第604章 慈眉善目（第2/2页）

“这些德国佬比我们自己的部队还客气。”一个妇女背着包裹，看着远去的德国人的车辆，开口嘟囔了一句。这一队难民不久前刚刚被一支南斯拉夫自己的军队打劫，他们交出了财物还有很多吃的东西，才赶走了那些溃败而来的南斯拉夫军队。

“闭嘴！”一个上了年纪的男人哼了一声：“这些人怎么说都是侵略者！我们不能和他们有什么来往！我们继续赶路，不要招惹是非就可以了！知道么？”

事实上这个队伍里是有懂德语的人的，这个老人就会说一些德国话，不过他们不愿意与德国军队合作，于是装着不懂德语，本着多一事不如少一事的原则，没有搭讪。战争中，挺身而出拼死一战的人不多，而那些投敌叛国的人也是少数，很多老百姓其实只是过着和平日里差不多的生活，唯一不同的地方在于，这些老百姓有些因为躲避战火而逃难，有些因为故土难离而沦为亡国之人。

他们不会选择支持入侵者，甚至力所能及的给这些入侵者制造麻烦——工作不积极，整天浑浑噩噩的活着。但是真的让他们拿起武器来反抗，那也是绝对不敢的，他们有自己的生活，只要平静不被打破，他们就苟延残喘。这不是不爱国，而是一个普通人生的必然轨迹。

促使平民百姓真的走上反抗道路的，是残酷的压迫。阿卡多通过后世的经验深深的知道这一点，所以他极力避免压迫，如果必须这么做，他选择分化压迫其中的一少部分人。他给大部分人希望，所以大部分人选择安稳的活着。反抗必然存在，却被压缩在了可以容忍的小范围内。

于是在巴尔干，德国人又把这套理论拿了出来，将难对付的顽固分子交给意大利人去打理，自己装扮成一副老好先生的模样，让当地人觉得德国人是救世主，是带领他们脱离苦海的解放者。

这解放者慈眉善目，很绅士有礼，如果身后不背着枪，胸前不挂着手榴弹，腰里不配着刺刀……那效果就更好了。