第16章 女神的微笑（第2/2页）

塞勒斯心里闪过一丝疑惑，他们为什么要这么谨慎？

整个神秘界从古至今的传统就是自由散漫。

这些人都身负奇才，也就出奇不好管。能搞出一套货币体系就够难为他们了，更别说是让这些人按地区按国家地听话了。

这里交易的说是走私品，但是其实神秘界不太存在走私这个概念，这种集会只是销售一些灰色的商品罢了。它们被包装成无魔的普通的走私品，跟着普通人的船进来，也就被冠以走私的名号。

毕竟神秘界根本没有所谓国家与政府的政治划分。这里的各个官方，例如教会与魔法师协会更接近于抱团的大势力。

而之前所谓的进口发令严格，塞勒斯以为也就是普通人的政府在查走私船以及官方协会追捕某些通缉犯的时候巡逻频繁了点。

所以塞勒斯才会带着学生来这里买东西。

但是现在看来并非如此……他们到底要在这里交易什么东西，才会如此谨慎？

相比于绚丽奇幻又繁荣热闹的正规市场，这里显得压抑而单调，脚下是受潮的红砖，上面长了一些苔藓，踩上去很滑。商品被存放在刻有符文的瓶罐中，不漏出一点端倪。

市场中没有什么叫卖或者喧闹的声音，就显得物品移动时候的响声格外鲜明。

卖家沉默地坐在自己的摊位后面，穿统一的黑袍，遮着脸。而如果有人想要购买东西，则直接表示看货，然后递上筹码。双方尽量不用语言做多余的交谈。

塞勒斯以一个略有些高的价格买到了月光刺槐。

他实在没有多余的精力去讲价，那个流浪汉临死前露出的温暖而诡异的微笑始终在他的心头萦绕不散，那是一种极其不好的预感。

在神秘学概念上，灵感代表着某种隐形命运的指向，任何情况下都不能轻易忽略。

在塞勒斯这种焦躁中，人群突然开始骚动起来，像沸腾的油锅中倒入了水。

渐渐有人开始开口大声交谈，某种暗中的情绪在人群中汹涌着酝酿。

集市最中心的摊位上，站出来一个矮小的男人——就算大家穿着差不多的黑牌，也完全能看出来他矮胖的体型。

这个男人向下做了一个下压的手势，然后拿出了一个箱子，里面整齐的摆放了一个个水晶制作的药剂瓶。药剂瓶里是某种浅绿近乎透明的粘稠液体。

它的颜色美妙，好像蕴含着某种独特的魔力，几乎看着就能让人生出一股渴望来。

作者有话说：

许一个卑微的愿望，希望入v前收藏能过千………

推一下我的预收文~《穿越后我变成了幕后黑手》、《穿过次元壁后我变成了邪神》

神秘学小贴士：

“神话史诗亦或者童话其实是一把钥匙，一把帮助我们打开历史的钥匙。借助那些以故事的形态流传下来的书本里，我们或许得以拨开迷雾，窥见神秘真实的历史。

……

就以《莫尔童话故事集：两个公主》为例，研究认为，赫娅公主向乞儿传授精灵的魔法这一部分，其实代表了两族的一个初步的联盟与合作，早在战争正式爆发前十几年前，白塔就已经观测到了黑暗的侵蚀，并向各族发出了预警。

精灵的魔法传入人类的王国，这是各族面对即将到来的灾难时的智慧的团结，也是文化交流与融合中必然的结果，这也极大推动了神秘文化的发展，更让整个大陆更好的应对了黑暗中的第一次世界浩劫。

而两位公主的原型也确有其人，据考证……

……在精灵的传统风俗中，只有新婚的夫妻才会在星光之树下亲吻。而对于这对同性恋人的结局，童话中美化了这段历史。赫娅应是死于暗杀，她作为镇守精灵一族著名的强者，为了防止她带兵支援西南摩加德战场，以及达到断绝精灵王的后援，动摇后方的目的，敌人发起了一场卑劣的暗杀活动。

乞儿的原型索菲亚公主则是死于前线战场，据记载她遭到了数位强者围攻，苦战而亡。

为了彻底击碎军队的抵抗意志，索菲亚被悬首城门，而灵魂被镇压。主将的惨死直接导致了其带领的第三军团的溃败，从而使得东南战场一度全线崩溃……”

——摘自克莱拉大学《历史与史诗》选修课教案 讲师：塞勒斯·科尔伯恩