第四百七十三章 无神论者（第2/2页）

“仁慈的神，请您原谅我。”

当天晚上，别利察就潜行拆走了亚兹丹的右手。

这个任务本身难度不低。

但一名专业的小偷，一定要能在任何时间任何地点完成对目标的窃取。

当别利察去外交大臣的宅邸外时，却发现这里已经被军队包围。

帝国做出了判定。

外交大臣勾结选帝侯，访问复活帝国时故意挑拨两国外交，诋毁雷蒙德国王，败坏皇帝陛下的声誉与权威，其内鬼行径和颠覆帝国行为暴露无疑，已被处决。

其余党也在被到处追捕。

别利察叹了口气。

真是什么都给我遇到了。

现在怎么办？

给亚兹丹装回去？

现在重要的是，唯一确定自己合法身份的外交大臣被杀，自己也变成了叛逆余党。

最终别利察决定坦诚，以寻求尧族的帮助。

他将右臂从黑布中取了出来：“……情况就是这么个情况，还请帮我一把。”

亚兹丹则是绕着他上下打量：“你竟然有着这样的特别技术，尧族目前还没有你这样的人才。”

“【盗窃宗师】……难怪我也没有发现。既然你已经坦白，也像尧神大人认罪和祈祷，那么我觉得这不是问题。”

这位面目冷漠的首席采风员说：“就当无事发生，您依旧是我们的特邀采风员，如果帝国问罪，我们会为您说话和澄清的。”

白丁也说：“既然亚兹丹先生说了，别利察先生只要不忘记您的稿子就行。”

“我一定竭尽全力认真写。”

别利察终于松了口气。

……

在接下来的日子里，整个双蛇帝国陷入了连番动荡，帝都经常士兵攒动，不少权贵被捕被杀，大街小巷都是风声鹤唳。

在这样的环境下，别利察专注于撰写专栏，写出了脍炙人口的《铜铁拉拔工程原理与操作》、《视角盲区的魔术》、《表情管理与心理状态》、《罪犯侦查学》、《标记与符号》等文章，从铸造冶炼到工程制造、从社会学到心理学再到犯罪学……无所不包。

在一个很普通的一天，别利察忽然发现，自己获得了某种特殊的力量。

他成为了有史以来第一个【杰出学者】，名字将永久被留在了尧族的文明史中。

随着时间推移，别利察也逐渐将视角投注于混乱的帝国社会上。

他的文章里，也不乏以帝国的历史和各种经历举例。

别利察多次被帝国士兵抓捕。

他被同一个问题问了很多次。

“你是不是外交大臣的余孽？是不是和外部势力有关？你到底和尧族是什么关系？”

“我不是，我是风行界的人，任何使徒大人都可以检验。”

“那为什么你是尧族的【杰出学者】？”

对于这个问题，别利察只能一遍又一遍解释。

“我写了一些文章，对尧族做出了一些微不足道的小贡献，这是尧神大人和尧族赋予我的称号……”

“你觉得这个理由可信吗？”

别利察摊手：“不管你们信不信，这就是事实。尧族的杰出学者，不是尧族人，不在尧族文明，这很难理解吗？”

说完后，别利察和审讯方都沉默了。

“好吧，这事的确听起来有点奇怪，但现实总是这么离奇。”

别利察无奈地说：“你们也知道，我现在依旧是帝国发明部的技术官，虽然没法参与具体事务，但我是帝国国民。”

牢里的生活并不难熬。

作为一名身经百战的盗窃者，进监狱就和回家一样，还可以和其他同行交流经验。对于罪犯来说，坐牢很多时候并不是坏事，更像是一种进修。

在牢狱中，别利察又写出了《监狱中的奋斗》、《狱卒生活简史》、《狱中的深层秩序》等兼具趣味、黑话和写实的文章。

最终他直接被从牢里赶了出来。

使徒都亲自和他私下谈话。

“不要都写帝国这些什么犯罪、监狱什么的，多写一写好的方面，想想看，为什么大家会怀疑你的身份？”

使徒如此说着。

别利察觉得也是。

于是他写了一篇更给劲的《无神论者》，第一次将不信神的人群情况写了出来，这个波及面太广，让各方都高度紧张。

亚兹丹和白丁乃至后面的使徒斯莱莫德，都承担了极大压力，才将这一文章刊登在了《沙城邸报》上。

然后别利察再次被谈话。

“你还是写写监狱吧，不要乱写什么无神论，哪有无神论？大家都对神明非常虔诚！不利于团结的话不要乱说……”使徒严厉地将其批评了一番。

别利察于是再次写起了帝国的监狱、罪犯相关题材。

很多年后，大学者别利察说起这事。

“要写罪犯和监狱，帝国是不准的，可如果写起了无神论，帝国就会愿意让步，允许写罪犯了。”

“就像要彻底改革这里，帝国是不准的，可如果要毁灭这里，帝国也就愿意尝试了。”

“当然，这一切都是基于尧神大人的宽容，信使大人的仁慈，如果沙城邸报无法刊登，那么这一切都无从谈及。”

“不过现在回头看来，帝国的复苏，不就是从那时候开始的吗？”

他说：“我亲眼看到了很多年轻人，他们勇敢而积极发表自己的观点，参与了帝国基层的重建与改革，用他们的方式帮助帝国跳出了毁灭循环……我喜欢这里，这里有很多混蛋，不过这些混蛋也会做出了不起的事，比如说将一个即将倒下的老迈帝国打烂，然后建立一个全新的国家。”

“就像尧神大人的神谕说的那样，每一个人都有自己的出路，我不是尧族，我从没有在尧国生活，但我爱尧神。”