第一七九回 灵根不昧 再世修真 狭路逢仇 初番涉险（第4/7页）
且说芬陀大师带了杨瑾、阿珍，飞往当年凌雪鸿学道的川边倚天崖龙象庵，传授杨瑾禅门心法，杨瑾劫后回生，具大智慧，只三年工夫，便将道基立定，然后再从大师重练剑术及伏魔之法。其在庵中练了三十三年，除每年一次归省外，从不轻与外事。这时阿福夫妻年近期颐，子孙同堂，已逾五代。仗着杨瑾每次归来，总给父母兄姊们一些灵丹，不特两老夫妻身子康强，全家俱都清健，绝少疾病伤亡。加以家资巨富，子孙读书入仕的也很多，真是享尽人间大福。只六女阿珍，自随杨瑾上山，仅回家两次，第三次便未同来。问起杨瑾，说是在归省前两月，阿珍因向恩师苦求传授，恩师说她另有机缘，不是本门中人，只能在庵中暂居，随学一点剑术，以为防身之用，时至自有遇合。后经自己代她苦求，恩师才赐了一口天龙剑。过没几日，这日恩师出外云游，自己也正在用功，她往隔山雨花崖采黄精，一去不归，当时遍寻不见。恰值恩师回庵说起，才知她已被一个魔教中的长老收为门下，要有三十多年分别，才得投入峨眉门下相见。两老知魔教是旁门异端，如今全家享福，只她一人受苦，多年来连家都未回过，闲常提起，甚是怜念。
末一年春天，全家老小聚在一齐，正算计杨瑾归省之期，忽然一阵怪风，眼前一暗，堂前飞落一个面容奇丑的女子。定睛一见，正是阿珍，穿着一身非道非尼的白衣怪装，背插幡、剑，腰系花篮，见了父母，纳头便拜。两老见是多年不见的女儿，自然欢喜，连忙扶起，命全家小辈曾孙上前拜见。问她三十年别后情形，阿珍只是含糊其词，不肯明说。两老还以为她有什玄机不可泄漏。便把杨瑾每年归省，全家仗她福庇，丁多财富，子孝孙贤，疾病不生，死亡甚少等情说了。并说这一两天，该是她归省之期。去时老仙师原说三十三年期满道成，便可自由下山。这次回来，或许能留她多住些日。你来得真巧不过。说时，阿珍先是朝着满堂小辈曾孙中不住巡视，后一听到杨瑾将回，倏地面容骤变，站起身来，似要往众小孩面前走去。两老当她喜爱那些小孩，刚想唤过，未及开口，阿珍忽又停步，意似踌躇。就在这略一徘徊之际，猛听空中一声娇叱，一道金光如长虹飞射，直落庭前。同时又是一阵怪风卷起一团黑影，哧的一声，往地下钻去。全家都知那金光是杨瑾归省，好生心喜。两老俱忙着对她说：“你六姊今日回家来了。”再找阿珍，庭前好些小儿俱说六祖姑已化成黑烟，钻入地底，哪里还有踪迹。
两老方在惊惜，杨瑾忿然道：“爹妈莫想她吧，六姊自在鸠盘婆门下，因她面容丑怪，与她师父相似，大得宠爱。此次来家，对爹妈还没什么，对这些曾孙女儿，却是心存叵测。女儿来时，恩师曾说她三十年来，因在恩师门下受了三年感化，善根未混，从未自己为恶。此次回家为害，必是受了别人主使，遇上时，只将摄走生魂夺下，不可伤她。她无成而去，也必不会再来，不久还要改邪归正，姊妹重逢。现在全家人等，并无一个失魂，想是临时天良发动，下手慢了一步，恰被女儿回来惊走，也说不定。她正在迷途，还未知返，想她则甚？”全家人等方知阿珍来意，将不利于孺子，俱都嗟叹不置。两老终是亲生，一听阿珍入了旁门，恐早晚受了天诛，再三要杨瑾设法相渡。杨瑾道：“六姊原是自家骨肉，幼年时又和女儿那般亲爱，哪有不想救她之理？这些年来，已向恩师苦求多次。恩师说她求道之心本坚，只缘两生孽重，须有这三十余年混沌，借鸠盘婆旁门之力，躲过好些灾劫，才能弃暗入明，改邪归正，此时着急，也是枉然。”
说罢，又请二老屏退全家人等，说：“爹娘寿限早满，仗着多年力行善事，又得恩师时赐灵丹，才得全家俱享康宁富寿，女儿今年学道期满，恰值二老大限将至，为期不过两月，特地请准恩师，展缓行道之期，回家终养。此去必定投生富贵人家，请勿悲戚。”阿福夫妻因受女儿熏陶，本来达观，今生享受，老来寿考，已觉意外，闻言并不难过。反以每次爱女归省，为期至多两日，这次竟有两月之聚为喜。好在身后一切，早经备办，当时也没和儿女孙曾辈说起。只将出嫁的女儿孙曾接回，欢聚到了最终的一天，忽然召集全家人等，嘱咐家事，又分了一半家财专充善举。家人正不知何意，忽见杨瑾跪上前去，慌忙近前一看，二老已无疾而终。全家举哀，饰终之礼，自不消说。
首七方过，杨瑾便自飞去。回山见了芬陀大师，呈说完了家中之事。然后请训，拜别下山行道。芬陀大师除前授飞剑等防身御魔之宝外，又将她前生所用迦叶金光镜、般若刀、法华金刚轮、真如剪等本门炼魔四宝，一齐发还给她。杨瑾两世修为，炼成诸般妙用，又学会了金刚、天龙等坐禅之法。下山之后，许多异派旁门中的能手都败在她手里，真个所向无敌。她隐秘多年，忽然出世，起初在三吴淞锡一带行道，只有数县地面，又是繁华富庶之区，所除尽是上豪恶霸，异派中人绝少遇见，名声并未传远，道成以后，却是哪里都去，而且永远单人出动，形迹异常隐晦，赴机又极迅速，恍如神龙见首，不易追寻。对方俱知各正派中，并无这么一个女剑仙。看飞剑家数，颇与当年追云叟白谷逸的亡妻凌雪鸿相似，但是她师父神尼芬陀曾有誓言，除凌雪鸿外，决不再收徒弟。自凌雪鸿在开元寺兵解坐化，息影多年，除有时至普陀讲经外，从不听她与闻外事，决无再收门人的事。怎么查也查不出她的来路。不消两年，哄传远近，各异派旁门，恨之入骨。只是她道法精奇，遇上时不死必伤，莫可如何。最后杨瑾在江西含鄱口，为救一个怀孕的孝妇，遇见黄山五云步万妙仙姑许飞娘，请往成都慈云寺赴会，与峨眉派众仙侠斗剑的两个五台派妖人，一名火翼金刚胡式，一名芙蓉行者孙福，被她先用法华金刚轮将胡式罩住，伤了性命。孙福算是见机得快，还中了她一须弥针，才得侥幸逃走。那法华金刚轮，乃芬陀大师当年镇山降魔之宝。杨瑾带了凌云凤，从古妖尸墓穴中破壁飞出，便仗此宝。施展起来，如银雨旋空，飙轮电转，称得起是无坚不摧，无攻不克，人被罩上，焉有命在。许飞娘原因孙、胡二妖人俱会迷魂邪术，才特地约往慈云寺助战。后见二人未去，还当他们失信。事后赶往诸问，到了二人所居的福建武夷绝顶朝阳崖仙榕观中，见孙福正在忍苦养伤，胡式已被宝轮绞成肉泥，尸骨无存。一问敌人，又是那不知姓名来历的少女所为。许飞娘闻言大怒，将孙福伤势医治痊愈之后，便同了他前去寻找杨瑾报仇，就便试一试自己背着餐霞大师与妙一夫人暗中炼的几件异宝功效如何。