第563章 洛克菲勒的头骨

听到郭小襄的话，杨靖也不禁有些头皮发麻。

在来巴新之前，杨靖也做了一些准备，使得他对于整个伊里安岛都有一定的了解，这其中自然也包括大名鼎鼎的猎人头族。

现在虽然已经是二十一世纪的第二个十年了，可在这个星球上依然有一些非常原始的部落存在。这种原始不是随便说说的原始，而是真正的原始。

或许在很多人的心目中，真正的原始部落都在非洲，可事实上，在非洲一些极为偏僻的地区虽然也有一些原始部落，但这些非洲的原石部落要是和位于西南太平洋众多岛屿上的原始部落比起来，他们简直就是已经进入到了现代化时代。

在这个世界上，真正的原始部落并不在非洲，而是在西南太平洋那一连串大大小小的岛屿上。

因为浩瀚的太平洋的阻隔，那些生活在西南太平洋岛屿上的土著几千年来一直都过着传统原始同时又与世隔绝的日子，就好像在斐济，至今依然有原始的食人族生活。

这种食人族不是那种小说中随便乱说的食人族，那是真正的食人族，他们真的是——吃人！

同样，在庞大的伊里安岛的很多原始丛林中，也生活着大大小小的食人部落，但在伊里安岛，这些食人部落不叫食人族，他们有一个更加恐怖和响亮的名字——猎头人族。

在原始的伊里安岛上，生活着大约两万多名和外界极少有接触的原始人，这些原始人在彼此之间发生战争的时候，通常会以猎取敌人的人头为最高荣誉，因此这些原始人被称为“猎人头族”。

你无法想象这些原始人之间的战争是多么的惨烈和血腥。在战争开始前，部落中的男人和女人都会共同进行准备工作。先将独木舟涂上赭石与石灰，再弄好占用时用于庆祝的各种食品。到了这个时候，女人也变得惨无人道，鼓励男人勇敢作战，尽可能地多杀几个人，等到一切准备就序，男人们就趁着夜色的掩护，乘着小独木舟潜入对方的村落，不分男女老幼，杀死得越多越好。

他们杀人的手段干净利落，被杀的反抗无效后也不求饶，因为双方都明白彼此之间没有仁慈可言。处于石器时代的他们没有现代化的武器，但一种叫作竹刀的刀割下人头也并不比我们现代的钢刀慢多长时间。

胜利者割下人头以后，先把头皮扒掉，然后用利器在太阳穴处掩一个小洞，把脑髓倒在石碗里喝掉。

胜利者将猎取到的人头每一部分都派了用场——下颌切开以后当作项链的装饰品，头盖骨挂在一排排用树皮盖在高脚房子门前，到了晚上，摘下来当枕头。

这些猎头人族并不仅仅割下战败者的头颅，正常死亡者的头颅也将被割下来。细心观察挂在房子面前的头盖骨就会发现：一种是相当完整的，这就是正常死亡后留下的头盖骨；另一种太阳穴上有窟窿，缺少下颌骨，这就是主人袭击来的胜利品。

这就是猎头人族名字的由来。

这其中，最著名的猎头人族莫过于生活在印尼境内的、以奥茨贾内普和奥马赛普两个地区为部落中心的阿斯马特族，而这个名字也替代了猎人头族，成为了广泛意义上的猎人头族的代名词。

所以，现在一提起生活在伊里安岛上的猎人头族，外人通常都会称其为阿斯马特族。这些原始人大都生活在原始丛林中，几乎不和外界接触。而在印尼东部和巴新接壤的区域，以奥茨贾内普和奥马赛普为核心的阿斯玛特地区，则生活着两支人数最多的阿斯马特族人，这两支阿斯马特族一共有七千多人，是整个伊里安岛猎人头族最集中的区域。

其实因为奥茨贾内普和奥马赛普都处在沿海位置，而且这两个部族的人数也是猎人头族中最多的，所以按照常理来讲，这两个部族的阿斯玛特人相比于处在内陆的族人而言，要更能接触到现代社会。

但可惜的是，因为半个多世纪之前那一场几乎轰动了全世界的食人案例，让阿斯马特族彻底扬名全世界，并最终成为了伊里安岛猎人头族的代名词。

那场著名的案例中的唯一主角拥有一个非常伟大的姓氏——洛克菲勒。

没错，被阿斯马特族人猎杀的那位主角，就是美国石油之王约翰·洛克菲勒的重孙子，美国前纽约州州长、前副总统纳尔逊·洛克菲勒的儿子——迈克尔·洛克菲勒。

1961年，标准石油公司的继承人迈克尔·洛克菲勒在巴布亚新几内亚海岸意外失踪，这个消息震惊了全国上下乃至全世界。一直到半个世纪之后人们才知道，这位“富多代”的真实命运远比人们想象的要更令人震惊。

迈克尔·洛克菲勒在1938年出生，成为洛克菲勒大家族的一员。他的父亲是纽约州州长纳尔逊·洛克菲勒，也曾任美国副总统；他的曾祖父约翰·洛克菲勒是有史以来美国最富有的富豪，拥有一个庞大的石油帝国。

虽然迈克尔的父亲希望他能子承父业，管理家族的巨大商业资产，但迈克尔本人却拥有一个更安静、更艺术的灵魂。1960年，他从哈佛大学毕业，想做些比当董事、坐办公室开会更令人兴奋的事。

他决心去寻找自己的“原始艺术”。对于当时的非西方艺术来说，这个术语不免散发出一丝优越感的气息。投身于原始艺术的迈克尔在他父亲博物馆的董事会上轻松占据了一席之地。

当时迈克尔曾经说过：“我现在只想做一些以前没做过的事情，把更多的艺术品搜罗到纽约。”

在这之前，迈克尔出过不少次远门，他曾在日本和委内瑞拉住过好几个月。于是在他毕业的那一年，他想踏上一次人类学考察的征途。

在与荷兰国立民族学博物馆的代表谈过之后，迈克尔决定前往当时的荷属新几内亚，从定居在那儿的阿斯马特人那里收罗艺术品。

根据后来的调查，当时迈克尔邀请了不少研究人员和纪录片摄制人加入到这趟旅行当中，进行一次探索发现之旅。他们此行来到了岛上阿斯马特人主要的生活聚集地——奥茨贾内普，他们不仅在这里拍了很多照片，还试图从当地人手里购买比斯柱——一种雕刻精美的木质艺术品，但却没能成功。

迈克尔并没有就此灰心丧气。他继续深入观察，发现阿斯马特人似乎有很多行为与西方社会规范背道而驰。他甚至在日记里写道：“这个地方比我之前见识过的地方要更加偏远，更加狂野。”因为这个时候迈克尔已经看见过阿斯玛特人之间的残酷战争，也看到了他们是如何的猎取敌人的人头。

这是迈克尔的第一次新几内亚之行。