做狗要做乡下的狗

曾有媒体报道，长沙某宠物市场有狗窜入，不分人畜，乱咬一气。一时大哗，诚惶诚恐，只道是疯狗发飙。正值春暖花开，据说恰好是狂犬病频发时节。此病人犬共患，极是凶险。依民间说法，人得了狂犬病，倘若入了膏肓，则神志错乱，声作犬吠，亦会咬人，无可救治。

幸好是虚惊一场，原来那是一条发情母狗。母狗不知住在谁家高宅，反正是“忽见陌头杨柳色”，动了凡心，春闺寂寞，佳偶难觅，就冲出来撒野了。

人动春心作诗，狗动春心咬人。狗与人，毕竟是不同的。可城里人偏要把狗当人养，违背狗道主义精神，难免种下祸根。城里的狗，活得真不像狗。倘若这条母狗不是长在城里，而是优游于广袤的乡间，必定追求者甚众，它真可以实现阿Q的伟大理想：要什么有什么，喜欢谁就是谁。

时下城里人喜欢去乡间吃土菜，说是大凡东西到了城里都变味儿了。于是城里人便皆为参禅高士，通通入了第二禅境：吃肉不是肉，喝水不是水，见人不是人。殊不知，见狗也不是狗了。狗生就好端端的皮毛，却是穿衣戴帽，四蹄蹬靴，那还叫狗吗？城里经常见人牵着绳子遛狗，人端着从容慵懒的架子，狗却并不解得风情，总想往前飞跑。遛狗的人便如船夫拉纤，用力拉着狗绳，大失风雅。

所谓失风雅，只是人的臆想，并不关狗什么事。倘依狗的天性，想撒欢就蹦跳，想拉尿就抬腿，想交配就追逐。可城里的狗没有这般福气，它们比哲学家还孤独。曾在席间识得一趣人，听他说了自家狗的故事。此君家大业大，为着看家护院，养了一条公藏獒，三条母狼狗。这一公三母都不是好惹的家伙，成日被关在铁笼里。他说那藏獒真是条汉子，三条母狼狗终日搔首弄姿，它就是坐怀不乱。众人大笑，只说藏獒哪像人这么滥情，人家找不到情投意合的母藏獒，哪肯俯就母狼狗！藏獒的爱情在雪域高原，不在城市的铁笼子里。

自由幸福的狗在乡间。村头巷尾，常有群狗相与为戏，其乐融融。乡下人尚有先民遗风，观看公狗母狗交欢，亦是陶陶乐事。男人们围着交欢的狗高声谈笑，还会说谁就像那条公狗。年轻女子会故意躲开这种热闹，心里却莫名的羞涩。小孩子看得懵懂，却从狗事慢慢就知道了人事。

乡下的狗很快乐，却被城里人歧视。城市的禁犬令，把中国本土狗叫做中华田园犬，后面打一个括号，里头写道：俗称土狗。“土狗”二字，好生可笑。土与洋互为反义，凡境内之物，皆可冠以“土”字。相对洋人，国人皆为土人，是否都要禁掉？曾听猎人讲，真正的好猎狗，就是城里人讲的土狗。土狗惟一的不好，就是不会睡到主人的床上去。

上海前几年搞过一次奢侈品交易大会，一串狗项链天价三十万人民币。戴这条项链的狗，肯定不会是土狗，它必定是德国佬、法国佬或英国佬。其实不论土狗洋狗，它们都不稀罕那条项链。富豪们养名犬是养派头，给名犬戴天价项链，为的也是他自己的派头。如此说，那项链等于戴在自己脖子上，与狗无关。