第230章
徐清麦的出现对平阳长公主而言是具有冲击性的，这绝不是仅仅限于她的医术挽救了自己的整个人生。
当时，她正处于人生的困境，指的并不是瘫痪，而是她明明在父亲起义的前期立下了极大的功劳，甚至成为了有史以来第一位可以拥有幕府军权的公主，但在战事平息后，一切海清河晏后却依然被赶回了家中。
从那之后，她再也没有领过军，幕府也成为了闲置，幕僚和手下们最后自然而然的归了她的夫婿柴绍或是其他的兄弟。
而她的兄弟们，则依然活跃在战场上建功立业。
这一切，似乎只是因为她的性别却并不是因为她的能力。毕竟说起能力，她的三弟和几个堂弟可远远不如她。
平阳只觉得自己一直以来的不服气似乎都成为了一个笑话。
但徐清麦不同。
她居然成为了一个太医——在她之前并非没有女医，但她们往往躲在男性同僚的身后，只是默默的用医术在后宫生存。可徐清麦却以女医的姿态站在了朝堂上，成为了第一个可以正儿八经上朝议政的女性官员。
而并非通过后宫的途径，纯粹只是依靠自己与众不同的能力。
她参与各种政事，其中不乏可以影响到天下格局的重大事件，譬如医改。现如今，去到长安城任何一家小酒肆，都能听到所有人用敬仰的语气提到“徐太医”。
平阳看向徐清麦：“是你让我看到了另一种可能。”
她的不服气忽然就有了出口。
徐清麦有些惭愧：“卑职担不起公主如此大的赞誉。”
“不过，”她沉吟了一下，露出笑容，“卑职觉得，天下之事，最难的便是开头。有了一，那就会有二。或许，在十年之后，情况便会与现在更加不同。”
她的学生们，总会在太医寺里占据越来越多的位置。
“你说得对。”平阳爽朗地笑出声，“是我之前想错了。女人拥有野心、渴望权力并不是什么坏事，该争取的时候就该争取。”
就像之前，她的长辈们是畅快了，但自己并不畅快。
可现在，纵马奔驰在这片天地间，感受着从脸颊旁掠过的烈风时，她却觉得无比的畅快。
平阳意味深长道：“或许到时候，在朝堂上，你也能看到我的身影。”
她这次回去肯定是会有封赏的，平阳觉得她什么都不缺了。如果她的皇帝弟弟猜疑，她也可以如堂兄李孝恭一般交出自己的军权但是换取一份闲职，只要能堂堂正正地站在朝堂上就行。
徐清麦眼睛一亮，低下头去：“希望公主能得偿所愿。”
她看向前方，阴山一路蜿蜒，横卧在大地之上，巨大、沉默，如横卧在地上的母亲阻拦着来自于北方的冷锋。
“公主可知在很多很多年前，这片土地上发生过什么事？”徐清麦忽然道，她响起了自己在后世时看到过的一些历史趣闻，“在很多年前，也有这么一位女将军……”
平阳来了兴趣：“噢？”
徐清麦便将妇好的故事说了：“她是殷商王武丁的王后，但同时也是位执掌兵权的大将军……”
她其实记不清楚具体的一些细节了，但是对纪录片里的一句话记忆犹新，那就是商朝的版图在武丁手中扩大了数倍，而为其开疆拓土的正是妇好，同时她还有着自己的封地和财产。
唐人当然知道商朝，毕竟尧舜禹汤世人皆知，但对于妇好却是完全不知情的。
平阳长公主深深看了徐清麦一眼：“徐太医又是从哪里得到了这个故事？”
徐清麦讪讪一笑：“偶然获得的一本古籍。”
问就是已经找不到了。
平阳宽容一笑，并没有再深究。她感叹：“武丁却允许自己的王后掌握军权，也是难能可贵了。”
徐清麦却摇摇头：“说不得在那时候，女子掌军权并不是什么难得一见的事情，大家都司空见惯了呢？”
平阳一愣。
或许是这次的环境远离长安，周围无人，徐清麦的胆子大了一丢丢，她道：“微臣的意思是，在那个时候，女子或许和男人一样，拥有同等的权力，并不仅仅只是被赋予了相夫教子的责任。”
从原始的母系社会到奴隶社会再到现在，女性的地位同样是在发生着变化的。
“是后续出现的各种礼仪教化，才让女子的处境变得越来越艰难。”徐清麦道。
平阳轻咳了一声。
徐清麦的话锋却一转：“但究其根源，为什么会出现这样的差异？微臣认为是由于女子体力较弱，因此在战事和耕作上所发挥出来的作用不如男子大所导致。”
所以只有在工业革命后，各种机器提升了女子的生产力，才最终让女子落后了千年的地位逐渐上升，无论东西方都是一样。
“公主不妨设想一下，一个平民百姓家庭，若是家中女子出去做工能够获得比男人们出去种地还要更高的收入，那大部分情况下，她在家中的地位和话语权必然是更高的。”
平阳点点头，忽然笑道：“这和谁的拳头大谁说了算是一个道理。”
她却又想到：“可你所说的女子出去做工，男子为何不能出去做工而一定要让女子去呢？”
平阳想到自己，她简直就是一个活生生的例子。
徐清麦的嘴角往上翘了翘：“这的确是极难的。除非有两种局面，第一，这活儿只能女子做，就好比我们悲田院中的妇产科医生和护士。第二，劳动力不足，也就是人手不够了，只能男子女子一起上。”
平阳挑起眉，还真是。
两人各自牵着马在阴山下缓缓走着，亲卫们则默默地跟在后面。
平阳忽然道：“你知道朝廷最近在修订受田制度吧？？”
徐清麦点点头。
本朝实行均田制，大体沿袭了前几朝的做法只是数字有所更改。即十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩；如果是老男和残疾者则受口分田四十亩，另外还有关于杂户、工商业者以及道士和尚等等的受田规定。
这里面，女子若是成婚后，可受田四十亩。
不过，自隋炀帝即位后，便取消了关于女子受田这一部分，为了鼓励寡妇守节，只给寡妻妾受田三十亩。①
本朝则完全承袭了前朝的做法。