第二十五章、后世之评（第2/2页）

所以是勋最后加上一句：皇甫嵩素以多谋而闻名，但他就因为害怕破坏体制，遭到别人嘲笑，故而不听良言相劝，反倒导致了国家丧乱——这是一名智者应该做的事情吗？完了又问荀彧：“若以为评，允当乎？”我把这几句话作为对皇甫嵩传记的总评，算不算公允呢？

荀彧不禁点头：“宏辅所论，直刺彼等之短也，无所不当——虽人无完者，有所长则必有所短，然因其短而害天下，实不可名智也。”

是勋闻言，抚掌而笑：“固知令君与勋意同。当非常之世，应用非常之谋，如昔陈蕃、窦武、何进等谋诛阉宦，丞相亦云，付一狱吏足矣，而彼等但知因循，不肯破其窠臼，乃至殒身。如令君则非，另辟蹊径，佐丞相以挟天子而号令诸侯，芟夷大难，使汉室重光，此非大智慧者不能为之也！”

你就跟那票废物不一样，不肯遵循官僚体制的老路数，而要辅佐曹操，献挟天子以令诸侯之策，当非常之世，只有这样做才能获得成功啊。

荀彧听着暗自受用，但表面上却不得不赶紧纠正是勋：“吾献之策，乃奉天子以讨不臣也，所谓挟天子云云，是污我耳！”你说的道理都对，但言辞上还需要注意啊，我出的主意是奉天子，不是挟天子，一字之差，褒反为贬——作史者岂可不万分慎重！

是勋双手一摊：“其名虽异，其实同也。皇甫义真等忧谗畏饥，乃舍天下之大义，令君既守大义，又何畏人言乎？前丞相谋取九锡，太学生群聚鼓噪，有云丞相之为，皆令君所教也，明虽挠之，而实助之——小辈哓哓，令君岂在意乎？”

荀彧听了这话，当场把脸给拉下来了：“焉有此理？！”我不象皇甫嵩他们那么迂腐，可也不是胆敢肆意妄为，而不担心风评的呀。

是勋“哈哈”一笑：“吾亦可试为令君作评也——彧协规曹氏，以倾汉祚，君臣易位，实彧之由。若始图一匡，终与事乖，情见事屈，容身无所，则荀生之识为不智矣。若取济生民，振其涂炭，百姓安而君位危，中原定而社稷亡，于曹虽亲，于汉已疏，则荀生之功为不义也。夫假人之器，乘人之权，既而以为己有，不以仁义之心终，亦君子所耻也。一污犹有惭色，而况为之谋主乎！”

荀文若闻言，“啪”地一拍几案，几乎当场跳将起来。