姜夔（九首）

姜夔(生卒年约在1155—1221间)，字尧章，号白石道人，鄱阳(今属江西)人。一生未出仕。曾著《大乐议》，宁宗时献于朝。往来鄂、赣、皖、苏间，卒于杭州。有《白石道人歌曲》。其自度曲附有旁谱。

淳熙丙申[1]至日，予过维扬[2]。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角[3]悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人[4]以为有黍离[5]之悲也。

淮左名都[6]，竹西佳处[7]，解鞍少驻初程。过春风十里[8]，尽荠麦[9]青青。自胡马窥江[10]去后，废池乔木，犹厌言兵[11]。渐黄昏清角[12]，吹寒都在空城[13]。杜郎俊赏，算而今重到须惊[14]。纵豆蔻词工[15]，青楼梦好[16]，难赋深情。二十四桥仍在[17]，波心荡，冷月无声。念桥边红药[18]，年年知为谁生？

[1]宋孝宗淳熙三年(1176)。

[2]《尚书.禹贡》：“淮海维扬州。”后来每借“维扬”作为地名。

[3]“戍角”，守兵所吹的号角。

[4]萧德藻，字东夫，号千岩老人，以侄女嫁白石，事在作此词以后。

[5]《黍离》，《诗.王风》篇名，首句曰：“彼黍离离。”周大夫经过西周旧都见皆长了禾黍，作诗以吊之。

[6]扬州在淮水东，宋置淮南东路，称为“淮左”。《隋书.宇文化及传》：“炀帝惧，留淮左，不敢还都。”是隋唐时已有此称。

[7]杜牧《题扬州禅智寺》：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”当只是泛说。后来扬州北门外五里有竹西亭，盖以杜牧诗句命名。苏轼《广陵会三同舍》其“刘贡父”一首云：“竹西已挥手，湾口犹屡送。”即作为地名用。这里亦作地名，与“淮左”对偶。《绝妙好词笺》卷三赵希迈《八声甘州.竹西怀古》词笺引《诗话总龟》云：“蜀冈之南有竹西亭。修竹疏翠，后即禅智寺也。取杜牧之‘斜阳竹西路，歌吹是扬州’。”又引葛洞《江都志》：“竹西亭在城北五里禅智寺侧，向子固易曰‘歌吹’。经绍兴兵火，周淙重建，复旧名。”

[8]杜牧《赠别》：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”用来指过去扬州的繁华，只略略一点，远引下片。

[9]荠、麦二名，荠即荠菜，隔年生，草本。《淮南子.修务训》：“荠麦夏死。”又《地形训》：“麦秋生夏死，荠冬生中夏死。”

[10]高宗建炎三年、绍兴三十年、三十一年，金兵屡次南侵。其最近一次在隆兴二年，距离作词时只十来年。

[11]《白雨斋词话》卷二：“写兵燹后情景逼真。‘犹厌言兵’四字包括无限伤乱语。”

[12]本调前后结有作上五、下六者，有作三字一逗、四字两句者，当各以文义定之，殆可不拘。郑文焯校本有《角药两字考音》，谓“如此曲当于‘角’‘药’两顿，故并宜用入声字。”引旁谱为证，说或稍迂。若就本篇文义而论，两片结末同用上五下六句法，郑读自不误。旧日通行的选本如张惠言《词选》、《艺蘅馆词选》并同，今从之。

[13]“空城”，点明一篇主意。

[14]据夏承焘《唐宋词人年谱》，作者那时只有二十二岁，当是初到扬州，无所谓“重到须惊”。“杜郎俊赏”以下是想象譬况，未必自比。想扬州旧日如此繁华，现在变成这等的荒凉，假如牧之果真重来，不知当如何吃惊，纵有春风词笔也写不出深情来，大意不过如此。

[15]注[8]所引杜牧《赠别》诗的上文为“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”豆蔻梢喻美人的年青。

[16]杜牧《遣怀》：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”“青楼”在汉魏诗里作华屋用，到六朝末期始改指伎楼。

[17]杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”这二十四桥之名，详见于北宋时沈括《补笔谈》卷三“杂志”。计算起来，却不够二十四条桥的数目。现参照清李斗《扬州画舫录》卷十五的引文，酌定二十四桥如下：(1)浊河，(2)茶园(《补笔谈》原作最西浊河茶园桥，“浊河”下无桥字，是一桥还是二桥不明，今据《画舫录》定为二桥)，(3)大明，(4)九曲，(5)下马，(6)作坊，(7)洗马，(8)南(存)，(9)阿师，(10)周家，(11)小市(存)，(12)广济(存)，(13)新，(14)开明(存)，(15)顾家，(16)通泗(存)，(17)太平(存)，(18)利国(《补笔谈》作利园，疑误，从《画舫录》)，(19)万岁(存)，(20)青园，(21)驿，(22)参佐，(23)东水门(“东水门”下无桥字，故《画舫录》遂失载，实际上也是一座桥。沈氏原注云：“今有新桥，非古迹也。”则有旧桥可知)，(24)山光(存)。沈书虽具备二十四桥之名，据他自注只存了八桥，到南宋姜白石时，自不会“二十四桥仍在”，但词人之言并非考据，只要那时还有若干条桥，也就不妨这样说。至于《画舫录》所载：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后。”以廿四桥为一桥之专名；所谓“廿四桥”“红药桥”，又即缘杜牧之诗、姜白石词得名，是较后的情形，不宜转用注解姜词。

[18]谢朓《直中书省》“红药当阶翻”，当是现在的芍药花。宋王观有《扬州芍药谱》，其后论云：“扬之芍药甲天下，其盛不知起于何代。”又另条云：“扬之人与西洛无异，无贵贱皆戴花，故开明桥之间，方春之月，拂旦有花市焉。”词里“桥边红药”云云，只是泛说，芍药花虽盛开，也无人欣赏，花又为谁而生呢，乃伤乱之意。自不必指定某一条桥，王观所记可供参考。本篇上片最工，下片较弱，但“波心荡，冷月无声”却是名句。虽多用侧艳字面，系杜牧原诗，且未必以之自况。后人对此似每有误会，故附记于此。

淳熙丙午[1]冬，武昌安远楼[2]成，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事，还吴为予言之。兴怀昔游，且伤今之离索也。

月冷龙沙[3]，尘清虎落[4]，今年汉酺初赐[5]。新翻胡部曲，听毡幕元戎歌吹[6]。层楼高峙，看槛曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽，粉香吹下，夜寒风细[7]。此地宜有词仙[8]，拥素云黄鹤，与君游戏[9]。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里[10]。天涯情味，仗酒祓清愁，花销英气[11]。西山外，晚来还卷，一帘秋霁[12]。

[1]淳熙十三年丙午(1186)。

[2]词有“素云黄鹤”之语，则此楼当在武昌西南黄鹄山(一名黄鹤山)上。见夏承焘《姜白石词编年笺校》引吴征铸笺。

[3]《后汉书.班超传赞》：“坦步葱雪，咫尺龙沙。”注曰：“葱领(岭)雪山，白龙堆沙漠也。”在今天山南路。唐五代人所谓“龙沙”，如褚遂良、赵延寿皆指阴山外沙漠(语见《通鉴》卷一九七、二八六)，与本词意谓金人者意合。“龙沙”之连称，胡三省有二说：一云卢龙山后，一云匈奴单于所居之龙庭，见《通鉴》注及《释文辨误》，亦未有定论。