第五百一十六章 佐佐木（第2/2页）

当年日本去中国化，尤其是军队更是全面西化，而在西方的军队里是有随军牧师的，这个传统从四世纪就开始了，在十二至十三世纪，天主教的神父和修道士积极参加了十字军东征，除履行对十字军军人进行精神安抚的职责外，他们还以大木棒为武器直接参加了战斗，之后，牧师们继续参加远征，直到现在西方军队仍然有随军牧师的存在。

当年日本维新，照搬西方的军事制度，请的也都是西方的教官，把随军牧师这一套也带到了自己的军队中，可惜的是，日本没那么多的牧师，也没有那么多人信仰上帝，还是信仰神道的多，所以日本军队里就安排了随军的阴阳师……

日本的随军阴阳师跟西方的随军牧师只是称呼上相似，职责上却有很大的不同，日本的随军阴阳师不布道，也很少安抚士兵，都是高级军官的座上客，一般会做些祈祷，表演一些法术，带战死日军回归家乡……

基本上起不到什么作用，毕竟日本的阴阳师没有西方的牧师那么多，也不具备基础的医疗知识，基本上都是在高级长官那里作为幕僚，佐佐木的祖爷爷就是日本随军阴阳师中的一员，在1933年，七七事变的前四年，在古北口长城的抗战中，佐佐木的爷爷成了战争中的失踪人口。

生不见人，死不见尸，就那么失踪了，在那个年月，死谁，失踪谁都是小事，激荡不起半点浪花来，可是佐佐木祖爷爷的身上，随身带着家族的宝贝法器，阴阳扇，传说这阴阳扇是日本三大妖怪之一的大天狗骨架做成的扇骨，狗皮做成的扇面，加上佐佐木家阴阳师历代祭祀供奉，加持，是个非常了不得的法器了，却被佐佐木的祖爷爷带到了中国，并随着他一起在战场上失踪……