第19章 放炮（第2/2页）

小阁老很虚心：“请世子指教。”

“小阁老可知道，陛下先前曾命翰林院众人作诗撰文，称颂太宗文皇帝的功德？”

闫东楼喔了一声，眼神中立刻闪起了亮光：闫党位列台阁，当然能打听到中枢的机要，晓得皇帝在紧密筹划，打算把自己的亲老子往太庙里挪一挪。而为了减轻礼法上的压力，皇帝搞的是捆绑销售的那一套，先制造舆论动一动国朝太宗文皇帝朱老四的庙号与祭祀规格，等到太庙改革木已成舟，再以迅雷不及掩耳之势将亲爹往庙里一塞，以快打慢，岂不美哉？

这一整套丝滑小连招行云流水，最关键的一步却是给太宗皇帝改动庙号。所以从月前开始，皇帝就在大会小会上称述朱老四的功绩，暗戳戳制造舆论了。

闫阁老就是搞大礼议起家的，闫东楼当然明白这个套路，一时大为心动：

“世子是说……”

穆祺微微一笑，尽显从容：“小阁老，在如今的局势下，称颂太宗功德这种事情，风险可是不小啊。”

拍皇家马屁这种事情，本是文官们长久历练，熟能生巧的功夫。但历史上老登居心叵测，却把事情搞得非常难办——所谓祖有功而宗有德，庙号有祖有宗，“祖”更在“宗”之上，“太宗”已经是顶级的庙号，再要称述功德，就只能往祖的方向靠了。但问题在于，该称朱老四为什么“祖”呢？

以常理论之，最合适的庙号其实是“世祖”，称颂朱老四“功同开创”、“再造乾坤”，很符合情理，也真有铁憨憨这么提的建议。但是吧，“世祖”这个庙号，可是隐含着皇室世系变更、小宗取代大宗的意思……

众所周知，我朝朱老四皇帝乃绝对的正统；高祖皇帝当之无愧的继承人；毫无争议的真命天子（还是那句话，牢牢记住这三个形容词，否则九族会很有意见！）。你暗戳戳提一个“世系变更”、“小宗取代大宗”，是什么意思？

谁指使你的？你背后是谁？你的动机是什么？久经考验的东厂太监一眼就能看出，你是个潜伏在朝廷中的建文余党！

你不想跟朱四皇帝的道路走，那就跟建文皇帝走吧！

总而言之，老道士咆哮了几句“欺天啦！”，就命人把铁憨憨拖出去打了屁股，闭门思过。

被老道士的狠辣手段吓住之后，有人又翻了老道士先前的言论，发现圣上曾称许朱四皇帝“当皇祖初定之中，又值建文所坏复兴起之”，于是如获至宝，拟了一个“兴祖”的庙号献上——这是你亲口说的“复兴起之”，总没有问题了吧？

的确没有问题，只是这些人忘了一个小小的细节：建文皇帝的亲爹懿文太子，当年可就曾被上过“兴宗”的庙号。

所以还有什么话好说呢？自然又被拖了出去，挨三十大棍算完。

同样的原因，什么“中祖”、“烈祖”之类，隐含着复兴蕴意的庙号也不能用了。还是众所周知，国朝朱老四皇帝孝感动天，其情真意切，竟能力回天心，令宣武三十一年便崩逝的高祖皇帝亡灵转生，又卖命（真·卖命）干到了宣武三十五年。你口口声声强调“复兴”，难道国朝还在宣武年间亡了不成？

在历史上，这样的闹剧反复折腾了一整年，彼此冲突不能决断，搞到后来东厂太监都心里嘀咕，心想朝廷中潜伏的建文余党怎么越抓越多；而究其实质，还是老道士不做人——带有“祖”的庙号本就有开基创业的意思，可偏偏上头又要格外的强调朱老四的正统继承。这样神经质的要求，无异于设计一份五彩斑斓的黑色。也就是闫阁老一干人等的舔功着实了得，居然绞尽脑汁，真把这瘟种甲方给应付了下来。

——闫党能盘踞内阁几十年，功力确实也不是吹的。

但小小一个给事中，难道还能有闫阁老的本事么？穆祺信心十足：

“小阁老，既然陛下已经发了话，下面的怎能不依从？闫阁老所管的礼部，不就担着祭祀祖宗的职责么？依我看，礼部可以发一份公文，让闲散的给事中们也凑凑热闹，写几篇赞颂赞颂太宗文皇帝的文章嘛！以这位的脑子……”

一般的时候，言语中出个差错也就算了。但以现在至关紧要的局势，如果文章用词还是这么不靠谱，那么他二人火眼金睛，立刻就能揪出来这个居心叵测的建文余孽！

小阁老这样的聪明人，自然是一点就透。他哈哈一笑，不胜喜悦：

“穆兄高见，在下敢不从命！”