第四卷 第 三 章 龙门剑式
以往，白佛教柳天赐地罡七式剑法所用的是一股至纯至刚的内家功力，而书的使用恰恰是黑魔所教的至阴至邪的功力，而黑魔所教的天魔七式剑法反而用的是白佛的内功运行方法。
“龙尊剑法”柳天赐看得入迷了，取下长剑，依法演练起来。
只见剑走灵蛇，房间里一片龙吟虎啸，剑光霍霍。
柳天赐进入一种全新的感觉，以往他总是感觉到全身两股真气互相牵制，使起剑来总不那么轻便，现在体内真气激荡，意念之中，以一股刚猛排山倒海的内力，挥剑一击，使的是天魔剑的第二招“魔剑幻影”，动作轻盈飘逸，剑势如虹，一点也不滞泥。
体内真气涌动，说不出的舒畅，真气催动，接着就是“魔剑出击”、“魔剑藏针”、“魔海扬波”、“魔情剑海”、“魔动血剑”、“天魔血剑”，一发不可收拾，如大海奔潮。
博大强劲的内气带动长剑神出鬼没，招招制敌，阴毒老到，只攻不守。
并且没有一丝魔气，看不出有一丝暴戾乖张的剑式，鸿远开阔，无边无际，无穷无尽，似乎是破绽百出，但你又找不出任何破绽，每一招都是致命一击。
突然，剑式一转，柳天赐的长剑变得有迹可循，剑法木讷古拙，似在不经意地轻描淡写，漫不经心的挥洒，可那剑气阴毒刁钻，诡秘神功。
柳天赐觉得自己体内一股阴险恶毒的邪气，渗于凝重厚道、大开大合的“地罡剑”中，使木讷古拙的“地罡剑”变幻出无穷的机敏，看似漫不经心，实则剑藏机骛，每一招都不徐不疾，恰到好处。
房里劲风疾扫，如龙行天下。
剑气带着破帛之声，柳天赐身姿飒爽在房间里游动，完全沉浸其中，如仙庭散步，随兴指点。
“地剑平川”、“地动山摇”、“佛心地剑”，“罡剑归天”、“地罡正剑”、“剑地罡风”、“地罡剑海”。
“刷刷刷……”酣畅淋漓，长剑一收，柳天赐感到体内两股真气在慢慢地揉合，是那么的畅意！
“好！好！好！”韩丐天在一边半晌大叫出三个“好”字来。
上官红的思绪随着柳天赐的剑势忽高忽低，忽抑忽昂，她完全融入到剑势里去了。
这感觉就像在“美姬谷”的“石像洞”中，让上官红好一阵眩目激动。
她觉得柳天赐每招每式与自己的剑法竟如此吻合，她情不自禁、满心喜悦地喝起彩来。
柳天赐似乎意犹未尽，站在那里回味无穷，身上的衣衫被真气激荡，如玉树临风，意气风发。
上官红也跟着兴奋得满脸通红，问道：
“天赐，你刚才使的可是龙尊剑法？”
柳天赐侧目问道：
“姐姐，我这‘地罡七式’和‘天魔七式’可与以往有什么不同？”
以往柳天赐曾将这套龙尊剑法，演了好几遍给上官红看，每次上官红都惊叫不已，被那充满霸气的剑势所折服，然后上官红总要跟着演一套美姬剑法，柳天赐也连声喝彩。
每次两人都有同一种感觉，觉得“龙尊剑”浩瀚如大海，“美姬剑”涓涓如小溪，一个如高山流水，一个如露湿花心，一个排山倒海，一个润物无声。
似两个心息相通的恋人在低吟浅唱。
同时两人感觉到这剑气中总有一丝不合谐的地方。
“龙尊剑”剑气太傲大霸，而“美姬剑”又太冷艳，似乎心息相通，又似乎若即若离。
两人曾想将这两套剑法揉合在一起，但每次都因为这丝不和谐而失败。
而这一次上官红感到柳天赐的剑气与自己所运行的真气配合得丝丝入扣，如一脉天成，遥相呼应，再也找不到一丝的不和谐。
如鱼得水，如凤求凰，如龙戏凤。
蜜里调油，妙不可言。
上官红心旌神摇，说道：
“的确不同，你这所演的‘龙尊剑法’古讷而不失流畅，毒狠之中不乏正气，自然而使不像以往一样，一招一式正邪分明，天赐，你是怎么悟出来的？”
柳天赐道：“不是我悟出来的，是我师祖龙尊教会我的。”
上官红惊道：“你师祖龙尊？”
柳天赐走到桌前，小心翼翼地翻动了“龙尊剑法”道：“这就是我师祖留下的。”
上官红一翻开书的扉页，扉页上果然写了几行小字。
天下独夫龙尊示有缘人：
世道本不存正邪，正邪全存于心，大正即邪，大善即恶，大道即魔，反之亦然，不可刻意而为之。
按时间算，已有七十八年了。
柳天赐和上官红似懂非懂，想必这是龙尊经过闭关自悟得出的心念。
上官红说道：“也就是说，这石房是龙尊闭关自悟的地方。”
柳天赐仿佛一下子心智成熟起来说道：
“我听师父白佛说过，湖北的大洪山是炎黄诞生之地，师祖龙尊每隔一甲子年就要到‘断魂崖’采集日月灵气，每次都要闭关二十年，没想到我们误打误闯竟到师祖闭关的山洞里。”
韩丐天没想到柳天赐竟是武林绝代奇人龙尊的徒孙，怪不得内功如此登峰造极，惊叹之余在一旁插话道：“龙尊是我辈武林中人一朵绽放千年的奇卉，一生潜于武学，终究还是悟出正邪之道，武功盖世，天下无敌手，才取名‘天下独夫’，高山仰止和者寡，人也孤独的很啊！”
三人唏嘘不已，倍觉沧桑。
上官红问道：“那龙尊所写的为什么与他教给白佛黑魔的不一致呢？”
韩丐天在一边悠悠说道：“龙尊自负武功盖世，在年青时心高气傲，亦正亦邪、亦魔亦佛，一直不能悟出，到底是正胜邪，还是魔胜佛，就找了两个毫无出身背影的孤儿作为自己的徒弟，就是白佛与黑魔。
“龙尊就教白佛纯正的内家功力，并教以‘地罡剑法’，教黑魔阴毒的魔功，和诡秘的‘天魔剑法’。”
“白佛在江湖上行侠仗义、除恶扬善的纯粹侠义行径，就有点拘泥不化，黑魔在江湖上奸淫掳掠、无恶不作的恶魔行径，就过于大恶乖张而锋芒大露。”
“两人走上绝然不同的道路皆因为各自身上有一股正气与魔气，两人水火不容，泾渭分明，唉，真是人本身就有佛性与魔性，哪能分得那么清楚，只不过与佛讲禅，以魔治魔罢了，如魔入佛道，自其感悟。”
柳天赐和上官红在一边听得似懂非懂。
韩丐天自为“三圣”之首，在武林中的修为只在龙尊之下，面对龙尊的困惑颇有感触，接着说道：
“就这样白佛与黑魔在江湖上龙争虎斗，其实他俩的斗争实际上就代表了龙尊佛魔两种思想的争斗，两人经过几十年的争斗，结果白佛和黑魔都在江湖上创下纯粹的侠与魔的名头，并没像岳穆武王那样深明大义，忧国忧民，也没作出像秦桧那样遭人唾死的千古罪人，两人势均力敌，就像是一个挖坑，一个填坑的农夫，于世事无补，又怎么分出佛魔呢？”