第100章（第2/2页）

“至于到底是弧形状还是球状？就得诸位继续格物以致知了。”谢时说到这，想起著名的麦哲伦环球航行，开了一个玩笑：“若是我们中哪位学子有兴趣穷尽这一奥妙，可以乘一艘大船一直往东边走，看看是绕一个圈回到原点，还是船行到世界尽头，掉下去了。”谢时此刻绝对不会想到，他这一句玩笑，使得后世史书上多了一个伟大的航海家。

当然，后世史书对谢时这一堂格致课记载有另一个更加响亮的名字，史称“游浦论道”，在这一场讲会上，年轻的谢子通过观测海上船只现象，彻底打破了“天圆地方”论，提出了地乃球体一说，即“地球说”。

很快，这一场惊世骇俗的讲会之上谢时所揭示的观点不胫而走，迅速在南方儒士学林中传开来，谢时由此逐渐声名鹊起。之后，谢时的每一堂“格致课”皆人满为患，不仅是书院的其他班的师生都来围观，就连周遭的其他书院师生和附近儒生都纷纷闻名前来，只为一探格物致知一说之究竟。

东沧书院为此不得不将谢时的课堂安排在了专门给大儒开讲会的大讲堂内，才能容下越来越多赶来旁听的儒生。

然而，等这群外来的儒生来了之后便会大开眼界，因为谢时的课堂，跟古人传道授业解惑的传统方式截然不同，他今天能给你来个“三棱镜实验”，从而揭示日光非肉眼可见的纯白，而是七色的；明天又是所谓的化物之学实验，顺带打假某些骗局……

知识不从经书中来，而求诸于实验中，谢时这一特立独行的教学方法，不仅让乙级的书院学子们每天都期待着谢山长的课堂，就连旁听的外来儒生都津津有味。当然这种方式之新奇引起的反响，远不如他通过这些实验得出的那些违反世人认知的观点要来得强烈……