六

叶子大惊，回头一看，可不就是那个和尚。

和尚也停下了动作，笑呵呵地看着叶子这边。

叶子仔细打量了两眼，见地上已经被挖出了一个大坑，却不见尸体，奇道：“和尚，你的愿不是都还完了么？”

和尚笑道：“又是你啊，呵呵，愿是还完了，可是，毕竟这段日子每天都要挖坑，都挖出强迫症了，要是哪天不挖个坑，睡觉就不能塌实。咦，这两位美女是什么人啊？叫什么名字啊？多大年纪了啊？”

林丹嗔道：“你这和尚，真没修养，哪能随便问姑娘家这样私人的问题！”

林彤道：“商务礼仪系的金教授说过，对第一次见面的人问私人问题是最没有教养的表现了！”

和尚说了一句话，让三个人都吃了一惊。

和尚正色道：“可是，不问清楚了，一会儿强暴起来岂不是不方便称呼么？”

“啊——”两姐妹同时惊呼。

和尚又道：“在村子里我不敢做什么，可这是村子外边啊。”

叶子心道：“这村子到底有什么古怪？昨天可真没看出来呢！不过，看样子，一定有名堂！”

和尚又对两姐妹道：“看你们的样子，听你们的谈吐，一定都是受过高等教育的好孩子，你们难道就体会不出贫僧的一片苦心么？”

两姐妹见和尚出言侮辱，正待动手，忽听和尚又来了这样一番奇怪的言辞，不免问道：“你这坏和尚能有什么苦心哦？”

和尚正色道：“贫僧是要度化你们。”

叶子不觉插嘴道：“啊——强暴也算度化啊！”

和尚道：“看你用剑，当知道剑道的最高境界在于‘一切即剑’，天气、地形，乃至一花一草，都是你的剑，都有克敌制胜的功用。至高的佛法也是一样，讲经也是度化，强暴也是度化，万事万物都可以是度化的手段。两位女施主花容月貌，自己定也以之为美，此便易生顾影自怜之心，而恋恋于红尘之内。若能被贫僧施以强暴，定能明白好花易谢、好梦难长的道理。佛家有‘破我执’之说，是说人生之苦在于执着，貌美者对美貌执着，武功高强者对武功执着，其实，此皆人生之大障碍也。唯有破去执着，了无挂碍，才有望得大解脱之道。这番道理，不知三位施主能体会否？”

听这和尚一番说辞，叶子愣在当场，无言以对。林丹和林彤交头接耳，若有所思。

林丹道：“你说的确实很有道理耶，比我们很多教授都强。”

林彤道：“想要反驳你吧，可想一想，又觉得你说的还真在理。对了，和尚，不知你怎么称呼呢？我想把你推荐到我们的哲学系去。你讲的道理可比我们哲学系杰克教授那个老头子强多了！”

和尚微微一笑，合十道：“贫僧法号有理，佛门都叫我有理和尚，又因为俗家姓常，所以江湖上也有朋友叫我常有理。呵呵，那个哲学系嘛，贫僧没有兴趣，只是，方才说的强暴两位姑娘之事，你们看，是不是这就开始呢？”

两姐妹对视一眼，林丹缓缓道：“有理大师，虽然你的话很有道理，可是，我还是觉得哪里不对似的。哦，对了，您是出家人，应该戒色的，如果破了色戒，不就成了花和尚了吗？”

有理和尚笑道：“女施主此言差矣。《心经》有云：‘色即是空，空即是色’，又云：‘色不异空，空不异色’，所以，好色即是好空，好空即是好色，有何不对？所谓戒色之说，只是粗浅的法门，是针对那些刚入门的弟子的。况且，方才说要做到‘破我执’，好色是执着，不好色也是执着，所以，佛家对空、色之说，最高境界在于非空非色、即空即色。贫僧身为和尚，占着一个‘空’字，两位女施主身为美女，占着一个‘色’字，那么，由我和尚来强暴两位女施主，不恰恰正是妙在这非空非色、即空即色之间么？”

林丹惊叹道：“好深奥的哲理耶！”

林彤道：“理虽不错，可是，我们两个大美女，要是被有理大师就这么给玷污了，那——”

有理和尚又是一笑，柔声道：“说到美么，贫僧觉得，两位女施主美则美矣，却还不够美。”

林彤一扬眉，道：“你说，我们哪里不够美了？谁还比我们姐妹更美啊？”

有理和尚笑道：“这个么，法国大诗人波德莱尔说过：‘仅仅是美，并不是最美，比美更美的，是把美在你眼前生生地摧残掉。’这是波德莱尔最着名的文学理念和美学理念，就算两位女施主不相信贫僧，难道连波德莱尔的话都信不过么？”

林丹犹疑道：“不错，我们法文系主任讲过波德莱尔的，他好像是说过这样的话。”

林彤道：“姐姐，那我看咱们就别犹豫了，波德莱尔可是顶尖的大诗人耶，他的话肯定没错的，”

林丹点了点头，轻声道：“那，有理大师，我知道附近有个地方，环境很好的，您就在那里强暴我们好了。我们这就走吧？”

林彤道：“那这个叶子怎么办？”

林丹道：“还有两天呢，来得及杀他的，我们先办有理大师的正经事要紧。”

林彤点头道：“还是姐姐考虑得周详，有理大师，我们这就走吧。”

有理和尚一脸正色，双手合十道：“这么说来，贫僧为行度化之功，就说不得要辛苦一趟了。”

叶子看着三个人的背影，像做梦一样。他喃喃地问着自己：“到底是这个村子有古怪，还是我真是在做梦呢？”