第70章 盘点十大名医，长寿的秘诀(十九)（第2/3页）
仙画中，哈维让一位上身精瘦的男子脱掉上衣。
看到这一幕后天幕前的百姓们都不由得吸了口冷气。天啦!他不会是打算就这样把这人的胸膛给剖开吧!他是魔鬼吗?!
文臣们义愤填膺，而武将们大多一副司空见惯的模样。
战场上比这更凶险也更凄惨的事情多了去了，他们的心早就硬了，还觉得这群文臣就爱装模作样。打仗的时候怎么没见他们这么体恤士兵和百姓呢?
小孩子躲在父母怀里瑟瑟发抖，很多胆小的人都直接闭上了眼睛。
有儒生和大夫愤怒的在桌上一拍：“若是为了医学的发展就需要这样对待他人，那未免也过于恶毒了些!
即使是仙画透露了解剖学是一门科学，是对医学有利的，但是大多数人都不能接受为了这个就解剖活人。
好在，哈维没那么丧心病狂，路小柒也不打算放什么血腥镜头被平台封号——仙画中，哈维只是用绷带紧紧的绑住了这位瘦削男子的上臂，然后观察了一下他的变化。
片刻后，他高兴的对助手道：“看到了吗?绷带以上的血管鼓胀了起来，动脉血管在跳，而静脉却恰恰相反!这说明静脉的血液因为血管被扎紧，进不去心脏，而心脏通过动脉流出的血液，也没办法在这样的情况下流向身体其他地方!
这就是循环!
路小柒很贴心的放了一个血液循环的动画演示图作为解释。
心脏与血液居然是以这样的形式来运转的!
“心脏原来这么重要!”
所以一个人心脏不跳就是死了嘛，那些神婆和巫师如果说什么可以起死回生，千万不要信啊。
还可以急救，上次放了急救，只要按压心脏，有机会还可以醒过来!
百姓们七嘴八舌，纷纷按着自己的心脏，既觉得惶恐又觉得新鲜，感受到手下砰砰砰的跳动，又
害怕它忽然哪一天就不跳了。
普通的大夫们尚沉浸在震惊之中，懵懵懂懂，孙思邈、葛洪等既名医，却宛如醍醐灌顶。
一下子就想清楚了之前在一些病例中遇到的问题。
孙思邈细忖：这哈维和塞尔维特的“解剖”之术虽然听上去有些可怖，但这一番理论却的确是极其重要的。
他修道，并不是拘泥之人，此时已经在心中考虑是不是到时候也要建议一下陛下，让人解剖一下死刑之人的尸体..
当然了，自己年事已高，就算了。
孙思邈看了看自己的学生，嗯，这孩子胆大，或许可以试一试。他的学生恍然未觉，眼睛盯着仙画，眨都不带眨的——
【哈维的血液循环论彻底推翻了盖仑学说将近一千多年的统治!】
【他的这个发现，也让生理学成为了一门科学，也成为了现代医学发展的奠基理论之一。基于他的发现，如今的医生们只需要静脉注射，就可以将药物送入到全身循环。】
医院内，诊所中。
护士用针管将药瓶中的药液吸出，然后针头扎进人体。也有安静的待在输液处挂着吊瓶的人，手背上的针头被医用胶带贴住。
【正是有了塞尔维特、哈维这样不惧自身生死，对权威提出质疑的人的存在，现代医学才能在短短几百年之内发展到现在这样的水平!】
【所以，迷信权威的造神运动，要不得呀!】
李世民感叹：这一点，不仅是医，其他方面也是一样。诸卿共勉之。群臣们自然应偌。
士林当中的激进分子，早就拥抱了新的“仙画思想”,更是对自己的学生与子孙谆谆教诲：“听明白了吗?
老实的乖乖点头道：“听明白了。”
而淘气的则问：“那老师的话是不是权威?是不是可以不听?”
夫子家长：...
也有为人清正开明的，竟细想了一下后道：“学问上可以辩论，但生活中，你既还未及冠，那就要听。比如，我说了你漱口后不能再食甜，那你只能听着。
孩童悻悻的把自己口袋里的糖掏出来，叹了口气。
怎么就被发现了呢?
【现在有一派观点认为，其实中医最早的典籍《黄帝内经》,所反映出来的解剖知识是和西方的《希波克拉底文集》不相上下的，提出了肺腑经络之间的关系。】
路小柒摘取了《黄帝内经》中的几段内容，做成古风文字的形式展示在视频里。
言语悠悠，配上古琴的BGM,禅意自生。
但是讲的，却是和解剖相关的东西——
若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。
“十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。”
【这十二经就是十二条大血管，作者认为有的含血多，有的含气多。我不相信没有经过解剖，古人能得出这样的结论!】
虽为提点，但兼任了很多次仵作，也曾经接触过解剖学的宋慈正坐在赶回家的马车上。
马车掀开了窗户，可以看到天幕全景。
看到这里的时候，宋慈吩咐马车停下，一个人待在马车上，正好更清静，可以好好看仔细看。
他曾经解剖过一些尸体，但都只是局部和表面，并没有像仙画里西方那些医生那样……疯狂大胆。不过，他们提出来的这些理论倒是对以后的查案会有帮助。
听到仙画提到《黄帝内经》,宋慈点了点头。
它里面都已经直接说“其死可解剖视之”了!那肯定是解剖了!但之后的医学典籍中，的确没有像《黄帝内经》里那样再细细描述脏腑关系的内容了。
说起来，现在的大夫们既然迷信权威，为什么却又不继承《黄帝内经》里实际下手解剖的精神了呢?
真是矛盾啊。
宋慈想起那些同僚同窗们之前对自己隐隐的嘲讽，想了想自己程朱理学传人的身份，自嘲的笑了笑。
他自己又何尝不是矛盾的人呢?
……
【但中医为何一直没有发展起来解剖学，同样是因为对于权威的迷信。】
【一方面呢，是医者们过于推崇《伤寒杂病论》等古籍，以至于中医形成了一个抽象的哲学的体系，就直接将唯物的解剖学排斥在外了。】
【之前说了，《伤寒杂病论》里面有很重要的部分是关
于思辨的，还有很多内容是很形而上的。这可能和张仲景本身是文人，是儒生有关系，他将自己的哲学体系融入到了其中，于是我们就能看到这里面有着大量的关于“通行全身、周流不息的经脉”,和“看不见摸不着的气”之类的描写。】
【就有那么一点玄学，很抽象，只能通过想象去推导脏腑之间的关系。】
【尤其是后期，范仲淹那句不为良相就为良医的话说出来之后，很多儒生文人们纷纷去学医，虽然也客观的促进了医生这个群体素质的提升，但也让中医学里这种“抽象的形而上”的氛围更浓了。】