第二十五章 管鲍之交和管跑跑
我们常说：无知者无畏。
公孙无知就是无知者无畏的典型代表。
襄公被宰了，管至父和连称率领大军回到临淄，号称襄公荒淫无道，已被干掉，而齐僖公生前曾有密令要无知继位，因此扶立无知为国君。
虽然大家不喜欢齐襄公，但是也并不讨厌他，因为除了在生活作风上不检点之外，其他方面还是比较宽厚。而管至父和连称两人原本名声就不好，再加上无知是个著名的无赖，干了很多坏事，跟每个大夫都有过过节。因此，没人赞成无知当国君，可是管至父和连称手中有军队，惹不起啊，只能认了。
一个大夫叫雍廪的现在很害怕，为啥？因为他和无知有过节。几年前，雍廪和无知因为斗鸡打起来了，雍廪力气大，把无知痛打了一顿。无知去襄公那里告状，反而被襄公痛骂了一顿玩物丧志之类的话，待遇减半。从那之后，无知算是恨死了雍廪。
如今无知刚刚登基，不好大开杀戒，因此也就没有动雍廪。可是雍廪担心啊，他担心无知终究要报复他，于是他悄悄地找了几个大夫商量，结果大家都很害怕，因为大家都得罪过无知。
这下好了，人多力量大，人多胆量大。
“办了他们。”大家一致同意。
具体的过程这里不多说了，也就是弄了一个鸿门宴类型的宴会，宴会上一摔酒杯，埋伏的弟兄们就出来杀人。
就这么简单，无知、管至父和连称就被干掉了。
历史经验告诉我们，得罪人太多了，千万不能当官，否则那就是自己找死。
所以，无知真的很无知。
现在的问题来了：无知死了，谁来当国君？
伟大人物要出场了，这次是真的要出场了，请保持肃静。
【管鲍之交】
从开始动笔那一天，就盼望着早一点写到这里。
管鲍之交是古人经常提到的一个典故。古人动不动就说自己跟谁是管鲍之交云云，其实，除了管鲍之交本身，再也没有过管鲍之交，中国没有，全世界都没有。不谦虚地说，管鲍之交那是蝎子巴巴——独一份。
前面的一些人物，对于郑庄公和祭足，那是佩服；对周公，那是崇敬；而对于管鲍，用崇拜合适一些。
人物介绍
管仲：字夷吾，本姓姬，颍上（今属安徽省）人，齐国士人，周穆王后代。
鲍叔牙：本姓姒，鲍邑（今山东丙城东）人，齐国士人，大禹后代。
什么是士？卫士？零分；士兵？零分；干部的“干”写反了？有点意思了，可是还是零分。
看来，需要普及一下知识。
西周的宗法制是以天子为天下大宗，所以称为“宗周”，王位由嫡长子世袭，王的众子则封为诸侯，为王国的小宗。诸侯在其国为大宗，世子世袭，诸侯的众子则封为卿大夫，为侯国的小宗。卿大夫在自己的封邑为大宗，嫡长子世袭，卿大夫的众子则被封为士，为卿大夫的小宗。
士的地位低于大夫，而高于庶人，属于低级没落的贵族。按制度他们享有受义务教育的权利，学习礼、乐、射、御、书、数六艺，凭着学习到的技能，服务于君主和卿大夫身边，充当低级官吏；或以武艺韬略在军队中充当骨干；或行侠远游，求人赏识，以至为知己者死；或以文才谈辩论理，教授生徒，著书立说；或以技艺从事工商方术之事。
简单说罢，士就是出身红五类，但是除了有受义务教育的权利之外，其他什么也没有的那一群人。举个例子，譬如你爷爷是老红军，你哥哥现在混到了副部级，那就属于卿大夫阶层，可是你只混到了大学讲师或者科级以下公务员，你就算士了。
按照管仲的情况看，祖上是周穆王的儿子，大概从周穆王的孙子开始从周朝来到齐国做大夫，然后经过若干代，管至父属于嫡系，继承了祖上的职位，而管仲这一支最终就成了士，祖上的遗产分不到手，只能靠自己混。
鲍叔牙情况相仿，祖上应该是周边姒姓小国的公子（基本上不是谭国就是杞人忧天的那个杞国），来到齐国做了大夫。到了鲍叔牙这一代，也成了士人。
管仲和鲍叔牙是好朋友，志向相同，兴趣相近，两家家庭背景相似，因此，两人成了很好的朋友。
两人的特点是不相同的，管仲才华出众，鲍叔牙待人真诚。于是，这两个朋友之间发生了以下著名的故事。
两个人合伙做生意，管仲出资少，鲍叔牙出资多。赚钱之后结算，管仲分得多，鲍叔牙分得少。
“小鲍，你脑子进水了？你出钱多，怎么分得反而少？”有人问鲍叔牙。
“管仲家里穷，他比我更需要钱啊。”鲍叔牙说。
“哼，当心吧，别管仲把你卖了你还替他数钱。”
“他不会的。”
有人看不过去，去找管仲。
“管仲，你这人不厚道，怎么你出钱少，反而分得多？”
“哎，鲍叔牙家里比我家有钱啊，我比他更需要钱。”管仲也这么说。
“你不厚道，你这样谁还跟你合伙做生意？”
“鲍叔牙啊。”
也不知道是管仲做生意的天分不行，还是确实运气不好。总之，两人的生意在一开始赚钱之后，越做越差，到最后老本都几乎赔进去，于是不再做生意了。
“管仲这人就是个大忽悠，吹牛行，干起活来就不行了。”有人这样说。
“别这么说，管仲可不是个大忽悠，更不是蠢。俗话说：人走时运马走膘。生意没做好，确实是点太背了。”鲍叔牙为管仲辩解，丝毫没有埋怨他的意思。
可是，鲍叔牙自己单独做生意却很红火。什么生意？开店，什么店？饭店。
鲍叔牙的饭店以诚信著称，决不缺斤少两，也决不用潲水油或者病死的猪，店里总是打扫得干干净净，去他的店里吃饭，那是绝对放心。鲍叔牙的店还有一个特点，就是菜式好，人人吃了都说好，不用猜也知道，店里有好厨师。没错，店里的大厨姓雍名巫字易牙，人们就称他为易牙。易牙的菜那是色香味俱全，而且总有新花样。
后来，后人尊鲍叔牙为饭店的祖师爷，易牙为厨师的祖师爷。
关于易牙的厨艺，孔子和孟子都有很高评价。据《列子》记载，孔子曾说过：“淄渑之合，易牙尝而知之。”歌词大意是：“把淄水（山东）渑水（河南）混放在一起，易牙也能分辨出来。”《论语谴告》中，孟子说：“至于味，天下期于易牙。”意思就是：易牙是天下第一厨师。《荀子·大略篇》也记载：“言味者予易牙，言音者予师旷。”意思是谈美食去找易牙，谈音乐去找师旷。
后世人将搓一顿称为“易牙祭”，时间久了，成了“打牙祭”。