第二十九章 玉皇大帝
女娲娘娘生病,神农和伏羲都回来给她医病。伏羲给神农讲起他在昆仑山上遇见了一个能人,此人能够号脉看病。还说,这个人雄心很大,自称玉皇,本来是一个发现和雕琢玉器的能工巧匠,却做了有巢部落的首领。可奇怪的是,他又将有巢部落让给了后来去那里的伏宝。现在他想和伏羲要昆仑山。除此之外,这个人轻功卓越,伏羲和玉皇进行轻功比赛,伏羲竟然输了。伏羲让神农注意玉皇这个人。为了能知道女娲的病情,伏羲、神农让刑天在太昊附近的山上建造若干个烽火台。这是人类最早的通信设施。
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刑天对姜炎道:“女娲娘娘病了!”
姜炎大惊道:“我走时,她身体神情皆好,怎么忽然间病了呢?”于是便急匆匆赶到统天殿中,见外婆躺在床上,面黄肌瘦,双目突出,气喘不止,一时又大咳不停,咳水竟见血丝,很是吓人。母亲女登与小舅少俞正坐在她身边,少俞正用伏羲所创的骨针为她轻轻灸刺。少俞见姜炎汗津津地回来,长出了一口气。
姜炎仔细察看女娲的病状,也不相问,忙叫随后而来的祝融从药袋中取出几种草药,用水煮沸,待水温后取药汤给女娲服用。一会儿光景,女娲慢慢睡去,咳嗽也停了。神农这才与少俞说道:“舅父,你给外婆针灸哪里了?”
少俞道:“手太渊。”
神农道:“我看不对,外婆病属咳嗽不假,却不是肺咳,而是心咳。”
少俞问:“咳嗽也有心、肺之分吗?”
姜炎道:“不止心、肺呢,咳病有十种。有风咳、有寒咳、有支咳、有肝咳、有心咳、有脾咳、有肺咳、有肾咳、有胆咳、有厥阴咳。欲语因咳,言不得竟,谓之风咳。饮冷食寒因之而咳,谓之寒咳。心下坚满,咳则支痛,谓之支咳。咳引胁下痛,谓之肝咳。咳而唾血,引手少阴,谓之心咳。咳而涎出,续续不止,引少腹,谓之脾咳。咳引颈项而唾涎沫,谓之肺咳。咳而耳无所闻,引腰并脐中,谓之肾咳。咳而引头痛,口苦,谓之胆咳。咳而引舌本,谓之厥阴咳。我曾听天皇说过,寒、支、肝咳刺足太冲;心刺手神门;脾刺足太白;肺刺手太渊,肾刺太溪;胆刺足阳陵泉;而厥阴刺手大陵。我见外婆咳状心痛,喉痹咽肿,切有血丝,故叫心咳,你应刺手神门穴”
话音未落,只听有人道:“说的对极了!”
姜炎、少俞一听声音齐道:“外公回来了!”“父皇回来了!”
进屋之人果然是伏羲,他先走到女娲身边观看病状,又用手搭脉,片刻目中流彩,对姜炎道:“你用草药治病,竟也大见成色,不愧神农之称啊!以后你还可以成为药神!”又对少俞怒道:“你学习不精,胡乱针灸,不是拿病者生命开玩笑吗?既不深究其道,怎么做医生?真枉我教你九针之术!以前我还曾盼望你有闯劲,能在你们兄弟中出人头地,谁想你出去也不成,回来学针灸也不精,哎!”伏羲长叹了一声,又狠狠地白了少俞一眼。
少俞本来从太昊带了很多人向东北而行,可是出去时间不长便不能忍耐饥寒交迫之苦,跟随他的人也纷纷逃离。这时,少俞才知道想如姜炎那般打下一片世界绝非易事,于是,就领着剩下的一些人回到太昊来了。他本来心虚,听到伏羲训斥自己,就把头低下了。
伏羲拉住姜炎之手道:“我食不甘味,睡不能寐,每日里仰观天文,俯察地理,不像平常人那样生活。因为我知道,有太多太多的事等着我去做。昔日里我听燧人建议,所以早早地将太昊托付与你,实在是因为我感觉到自己分身乏术,有些事情只好由你代劳了。人的身体,生之于自然,受制于自然,一方面要受冷热寒暑之侵,人类颠沛流离,总会得各种各样的疾病的!人的所有病症,都要用与之相配的方法才能解决。这个方法,可以叫做医学。医学就是治病救人的学问,它博大而精深,常常出乎人的意料之外,可是却不能脱离宇宙自然而独自存在。就像我能用针灸治病而你却能用草药治病一样,针灸也好,草药也好,都是顺应自然的东西,是顺理成章的事情。普通人之所以不能治病,就是因为他们不能明白天地人这三才都是密切相连的大道理啊!可是你明白这个道理,所以,众人就会感觉你神秘莫测啊!现在你的五谷农耕以及草药之学,都已经通于天地了,可以用来济众,可以依凭它们继续向深处探寻。假若你也与常人一般混迹于世俗波澜之中,那么很多事情就会走向反面,以后人类怎么可能向高处发展呢?你有今日之能,都是因为你能摒弃平常人的俗情,不像有些人那样,今日看着这儿也好,明日看着那儿也好,结果真正让他去做一些事情,就什么都不行了!只有专心致志、凝心于道的人才能有你这般造诣啊!”伏羲说着,又白了少俞一眼。
伏羲的神态,神农都看在眼中。可少俞是他舅父,他不能像伏羲那样训斥,就微笑道:“世间之人,像外公这样的能有几人?”
伏羲笑了,道:“在昆仑山,我偶然学会了一种诊病方法,叫做平脉大法,很是高深精妙。人身有三脉:经脉、血脉和气脉,就像宇宙有天地人三才。虽然脉在人的身体中,看上去很细微,可是通过切脉的动与静,感觉脉象的精明要理,却能察人的五色,观人的五脏六腑的强弱,看明人的形体的盛衰,最终,可以凭此参悟人的生死啊!”
姜炎目光一亮问道:“如此神奇,外公能否教我呢?”
伏羲道:“我正要讲与你听,也好与你切磋切磋!”
晚上,伏羲与姜炎坐于女娲旁边,看女娲睡眠酣甜,两人便放低声谈论起来。
伏羲道:“我在昆仑,见过一人,自己平脉查自身之病。我问他,平脉怎么可能知道自己的疾病呢?那人笑着说,这脉啊,与人身之气相连,你既然懂得用气,怎么能够轻视气脉呢?于是他就教我平脉之法,后来我自己试试,果然像他说的一般,人的身体果然气脉相连。后来我才知道,原来这脉和我过去参研得到的《象易》一样,既有脉象又有脉理。懂得脉象叫做平脉,懂得脉理才能诊脉。”
说到这里,伏羲将自己的手伸出来,同时示意姜炎也将自己的手伸出来平放。伏羲先将自己的手搭在姜炎的手腕上,找到脉动之处,用手轻按。伏羲道:“平脉,就像平常练气一样,不能吃也不能说话,人的气息有来有去,脉络也有消有息,与气贯通……令指不厚不薄,与皮毛相得。在轻重之间,随人身材的强弱肥瘦,以意消息进退举按之宜,应于四时五行,与人身的五脏相适应。”伏羲边说着,边比划起来。姜炎则静心聆听,品味,记忆。