第497章 帝王基业

且不去提辽人的打算，辽军即便是要出动，也需要先荡平鲍旭掀起的涟漪。在此之前，他们也是心有余而力不足。

至于真定城中的李邈，以及赵州城中的童贯，二人且都做好了死守的准备。

不管内心里是否真愿意去死，面上却是如此一副要与城池共存亡的模样。这不仅因为两人已经是无路可去，更因为赵州、真定，乃是他们最佳的决战之地。

那真定府西枕太行，井陉关就在彼处，沟通河东之地，河东宣抚使兼知太原府张孝纯亦是位能臣，知晓河北两路被破，河东亦危矣，倾力相助。

童贯在王禀大败后，也拿出自己老本来，大笔的钱粮挥霍，不惜成本的招揽北地好汉，直教手中的兵马再度成军。待到陆谦引兵一路扫平隆平、柏乡、宁晋、高邑等县，杀奔到赵州城下时候，城内外之兵马赫然已多达两万余也。

这个冬季，河北的难民甚多，倒是方便了童贯扩军。

就是真定府的李邈，再受到童贯、张孝纯大笔钱粮兵甲资助后，手中兵力也多达万余人，张孝纯更叫儿子张灏，彼时领授汾州通判一职，引兵一支驻扎井陉，为真定后援。

可以说，眼下这赵州之战，即便是梁山军入河北以来的第二场硬仗。

打平童贯、李邈，在辽军彻底荡平边境动乱之前，大军扫荡安肃军、广信军、定州等地，届时他量辽军不敢向南。

辽宋‘开战’和辽齐开战，可是全然不同的后果。赵宋现今已经自顾不暇，丢了河北两路后，更是只剩下一河东与辽国交界，且保不准什么时候就也不见了。这般辽国就是与赵宋撕破脸了，又有何妨？

可陆齐这边对其的重要性，却是毋庸置疑。

陆谦自是不愿意看到河北边地的百姓受难，可他也觉得自己需要在辽国彻底被女真人打崩前，先与之干上一仗。叫契丹人真正尝到了苦头后，未来才可能有更多的契丹人前来投效。

就他前世的记忆，那契丹高层的内斗也是很犀利的，如今探得契丹内部的些信息，彼此应证，更可以看出许多问题。

其一天祚帝与他叔父耶律淳之争。后者可是南京留守，至少于南京道中实力雄浑，不是天祚帝可以轻易铲平的。

耶律淳其父为辽兴宗耶律宗真第二子，辽道宗耶律洪基同母弟，前上京留守、南京留守——魏王耶律和鲁斡。其于南京留守任上是短暂，但于上京留守位上，却足足做了四十年。

天祚帝继位之后，为了拉拢这位叔爷爷，任命耶律和鲁斡为天下兵马大元帅。三年后天祚帝立耶律和鲁斡为皇太叔，虽然按辈分，耶律和鲁斡却是天祚帝的叔祖父。但这个不甘紧，重要的是这个名分。皇太叔寓意如何，不言自明。虽然那时耶律和鲁斡已经年过六旬了。

七年后耶律和鲁斡病逝，其子耶律淳自然不会傻到去‘继位’皇太叔，却也地位超然。尤其是他接任了其父南京留守职位。

天祚帝早前如此抬举耶律和鲁斡，一大目的就是要耶律和鲁斡放弃上京职位。后者也答应了。

众所周知，辽朝设有五京，即上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）、中京大定府（今内蒙古宁城县大明城）、赵州城辽阳府（今辽宁辽阳市）、南京析津府（今北京市）、西京大同府（今山西大同）。

辽国的五京不是王朝的政治中心。辽前期的皇都上京和圣宗以后被称为都城的中京，都是名义上的国都。这是因为辽朝的政治中心在捺钵，契丹人行的是四季捺钵制。

捺钵，指辽皇帝四时外出渔猎时设立的行帐。可视为“行在”。

辽圣宗以后形成定制：春捺钵在长春州鱼儿泊，夏捺钵在永安山或炭山，秋捺钵在庆州伏虎林，冬捺钵在永州广平淀。辽朝皇帝一年四季往返于四时捺钵，北南面官各机构主要成员，都随同皇帝在捺钵。冬、夏辽帝还要在捺钵召集北南的臣僚会议国事。

是以，这五京实则上是各自所在地区的行政中心。圣宗以后的中京也只有部分官员留守，处理一般事务。五京皆设留守司，为南面官，辖区称道，手中掌控军政大军。契丹本族人口多分布在上京道、中京道，按部族管理，首领称令稳。圣宗时候有五十一部，首领改称节度使。

耶律和鲁斡在上京留守位上做了足足四十余年，在契丹诸部落中，岂能没有丁点的影响力？

即便是他移到了南京留守任上，也不意味着虎落平阳，这更多是一种交换。

耶律和鲁斡死后，耶律淳接任南京留守，至今也有九年光景。这对父子从上京来到了南京道，却又是十多年的经营，就仿佛是扎在天祚帝胸口的一支利箭，有心拔除，却又顾忌重重。但看着不管，却又会缓缓危及到天祚帝的性命。

二者间的矛盾虽被女真人忽的爆发出的威胁所压制，却并不意味着彼此就没有隔阂了。那怎么可能呢？

其二就是天祚帝自家子嗣的皇位争夺。

其后宫有两人，一元妃萧贵哥，为萧夺里懒皇后的妹妹；二文妃萧瑟瑟，为国舅大父房之女。

儿女皆出自大族，又各育有子嗣。一为秦王，一为晋王。

晋王耶律敖卢斡居长，聪慧贤明，深的人心。

秦王耶律定年岁稍幼，才智不睿，且受其舅父萧奉先之累，甚不被人看好。萧奉先外表宽厚，内心忌刻，先因其妹萧贵哥受到天祚帝的宠爱和倚重，而官至枢密使，受封兰陵郡王。即契丹之蔡京、朱勔也。

而萧瑟瑟在其家三姐妹中居其二，长姐嫁给大贵族耶律挞葛，妹妹则嫁给宗室大将耶律余睹。

那耶律挞葛不提，耶律余睹却是现下辽国的柱石人物，与兀颜光并称军中。

如此，元妃集团与文飞集团之矛盾，休说是契丹本国，就是陆谦看来也是水火不容之像，那矛盾积累到一定程度时，早晚会爆发出来。

虽然契丹已经走到了民族的没落点，然破船还有三斤钉，作为一立世二百年的泱泱大国，就算烂的无以复加，也能有英雄站出来的不是么？

尤其是北地的汉人士子和高度汉化的契丹贵族，这些人若能来投陆谦，肯定能对汉地的士大夫士林造成冲击。

说到底，还是陆谦对于此时的契丹没有太大的仇恨感，与女真人完全不同，就是与西夏人的感触也决然不同。

河北百年不闻刀兵之声，这一句话就足可以说明一切。

看后世，兔子改开，那抗战才过去多少年，抗美才过去多少年，不就有大批骨子里都透着奴才相的奴才粉日捧美了么。连外国的月亮都比中国要圆。

宋辽歇战可都已经过去百年光景了。