第807章 醉言
远远地看到杨修，全柔很惊讶，有些怀疑自己看错了，直到杨修走到他面前，他还不敢相信自己的眼睛。他歪着头，仔细打量着杨修。
“你是杨公之子，杨德祖？”
杨修挤出一丝笑容，拱手施礼。“没想到全君还记得我，洛阳一别，可有五年多了。”
全柔又惊又喜，连忙拱手行礼，又对身边的骑士们喝道：“都给老子过来，拜见杨公子。这位便是四世三公的杨家后人，杨司徒之子杨德祖，从小就聪明绝顶，称为天才。”
骑士们很惊讶，纷纷过来拜见，恭维声响成一片。杨修很尴尬，一一还礼，请全柔上船去见孙策。全柔欣然从命，不敢与杨修并肩而行，略退半步，一边走一边说道：“没想到公子在此，真是个惊喜。”
杨修嘴里很苦，脸上却要扮出一副开心的笑容。他虽然不算孙策的心腹，但他很清楚孙策如果不能迅速稳住会稽，很难抽身面对袁绍。孙策不是顺臣，但他用的是阳谋，并没有以推翻朝廷为目标。袁绍却是铁了心要立新朝。不管孙策以后怎么做，为朝廷着想，现在还是要帮孙策顶住袁绍的攻势。
如果这真是大势所趋，那也是无可奈何的事。明知道是饮鸩止渴，他也不得不饮。
“公子在孙将军身边任何职？”
“辎重营主事。”
“对，大军未动，粮草先行。”全柔根本不知道杨修心里有多苦，顾自沉浸在自己的想象中。“孙将军临扬州，是奉朝廷的诏书吧？”
杨修咬了咬牙，恨不得一脚把全柔踹进旁边的水沟里。“是奉太尉朱公的军令，以扬州财赋佐太尉军事。”
全柔更加得意。太尉朱儁是会稽人，孙家父子是吴郡人，吴会向来一体，所以这两人都可以算他的郡党。“我原本还有些疑惑，孙将军是吴郡人，做会稽太守很正常，怎么还管起丹阳、吴郡的事了，现在我明白了，原来是奉太尉军令。”
杨修回头看了他一眼，扮作一副若无其事的模样。“若无太尉军令，你便不来了？”
全柔哈哈一笑，并不回答。杨修心中冷笑，却多了几分释然。全柔就是冲着孙策本人来的，与朝廷没什么关系，他也不用因此背负什么道义的包袱。他顺便问了一下全柔的近况，这才知道全柔离开洛阳之后，回到乡里不久就被刺史辟为别驾，后来又被朝廷任命为会稽东部都尉，东部都尉治句章，所以他得到消息比较迟，现在才赶过来。
杨修领着全柔上了船，与孙策见面。孙策知道全柔，但不是因为他本人，而是因为他儿子和儿媳。全柔的儿子叫全琮，后来娶了孙权的女儿大虎做夫人，全家因此飞黄腾达。后来大虎败于政治斗争，全家受牵连，纷纷降魏，本是倒霉事，奈何全家当兴，谁也挡不住，结果晋代魏灭吴，全家继续风光，比后降的陆顾诸家还要滋润。
不过那些都是还没发生的事，孙策也不会让这样的事再发生，全柔对他还是有用的，不管是在历史上还是现在。他是会稽东部都尉，能够帮他稳住会稽。
两人相谈甚欢，一见如故。
杨修在一旁看着，心情很复杂，说不出是一种什么滋味。
……
明月当空，夜风清凉，孙策与全柔拱手道别。全柔下了船，上了车，在骑士的簇拥下，高歌而去。他酒喝得不少，但兴致很高，歌声沙哑中带着豪迈，让人为之动容。
甘宁嗤的一声，瞅瞅身边的凌操。“江东多豪杰，不唯仲德。”
凌操哈哈一笑，摆摆手。他原本不知道甘宁是何许人也，更不知道孙策手下有多少高手，所以一心想挑战数一数二的高手，入孙策麾下几天，大开眼界，哪里还敢托大。他没和全柔比试武功，但全柔是孝廉，又做过尚书右丞，如今还是会稽东郡都尉，实力强劲，岂是他一个游侠儿可比的。面对甘宁的调侃，他只能自嘲一笑。
杨修心里不是滋味。连全柔这样的人都主动迎接孙策，可见江东豪杰归心，荀彧还指望将孙策困在会稽不得脱身，现在看来简直是个笑话。
“德祖。”孙策招招手，把杨修从懊恼中惊醒过来。杨修定了定神，连忙走了过来。“将军。”
“今天多亏你。”孙策拍拍杨修的手臂，向他点头致意。
杨修脸一红。他自己清楚，有他没他一回事，全柔就是冲着孙策来的。不过孙策这么说，表明对他今天的表现很满意。“愿为将军效劳。”
“袁绍要南下的消息，知道了吧？”
“略知一二。”
“大军未动，粮草先行，现在就要开始准备了，你辛苦一些。从即日起，你改任主簿，五郡兵员、粮草，统一调度。就像上次在牛渚一样，拿出你的本事来。”
杨修大喜，拱手施礼。“将军放心，修一定竭尽所能。”
孙策将杨修引到船头，避开众人。“德祖，人各有志，不能勉强，不过我们可以求同存异，让事实说话。大道不仁，人生惨淡，十有八九不如意，但正因为如此，我们才要勇于直面现实，奋起抗争，不仅要让自己生存下去，还要让更多的人活下去，让华夏衣冠永存，德泽天下，这样才能对得起历代圣贤。”
杨修惊讶地看着孙策。孙策没醉，但喝得不少，酒气很重，脸上也有些红。他双手叉着腰，看着明月，重重的吐了几口气，转头看着杨修，双眼炯炯有神，宛如明星，咄咄逼人。杨修心中一动，下意识地想避开孙策的眼睛，眼皮刚刚一动，又停住了，直视孙策。
孙策歪着嘴，眼神有几分狡黠，却又说不出的慷慨。“德祖，你聪慧过人，文采风流，不应该囿于一家一姓、一朝一代，墨守家法，要有继往开来的志向，成一代文雄。何以继往？收罗古籍，补全缺失遗文，还典籍真面目。何以开来？圣人未言之事，我辈言之。圣人未至之地，我辈至之。圣人未化之蛮夷，我辈化之。如此，百年之后，见圣贤于地下，庶可无愧。”