第三百九十一章 光明(第4/5页)

“我知道。”

姜星火也有些费解,正是因为清楚诏狱周围的楼宇都被控制了,不存在埋藏大量黑火药或者是木柴、煤炭、猛火油的可能,而远处点火也不可能达到给现场制造混乱的效果,所以他才费解。

至于混进现场的人在街边点火,那就更不靠谱了,怕是火苗还没点起来就被锦衣卫给抓了。

“按正常的方法,都是不可行的,必须要点着现场中心的建筑物才能造成混乱,可那么大的楼宇,虽然是木质的,可想要被点燃,就必须要大量黑火药、木柴、煤炭、猛火油等易燃物……这些东西路面上运不过去,更没办法挖地道……等等!”

姜星火忽然想到了什么。

“暴昭会怎么做?”李景隆连忙问道,这个问题他根本没想明白。

姜星火苦笑了一声:“我知道答案了。”

“热气球。”

李景隆怔了怔,方才恍然。

“不错,恐怕唯有你发明的热气球,才能做到这一点了,而且暴昭也确实不缺敢于赴死的死士……我在信中听说了,你去江南平乱的时候,南京城中研制、放飞热气球一时成风,国子监就有不少监生制作出了热气球,不过也有摔死的,但无论如何,暴昭确实有可能制作出热气球,也有可能在上面装满火油,用以引燃建筑物制造混乱……可是假如这个推论成立,我们怎么才能找到暴昭布置的热气球的位置?难道要靠大索全城吗?”

“有办法的。”

姜星火解释道:“其一,城里现在都是禁飞区,热气球哪怕不展开,体积也非常大,而且城内很少有宽敞的地方起降,一般都是在城外;其二,热气球的飞行需要看风向,夏天南京城刮得是东南风。”

这里便是说,自从热气球蔚然成风后,朝廷很快就下令禁止在南京城周围方圆五十里放飞玩耍了,原因也很简单,这东西飞得高,能窥探皇宫和皇陵。

所以要是在城里出现热气球,早就被人举报逮到了,百姓举报向官府是有赏钱的。

“所以我们用数学方法,完全可以推算出一片大致区域。”

“既然假设暴昭使用热气球制造大火和混乱,那么他的热气球一定是布置在诏狱东南方向的城外,而且考虑到不能绕弯子否则会给城内足够的预警时间,那么这个夹角应该就在15-25°之间,也就是……这个范围。”

姜星火在地上大概笔画出了一条西北-东南的热气球飞行轨迹图,跟前世他玩吃鸡时候的航班跳伞路线倒是挺类似,随后又用以诏狱为中心,用两条线切出了一个扇形图。

李景隆看着地上画出来的区域,蹙眉道:“从城外起飞的话,现在怕是来不及搜索了。”

姜星火干脆道:“两手准备,一手搜索阻止起飞,一手准备空中拦截。”

“空中拦截?”

这是李景隆从未听说过的名词。

“嗯,既然已经测算好了敌方热气球的飞行方位和区域,那么完全可以靠着饱和式起飞,实现空中拦截,让人在空中把他们的热气球打爆。”

“用弓弩?”

“弓弩没用,只能把热气球穿个洞,人家照飞不误。得用火铳发射霰弹,既能把热气球的球囊打烂,也有可能直接引燃猛火油。”

姜星火招呼了一声几名侍从甲士:“你们先去兵仗局取他们新研发的重型火铳,随后来飞鹰卫找我。”

几人听命离去。

看李景隆还呆在原地,姜星火拍了拍他的肩膀。

“走吧,去飞鹰卫,新时代总有新时代的办法。”

……

辩经现场的众人,丝毫没有意识到一场大明版的九妖妖或许即将降临,他们依旧紧张地注视着擂台上的高逊志和张宇初。

在沙漏走完之前,高逊志终于开口。

他没有从张宇初给的两个答案里选,而是独辟蹊径。

“得天理之正,极人伦之至者,尧舜之道也;用其私心,依仁义之偏者,霸者之事也。”

此话一出口,台下的曹端就忍不住击节赞叹道。

“妙哉!”

高逊志的回答确实很巧妙。

张宇初给了两个选项,①王道+功利②霸道+礼义。

高逊志哪个都没选,而是说只要得天理,符合人伦,也就是符合三纲五常,那在礼义上就是尧舜那样先王的王道;而如果为了一己私心,即便是行王道,行仁义,但其实也走遍了,本质上行的还是霸者之事,也就是霸道。

这个说法在后世人看来或许有点不要脸,难道看事情是“论心不论迹”吗?难道李世民行王道把大唐治理的很好,结果到头来还要被说是一己私心,算不上王者,只能算霸者吗?

但是,在明初这个时代的道德评价体系之下,高逊志说的还真没错。

君子论迹不论心?错,修身齐家治国平天下,前提是修心,正所谓“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”,如果你内心的出发点,也就是你的“意”是歪的,那么无论你做了什么,结果都是歪的,哪怕你做的事情是对的。

所以,在断定李世民“意不诚”的前提下,那李世民做了再多的事情,创造了多好的治世,都是霸者,永远不能成为王者。

“汉祖、唐宗,明君也,然究其根本,乃是人欲作祟,而非追寻天理,故而行王道不可至礼义,仅此而已。”

“三代先王之世,以道治天下,而非以法治天下,后世反之,然若以霸者行王道,循祖宗之法,谨遵三纲五常,尚且维系治世,但又任一变更者,治世不存也。”

朱棣的血压已经在上升了。

听听,这是人话吗?这还想活吗?

什么叫“以霸者行王道,循祖宗之法,谨遵三纲五常,尚且维系治世”?

意思就是朱棣好好地仁义治国,遵守老朱的法规和三纲五常的传统,还能坐稳皇位,你小子只要自己乱折腾,那马上就天下大乱。

这还没完,高逊志又补了一刀。

“秦二世而亡,后人哀之而不鉴之,隋帝杨广行霸道,废文帝之法,乱纲常旧俗,亦二世而亡矣……李世民正因此缘由,方听魏徵之言,行王道以致贞观之治也。”

听到高逊志拿隋炀帝来暗喻自己,朱棣的血压已经彻底拉满了。

而紧接着,张宇初的血压也快满了。

“自李世民以来,不复论尊卑之序、是非之理,此言非虚。”

“李世民行王道,重功利,此言亦非虚。”

“汝号称‘道门硕儒’,今日之所惑,究其根本,不过是呆读死书,不通经义而已。”

“三纲五常,实乃天理,以天理解万事万物,迎刃而解。”