第十一章 一条狗的激情岁月

【01.虚拟的对话与真实的历史】

张勋丢下南京的江防军，只带了几个贴身扈从，易妆为行商，悄然护送徐世昌回京。等到了北京，他就被徐世昌关了起来，丢几本发黄的老书给他，再也不允许他踏出房门半步。

张勋被军机大臣徐世昌偷偷拐走了，守在南京的宁汉将军铁良不知道，江防军也不知道，攻城的革命党人，就更是不可能知道了。

城里城外，大概只有小毛子王克琴觉得不大对劲，大半夜睡醒往身边一摸，空空如也：咦，老张这个王八蛋，跑到哪里去了？

所以南京攻城之战，还在如火如荼的进行着。

偏巧这时候党人又来了援兵，是上海敢死队二队，也就是光复会女杰尹锐志，尹维俊率领的那支敢死队。这支敢死队打下杭州之后，浙军就全部开赴南京，这支敢死队又回到上海，和陈其美一道追杀清吏，直杀得人头滚滚，看看杀得差不多了，又跑来了南京。

尹锐志，尹维俊姐妹来了，可是留日学生蒋志清却没有来。

猜猜蒋志清干什么去了？

他留在了上海。

留在上海干什么？

说过了，当时中国的政治舞台上，最多只能容纳三个人：武昌黎元洪、北洋袁世凯，以及一位革命大领袖。目前陶成章以光复会的烈血，无可争议的占据了革命大领袖这一角色。但是，还有一个同盟会，还有一个孙中山。

要想让孙中山走上政治舞台，就必须先将陶成章，从舞台上推下去。

蒋志清，他将承担这一重要的历史使命。

当尹氏姐妹一腔热血，奔赴南京战场的时候，沪大都督陈其美，把三弟蒋志清叫去，给了他一支手枪。在手枪递过去时，两人之间必然会有一番对话。然而这番对话已经湮没于历史的尘埃之中，再也无人能够挖掘出只言片语。

历史在此消失了。

留下来的，只有黑洞。

若或是小说家言，可以设想一下陈蒋二人之间的对话。也许陈其美会这样说：老三啊，组织上交给你一个光荣而神圣的任务，去广慈医院，杀掉陶成章！

那么蒋志清则会大骇：娘稀皮，有没有搞错，陶成章是革命大领袖啊。

陈其美可能会说：正因为陶成章是革命领袖，所以才要革了他的命。不是革命党的人，也就不太可能和同盟会分享胜利果实，唯独这个陶成章，光复会。我不说老三你也应该清楚，中国革命有今天如此之成就，可以说完全是光复会流血牺牲打拼出来的。炸五大臣的吴樾，杀恩铭的徐锡麟，还有鉴湖女侠秋瑾，全都是陶成章的手下人马。所以，若然是陶成章在，革命必有二统，这就意味着我们所追随的孙中山的威望，会被严重削弱。而此后中国之革命，仰赖于孙中山不容有丝毫质疑的绝高威望，所以……

这段设想出来的对话，放在这里固然四平八稳，好象能够解释清楚点什么。但问题是，这样的对话也许根本就没有发生。

真正发生的，是青年蒋志清，于暗夜时份携枪入医院，将他的枪口抵在陶成章的头上，向这个曾领导过吴樾、徐锡麟并秋瑾的人，开枪了。

……辛亥年十一月二十五日夜，革命大领袖之一陶成章（字焕卿）在上海广慈医院被人刺死。刺客是谁？怎样刺杀？很有人说是陈其美命蒋介石刺死的。各种记载，大都推给他人，脱卸自己。无论如何，从整个革命来说，总是一件很大不幸的事。我是认真写日记的。根据我的日记：1927年6月3日上海澄衷中学校长浙江人曹慕管和我漫谈。曹说：我民元病卧广慈医院，一日傍晚，蒋介石来谈，临行说：我们今晚将做一件大事。夜半，忽闻枪声，别室陶焕卿中枪死了。有深知其中秘密的告我：陈其美嘱蒋介石行刺陶焕卿，蒋雇光复会叛徒王竹卿执行。焕卿以为竹卿是自己的人，请他入室，就被刺死。光复会终于又刺杀了王竹卿。我所收藏同盟会会员名单上，陶焕卿别号济世。（黄炎培著：《我亲身经历的辛亥革命事实》）

这是蒋志清革命的第一枪。

是年轻人对老年人的革命。

也是年轻的革命者，对老一辈革命家的革命。

尽管这时候蒋志清还没有改名叫蒋介石，但是他的时代已经开始了。

【02.风暴袭来的前奏】

陶成章被杀之后，下一个，就是光复会的二号人物李燮和。

这一天，吴淞口大都督李燮和正走在路上，突然身后一声枪响，他头上的帽子被一粒子弹击掉。不知是刺杀者枪法太精准，有意警告还是枪法太糟糕，想打脑壳只打掉了帽子，不管是哪一种情况，总之李燮和大骇之下，当天远走南洋，从此不再过问中国革命之事。

陶成章被蒋志清暗杀，曾经在历史上纵横风云的光复会，就这样黯淡沉寂了。

同时沉寂下去的，还有中国人对是非黑白的正常价值观念之判断。未来百年大中国之命运，从此为革命的魔咒所笼罩。

在蒋志清扣动扳机之前，中国人的是非善恶价值观，还是普世的，与世界上任何地方喘气之生物们的人生社会价值观，都没有任何区别。其行为价值体系的构成，不过是两点：

第一：一个人做什么事，就是什么人。做好事的时候，就是好人。做坏事的时候，就是坏人。

第二：好事就是与人为善，对别人有利的事情。坏事就是与人为恶，对别人有明显伤害的事情。

以上两条，就是蒋志清扣动扳机之前的，中国人行为价值观念体系。

但当蒋志清食指轻轻一动，陶成章殒命身死的刹那，这个价值行为观念体系，立即陷入了崩溃状态，从此转向以革命为核心。革命成为了中国人心中的圣教，成为了衡量一切的价值行为评判体系。

此前的是非善恶评判准则，从此不再具有意义。一个人做好事善事，扶老携幼，赈济孤寡，却未必是好人，只有革命者才是好人。一个人做坏事邪恶事，淫人妻子，掳人财务，也未必是恶人坏人。只有不革命者或是被革命掉的人，才是坏人恶人。

大革命的时代就这样姗姗而来，而中国人却仍未做好足够的准备。

至少，中国人尚未得到有关革命的精确定义——革命者是天然正确的，但什么叫革命，你却永远也不知道。唯胜利者才是革命者，所以胜利者所做的一切，均属革命之范畴——但在大革命的强风暴席卷之下，这一切都已被时代所忽视。

【03.洪杨乱世的余韵】

值此革命强风暴袭来之时，尹氏姐妹在战场上冲锋陷阵，蒋志清这个大老爷们儿却躲在后面搞暗杀，捡便宜，细说起来真是叫人情何以堪，情何以堪啊。