第230章 节帅幕府（第2/2页）

这个框架，还真就空有一堆中二的唐代官名罢了。

不过高一功也同白旺又解释了一点，说道：“大元帅当初是给来亨留下便宜行事之权，我们空造这些官名，倒不是贪图什么排场，而是为了能用这些官名收买安抚大别山和桐柏山的山寨寨主们。”

这也是方以仁所出的主意，大别山和桐柏山的情况和河南的伏牛、熊耳两山不大一样。虽然都是寨兵割据的山区，但是整体而言，河南山寨大多是绿林土寇组成，湖广山寨则以乡绅团练为主。

这些乡绅团练对闯军敌意很强，实力也很强劲，而且对朝廷颇为效忠，很难分化离合。当初在河南拉一寨、打一寨的办法，在湖广就不太行得通了。

所以方以仁才提议，空造一大堆官名出来，加强一下随州方面拉拢大别山、桐柏山寨主们的筹码。即便那些乡绅们不为所动，他们底下总有些家丁奴仆会感兴趣吧。

发给寨主、寨兵的官衔，主要就是游奕使和招讨使两种。

基本的规矩就是只要能够带兵来投的，不管你是带两个人还是带一个人，统统都发给某某游奕使名义，而手底下的寨兵超过五十人的话，就升级为某某招讨使，这个某某一般就以附近的山寨或村民名字命名。

总之到现在，李来亨已经差不多发出去了招讨使名义十多人，游奕使名义上百人。虽然不能说靠这种发空头司令的办法控制大别山，但好歹也在乡绅团练里头制造了一些混乱。

白旺听罢高一功所说，对李来亨、方以仁这两人的奇思妙想、胆大妄为，也是叹为观止，哭笑不得道：“节帅真是好手腕，那是不是随州这边也要和启翁那样，再拉一些读书人入伙？”

李来亨听得大乐，笑道：“启翁是举人，举人都算是天上文曲星下凡咯。咱们不奢求拉到举人秀才入伙，只要能识字、会算数就够了。咱们前标军的扫盲班现在也是加大力度在搞，说到底还是自己培养出来的人才最可靠。”

那边方以仁则用白金骨折扇遮住自己下半边脸，说：“随州已算大州，应山亦是一大县，仅此一州一县治下之民，恐怕都将有十万之谱。府主所言自是有长远之理，但就眼前来说，缓不济急，确实需要征辟一些智谋之士入幕，才能巩固好随州。”

……

注③：“一时就食之地”：暂时解决生计或获取给养的地方，比喻次要或临时的据点。

注④：“平章”意指商量，处理。出自《隋书·何稠传》：“何稠用心，我付以后事，动静当共平章。”《颜氏家训·风操》：“共平章百官秩禄。”（一起商量百官的俸禄。）

注⑤：“行军司马”北周起至隋唐，行军统帅幕府中设有行军司马一职。唐代在节度使下亦设立行军司马，主兵修甲，协理军务。

注⑥：“掌书记”全称是“节度掌书记”。最早东汉诸王、三公及大将军皆设有记室令史，掌章、表、书记、文檄。郡有主记室史，主录计书，也称主记。

注⑦：“营田使”掌管屯田诸事宜，唐玄宗时始置，后多由节度使兼领。

注⑧：“游奕使”唐中期以后用兵，兵多地广者则置，主巡营、防遏事。

注⑨：“招讨使”置于唐贞元年间。后遇战时临时设置，常以大臣、将帅或节度使等地方军政长官兼任。宋不常置，掌镇压人民起义及招降讨叛，军中急事不及奏报，可便宜行事。辽北面边防官与金沿边诸路亦常设招讨司，长官为招讨使，掌统治沿边各族。元亦常于边陲地区置招讨司，长官为招讨使。明于西南少数民族地区置招讨司，为土官衔号。