第三百二十二章 寒刃映绯樱十一(第2/3页)

……那么他这个诱饵,应该更具有吸引力了。

和民众交流的还是向导和哉雪禅师,人民信任僧人,而羽光忠正连他们的话都听不明白,他偷偷地观察着身边的人,发现不论是武士还是侍从,对这些平民都视若无睹。

羽光忠正翻身下马,走到禅师身边:“这几个夜晚,让他们都聚集在一起。”

禅师低声回答:“他们已经在这样做了,但是仍然有孩子会在白日消失……鬼是不能抑制自己的渴望的,它们会想尽了办法猎食。”

羽光忠正沉默了片刻,转向缪宣:“龙枪?我可以信任你吗?”

缪宣笑了笑:“可以。”

羽光忠正有了决断:“你让他们找一个足够大的地方,在晚上把所有婴儿、小孩、他们的母亲还有孕妇都赶过去——所有的,周围所有的村子还有流民。男人就站在外面,由你和半兵卫管理,而我会和龙枪在里面等待。”

来自统治阶层的指令被快速执行了,村民挑好了地方后就被安藤半兵卫赶羊一样聚拢在一起,那是几个村子之间的一处庙宇,供奉的是眉目模糊的菩萨石像,婴孩与幼儿被母亲抱在怀里。

寺庙并不大,瘦弱的孩子们挤在一起,女人们则围在最外围,婴儿由大一些的孩子抱着,两盏油灯在祭台边点亮,空气沉闷,流动着动物粪便的味道。

在黄昏来临前,周边几乎所有的人都聚集在此。

明明命令的执行非常顺利,但是羽光忠正看着这些绵羊一样麻木的人群,突然间就觉得很不是滋味。

这个时代,怎么是这样的呢?

这和那些游戏里的东西不一样,和那熟悉的时代不一样,和他想象的更不一样。

羽光忠正直接坐到了菩萨所在的高台上,他手中抱着沉重的长枪,居高临下望着惶恐又麻木的人群,他们活着就像是领主大名的财产,与土地和牲畜粮食一起被瓜分、被抢夺。

也许只有武士贵胄阶层、那些真正大都市的人民才能活得像个人?

“龙枪……你觉得这样好吗?”羽光忠正突然轻声询问。

缪宣正展开精神力,听到他的话不由一愣:“什么?”

羽光忠正没头没脑地问:“这些村民的生活,这样好吗?像是畜生一样……这个时代的人,都是这样吗?”

缪宣有些诧异地看着羽光忠正,在他黑黢黢的瞳仁中看到了自己的倒影。

这个孩子……竟然会想到这些。

“不喜欢吗?这样的世界。”缪宣轻声问道,“那么就去改变它吧,你能做到的。”

羽光忠正抱着怀里的龙枪:“那么你会和我在一起吗?”

缪宣:“……会的。”

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夜色渐沉,风卷着谷物的气味微微透入庙中,男人们举着火把团团围在庙宇外,由武士和僧人带领着,严阵以待。

缪宣透过小地图瞅着寺院外的布局,发现这个安藤半兵卫在领兵上竟然也有点基础,不算是什么都不懂。

武艺超群、会领兵,在这个时代的人类中就算是不错的人才了。

寺院内,一些不懂事的孩子已经挨不住睡过去了,女人们紧紧挨在一起,院子里不大透风,还算暖和。

祭台上的油灯发出两团光晕,从下往上照在羽光忠正身上,明明这只是一个抱着长柄武器的半大孩子,但当他从上向下俯视时,却莫名其妙地威严慑人。

恐惧的哭声因为疲惫而消失,所有人都在等待,羽光忠正半垂着眼眸,缪宣看着这孩子,忍不住摸了摸他的头;“你睡吧。”

羽光忠正:“用不着,我可以等”

缪宣叹了口气:“现在睡不着以后长不高可怎么办?睡不着就背书。”

羽光忠正:……

羽光忠正往龙枪身上一靠,甭管真假,总之是立刻就睡着了。

而当羽光忠正真正醒来时,已经是第二天天亮了。

这一夜,那只鬼竟然按捺住了食人的欲望,它没有出现。

村民们不知道是因庆幸还是大失所望,但所有人都松了一口气,就当他们正准备解散回家的时候,羽光忠正将龙枪往地上一杵:“所有人,都不许动。”

在所有人错愕的视线中,他下达了命令:“巡逻的男人原地休息,女人结伴去家中取食物和水——和尚、安藤,你们跟着她们走,所有孩童都不许动!”

人们面面相觑,虽然充满了疑问但还是照做了,一切都顺利地执行,取食水的人平安回归,但所有人仍然不被允许离开这个小庙宇。

一切生理活动都被限制在此处,包括羽光忠正自己也是如此。

羽光忠正知道那只鬼还在周围徘徊——周边所有村子,甚至连流民都被他集中在这里,那只鬼要是放弃这个地方就只能再往东去,而向东需要翻阅一段山陵,翻山越岭的时候可没有孩子给他吃。

鬼不会离开,它在等待,而他也在等待。鬼是不能抑制自己的渴望的,它们会想尽了办法猎食。

第二天就这样过去了,但鬼还是没有来,第三天过去,人们依旧在空等。

武士半兵卫抓住了几个擅自离开的男人,他们跪在羽光忠正面前哭诉家中的田地需要收割,羽光忠正拒绝了半兵卫斩首示警的建议,反而轻易地饶恕了他们。

于是偷偷溜走的男人越来越多。

在第四天,羽光忠正突然宣布:“今日就是最后一日,假如那只鬼今日仍然不来,那么我明天就要回到我的堡垒。”

这是最后一天的等待,武士半兵卫无法理解他的小主人为什么要做出这样的决策,但他沉默地执行了,对那些偷偷溜走的男人睁一只眼闭一只眼,但却紧紧盯着还在院落中的孕妇和孩童。

天色渐渐变暗,夕阳透过破旧寺院的缝隙射入,在菩萨身上泼洒出猩红的色彩。

羽光忠正从祭台上跳下来,默默将长枪抱在怀里。

“龙枪,那些村民已经跑了一半了吧?我觉得那只鬼忍不住了。”他对身边的黑甲将军道,“是时候……去把它弄出来。”

缪宣将他的所作所为全都看在眼里:“去吧。”

于是羽光忠正将长枪郑重地拜访在祭台上,慈眉善目的菩萨正低头看着他,随后他转身,在昏黄的夕阳中大步踏出了院落。

他对守在门口的禅师说:“不用跟过来,我去解手。”

作者有话要说:

战国时期大名武士往往有在名字里继承前辈长辈名讳的习俗,尤其是看族谱的时候这个特征就特别明显,一串人下来名字里都有一个字,比如祖孙三代长宗我部-能俊、俊宗、忠俊;祖孙三代伊达-辉宗、政宗、忠宗;三代织田-信秀、信长、信雄(长孙)、信吉(二孙)、信忠(三孙);祖孙四代松平-清康、广忠、德川家康(这人换了姓)、信康,等等等等。