孔乙己（第2/2页）

自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说：「孔乙己还欠十九个钱呢！」到第二年的端午，又说「孔乙己还欠十九个钱呢！」到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。

一九一九年三月。

（本篇最初发表于一九一九年四月《新青年》第六卷第四号。发表时篇末有作者的附记如下：「这一篇很拙的小说，还是去年冬天做成的。那时的意思，单在描写社会上的或一种生活，请读者看看，并没有别的深意。但用活字排印了发表，却已在这时候，──便是忽然有人用了小说盛行人身攻击的时候。大抵着者走入暗路，每每能引读者的思想跟他堕落：以为小说是一种泼秽水的器具，里面糟蹋的是谁。这实在是一件极可叹可怜的事。所以我在此声明，免得发生猜度，害了读者的人格。一九一九年三月二十六日记。」）

1. 描红纸：一种印有红色楷字，供儿童摹写毛笔字用的字帖。旧时最通行的一种，印有「上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也」这样一些笔划简单、三字一句和似通非通的文字。
2. 「君子固穷」：语见《论语?卫灵公》。「固穷」即「固守其穷」，不以穷困而改便操守的意思。
3. 进学：明清科举制度，童生经过县考初试，府考复试，再参加由学政主持的院考（道考），考取的列名府、县学籍，叫进学，也就成了秀才。又规定每三年举行一次乡试（省一级考试），由秀才或监生应考，取中的就是举人。
4. 回字有四样写法：回字通常只有三种写法：回、囘、囬。第四种写作〔外「口」内「目」〕（见《康熙字典?备考》），极少见。
5. 「多乎哉？不多也」：语见《论语?子罕》：「大宰问于子贡曰：『夫子圣者与？何其多能也！』子贡曰：『固天纵之将圣，又多能也。』子闻之，曰：『大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。』君子多乎哉？不多也。」这里与原意无关。
6. 服辩：又作伏辩，即认罪书。