第0118章 拯救日本的羔羊吧（第2/2页）

这个不利影响主要是保罗五世对于家族的纵容。他任人唯亲，其家族聚敛无度，尤其是保罗特别宠信侄儿马坎托尼奥·博尔盖索，立他为维罗瓦大公，这令得教廷内部对教皇本人的置疑一直从未中断过。据说，有些枢衣主教们就在暗中串连，想架空保罗五世。

危机之下，保罗五世就必须有所作为，改变教廷某些人对他的看法。那么，对于教皇而言，还有什么可以比开拓一个拥有上亿人口的古老帝国更有贡献的么。

也许是上帝和保罗开了一个玩笑，也许是历史给了魏良臣这么一个机会。

他因缘际会的成了天主教在东方的紫衣主教。

也可以说，天主教想利用魏良臣，却不知魏良臣同样也想利用天主教。

这是一个双方各取所需的故事。

历史上，直到保罗的第四任继任者英诺森十世才完成了保罗的设想，天主教成功的使明朝的皇帝和太子都接受了洗礼，可惜的是，那个时候的明朝已经近乎灭亡，一个新兴的鞑靼异族政权统治了中国，使得天主教在东方的传教事业遭到毁灭性打击。

现在，未来变得不可知。

至少，魏公公相信，那些让人糟心的历史不可能再发生。

在参观东方大教堂结束后，魏公公又想起一个问题，他连忙问史泰隆东方教区包括哪些地区。

这个问题史泰隆也是模糊，因为教会并没有对这个东方教区做出明确划分。但身为助理主教的他必须要为大主教解答。因而，他以传统的概念回答大主教，这个东方教区就是指东方的各国，如大明、如日本、如吕宋等。

地理上，这个解答没有问题，这些地区在西方人眼中就是东方。

“噢。”

魏公公点了点头，环顾一众跟随在自己身后的西洋教士和寥寥几个本地信徒后，他老人家忽的神色变得凝重起来，然后很痛心的告诉众西洋教士，就在不久前他老人家收到一个消息，那就是日本的幕府政权正在疯狂迫害上帝的信徒。

“我想，我们需要一场十字军东征。”

魏公公摸了摸脖子上的大金链子，教会似乎没有规定大主教不许炫富吧。