第五章 卖全身

也不知道瞳子会的夜祭是什么时候结束的，不过那锣鼓声与咿呀歌声一直在考察团的半睡半醒里载浮载沉。醒来已是4月13日黎明，走出帐篷一看，山林里弥漫着乳白色的晨雾，随山风缓缓流动，像一片乳白色的海洋。

周围的山石树木都隐在白雾里，随着白雾的流动时而出现，时而消失。一种虚幻的感觉涌上方离的心头，山林是存在的，但此刻给她的感觉不真实也不踏实。就像昨晚瞳子会的夜祭，明明是实际发生的事情，但总给她一种无法触及的虚幻感觉。

昨晚发生的事情虽然极为惊险，不过大家平安无事，所以心情都很放松。准备早餐时，大家顺便聊起了昨晚的事情。

“昨晚的夜祭，就跟几千年前的巫祭没什么区别的，可惜没有录下来。”马俊南揉着昨晚脱臼的脚踝，然后贴上一块膏药。

“是呀，我们回程要是能说服他们用录相机拍下来就好了。”向玉良也附和。

一边添柴的王东失笑，心想这个向老师书读太多，有点天真。瞳子会选在深山老林里祭祀，分明是不想有人看到，他还想与人家商谈录成DV？何况瞳子会出名的排外，对待冒犯他们的人心狠手辣，昨晚偷看夜祭被发现，他们只是驱蛇吓唬大家，算是客气的做法了。不过王东他久混社会，懂得圆滑处事，虽然心里很不认同向玉良的话，却没有点明，只是说：“根本没有人知道瞳子会的成员名单，所以也无法联系他们。”

向玉良摘下眼镜，用手帕小心地擦拭着镜片，依然信心十足，说：“应该可以打听出来吧。”他这么说，王东就不好再说，要想打听瞳子会的成员只有找巫师，但山区的巫师要不是瞳子会的，要不就是听从瞳子会的，谁敢乱说。

梁平慢条斯理地说：“我看接下来，大家都不要再跟巫师过多接触。”

许莉莉啃着饼干问：“为什么？”

“他们对外人有抵触心理。”梁平边说边回想着在松朗村见到师公的情景。

王东赞同他的看法，说：“没错，以前的巫师基本上也就是村寨头头，解放后，政府选出村委与村干部，剥夺了巫师的统治权。好多村寨巫师的地位都降得很低，他们也是人，心里落差肯定较大。”

巫师产生于人类文明的初始阶段，通常巫师也是部落头领，甚至就是当时的王，比如中国古代的禹。巫文化是文明的起源，包括文字都是远古巫师创造的。到后来神权旁落，才被正史所遮掩。但巫傩一直活跃于民间，直到现代越来越没落，完全地消亡只是个时间问题，这是大势所趋，无可避免的。在座各人都是从事古文化保护工作，自然懂得王东的意思，也就不难理解为何瀞云山区的巫师会有心理落差。

大家吃完早餐后收起帐篷上路。白雾在身边绕来绕去，王东打量着周围的地形，心理暗暗叫苦，本来他就对蟠龙寨到通天寨的路不熟悉，又遇到这样的大雾，现在更是搞不清楚身在何处。他掏出指南针，辨明北向，带着大家往前走。走了好久，雾消散了，天色依然是灰蒙蒙的。抬头望天，全是树叶的阴翳。树叶缝隙里露出的天色也是灰蒙蒙的，太阳好像从来不存在。

大家都感觉到不对劲，怎么也看不到太阳，而且一直都没有离开峡谷。梁平问王东：“王主任，是不是……”

王东沉重地点点头，说：“我想是迷路了。”

听到这个消息，大家心绪并没有多少起伏，只是傻傻地你看看我，我看看你。这里只有王东一人曾来过几次通天寨，也只有他认得地形。就在一筹莫展的时候，一声清亮的狗吠声远远地传来。

王东精神一振，放开嗓子，用方言大喊一声：“山里的大哥，我们迷路了，能不能告诉我们去通天寨怎么走？”

虽然并没有回答，但那狗吠声却渐渐地接近，一会儿，一人一狗穿过树林走近。狗是黑色黄斑大猎狗，狗的主人是个六十来岁的老头，头发半黑半白，面目阴沉，额头上有条很长的疤一直到眼梢。他的目光很锐利，扫过考察团各人的脸，大家就仿佛被剜了一刀。“你们从哪里来的？”

“蟠龙寨。”

“蟠龙寨到通天寨应该从秋虫谷过，怎么跑到无日谷来了？”

王东惊讶地问：“这里不是秋虫谷？”

老头摇头说：“这里是无日谷，你没看抬头都看不到太阳吗？”

“这位大伯，我们去通天寨，是不是还要折回到秋虫谷？”

老人家嘿嘿笑着，露出烟熏的黄牙，说：“本来是的，不过遇到我，你们就不用走这么多路了，我知道有条路可去通天寨，就是不好走。”他打量着考察团各人，“我看你们不像山里人，怕你们吃不消。”

“我们是南浦大学考察团的。大伯你尽管带路吧，我们身体都好着呢。”

老头听到南浦大学四字，眸子微微闪烁，但很快就恢复正常。“行，那你们就跟我走。”他说完，转身就走。王东跟上，询问他的名字，老人家说大家都叫他老春头。

老春头对周围的地形了如指常，说那条路不好走，确实没错，山路十分陡峭，有好几段是贴着悬崖爬过，吓得方离与许莉莉花容失色，其他人也腿脚发软。老春头就站在前头看着大家胆战心惊的样子，嘴角挂着一丝诡异的笑，好像在说，我说你们城里人不行吧。

本来预想在中午到达通天寨，结果到达时太阳已经偏西，昏黄的余晖斜斜地照着村寨草丛里的一堆乱石。乱石中间有半截犬首人身的小雕像，其中一个耳朵不知所踪。看来这里曾有村寨标志性建筑，不过已经损毁。

看到这座小雕像，梁平不由自主地停下脚步，其他人也停下脚步，不解地看着他。梁平说：“很意外，我以为瀞云山区的村寨信奉的全是蛇神，没想到还有犬灵。”

经他提醒，大家才留意到这个犬首人身雕像。犬灵崇拜是中国影响比较大的动物崇拜之一，一般存在于渔猎民族地区。

老春头看考察团围着一块破雕像看个不停，十分不耐烦，跟王东说：“反正通天寨也到了，你们自己进去吧。”不待王东表示感谢，牵着狗走得飞快，一晃眼就没有影踪。

大家对着雕像讨论一番，然后才进入通天寨。这一路经过十来个村寨，要数通天寨最为破落，依着山坡而建的石屋不少已经废弃，野草疯长。有些已经没有屋顶；有些只剩下空空的一堵石墙；有些窗棂已经毁损，几个黑乎乎的大洞，风呼啦呼啦而过。

石屋房顶都结着厚厚的青苔，窗户用乱七八糟的东西堵着，或是报纸或是塑料袋，一经风吹，簌簌作响。有几个挂着鼻涕的小孩子在泥里玩，听到脚步声，都好奇地盯着考察团。他们的眼睛黑如宝石，双颊都被山风刮成粗糙的红色。方离与许莉莉掏出背囊里的糖果饼干送给沿途的小孩子，他们羞涩地接过，都不懂得道谢。