秋。

江都。

董仲舒心下思量：个性或为个人性情，性情有压抑，才会有解放，结合前后之句来看，后人该是认为，封建思想压抑了人性。

“可是……”他心中困惑不已，“个性若不加以约束，岂不是天下大乱了吗？”

【钱理群老师曾经反对过一个线性的作品分析模式：时代是苦闷的，作家必定时时处处陷入单一的苦闷之中，他写出的每一篇作品必然充满单一的苦闷感。

这种定势思维当然是错的，虽说文变染乎世情，但作家是复杂的，郁达夫悲凉、颓废的审美趣味，自然也不全然归结于时代。

有传统风致的影响，又有身世心理使然，还有异国美学的渗透，更兼时势的风云激荡。这四点统一于一个文本之中，形成了《故都的秋》独特的韵味表达。