第186章 伊密利（第2/2页）

“当然。”塞勒斯转头看着亚历珊德拉，笑了笑：“你应该是学生里面最清楚这些的。”

手臂上满是纹身，画着鲜艳眼影的女孩耸耸肩，露出来一个得意的表情：“毕竟没有人比女巫更接近异教啦，女巫中最有名的格言就是——永远做个异类。”

“我认为这很棒。”塞勒斯回答。

进入小镇，那种异教风格就在其他边边角角的地方不着痕迹的展现出来，比如圆锥屋顶的建筑与都是从内向外打开的两扇式大门。虽然这里的中心有一座湖中女神的教堂，但是装饰物居然不是湖中女神一般采用的蓝色托帕石，而是一颗颗剔透的琥珀。

他们走到小镇边缘的一个小小的旅店门口，马蒂非常沧桑地呼了一口长气：“就是为了订房间，花光了我所有的经费。”

他走到门口，尽管想极力掩饰，但是步子还是有些一瘸一拐。

敲敲门，然后从外侧拉开门，马蒂提醒道：“这里的门只能从外拉或者在里面推，啊还有，不要用脚去踩门口的第一块涂白的砖，对，就是你现在脚下踩的那块……老板正在柜台后面瞪你。”

一个学生讪讪咧嘴，小心地又将自己的脚收回来。

加西亚跟他的的室友威尔同学一起回屋放好行李。他进屋第一件事就是拿好清单将屋子里所有东西仔仔细细检查了一遍并且录像。

在检查到柜子的时候，加西亚感慨：“我就知道。”

他伸手轻轻一碰，柜子发出凄惨的“咯吱”一声，轰然倒塌。

他面不改色地把柜子扶起来，熟练拨打前台电话：“您好，房间的柜子是坏的，对，我在入住的时候检查过清单，同时也录过像……对，您要知道根据规定……”

威尔目睹了全过程，不由感慨：“你好熟练。”

加西亚冲他露出一个倒霉中闪烁着知识的光辉的微笑。

艾玛开始在他们门口敲门：

“男孩们，走吧，我们该下去了，你们在里面打扮的也太久了吧，我们不是来旅游的！”

马蒂站在一个房间里，等所有人到齐之后他朝着塞勒斯点了点头，一瘸一拐地走到最前面，从随身的背包里拿出了一张地图，表情严肃，抬头纹更重了：

“接下来我要介绍这里的情况，我希望你们能够仔细听清楚我说的每一个字，这不是一个危险的任务，但是请你们任何时候都不要保持绝对的乐观。还有，就算你们的老师会像鸡妈妈一样保护你们，可在座的各位毕竟不是来观光的，任务中没有绝对安全的事情。一个不慎，你可能不会直接丢掉性命，但是也会失去一些重要的东西。”

说完，他苦笑了一声，不知道想起来什么。

再接着，马蒂从口袋中取出一张照片，将它钉在了挂着的地图上最中心的位置。

看着这张照片，学生们不由睁大了眼睛。

作者有话说：

注：节选自歌德《对月》

神秘学小贴士：

“……伊密利最知名也最独具特色的异教传统就是他们悬挂的没有铃锤的木风铃，但是在传说中，这些风铃并非永远不会响起的。根据小镇本身的记载，木制风铃会在月色明亮的夜间在一种白色的飞蛾出现的时候响起，这代表了亡灵将从地下返回，回到人间，那些雪白的飞蛾就是为他们引路的使者。关于飞蛾所隐含的神秘学原理与亡灵生物重返人间的理论猜测已经有很多著作对此做出过论述，本文中将不再做详细阐述。我将试图从一首竖琴诗歌的内容中解析这种风俗背后所代表的可能的含义。

本地的异教民谣《纳尔多斯》中有这样一段歌词：‘我凝视着百年不变的森林，我的现在是否真的存在，我的过去究竟是不是迷幻一场？风铃似乎一直没有响起，湖泊依旧清澈，田野永远郁郁葱葱，可这是否是一种表象。我们的眼中看见翠绿、碧蓝与灿烂的太阳，但它的内部却是如同死亡一般的漆黑……（注）’

这首诗歌使用本地语言演唱，后又将其翻译，在翻译过程中并没有体现出‘森林’这个词语不仅有这一个意象，将这个词语拆开，前半部分含有水下的含义，后半部分则是在说月色下森林的光辉。它在本地话语里表达了一种独特的抽象概念，即从湖水之下观望时，森林有一种熠熠生辉的美丽，它散发的美丽清辉是如此让人心动。这是一个在人类社会中并不常见的视角，人类作为一种陆生生物很少会选择从水面之下去观察世界……

在任务的间歇，通过在当地的走访与交流，我还发现了一个很少被人注意到的传统，就连本地年轻人都已经快要遗忘它，这或许与现代信息科技的发展有关。这个传统是……”

——节选自报告《伊密利异教风俗考》 蒂芙尼·诺斯特拉德马斯

注：参考了一点德语民谣Ouwe war

评论我可能不能全看完，有时候也会漏过大家的问题，要是有特别重要的问题大家可以再说一次，我看见了合适的会回答~

最后，谢谢给我捉虫捉bug的所有朋友！爱你们！（有时候我真的会很晕很粗心，给大家道歉……我这两天也在自己捉虫，尽量能捉完）