第076章 棍子（第2/2页）

这回摊到石坚一愣，他想难道宴殊此时还没有写出这首词？这回还真是他弄错了，宴殊此时刚满虚岁三十，这首词在他进入中年后作的，真没写出。

石坚反应快，他立即改口道：“难道是我看了宴大人词后有所感想自己作的，又忘记了，以为是宴大人作的？”

宴殊不住点头，他现在年轻，对石坚并不象那些老儒抱着敌对的态度，他说道：“下官也听说石学士看的书很多，又要做那么多事，许是记错了，这首词还真不是下官作的，虽然词风和下官有点相似，许还真是石学士当时摸仿了我，又因为其他事忘记此事，以为是下官所作。”

石坚只有装呆，连说对不起。

宴殊也郁闷起来，这首词风格与自己词风格完全一样，可这少年摸仿自己风格所作却胜过自己所作的任何一首词。真是既生亮，何生瑜。

打完了招呼，寇准才问他：“小石学士，你下午和陛下所说是否当真？”

因为在现在宋人常识里这种药玉杯比玉器还要金贵，它用砂子做出？这两样东西摆在一起也不一样啊？

石坚向真宗说道：“陛下，可否将宫里所有的药玉器具全部拿来。”

真宗也不知他要干什么，但还是命人将这些玻璃制品拿出。石坚一看，好家伙，还真不少，足有一百多件。他又说：“陛下，可否命人给小臣找一个棍子来。”

真宗一听，更觉得思磨不透。这与棍子有什么关系？他也叫人下去拿了一根烧火棍来。

石坚就抄起了这根棍子，众大臣还以为他头脑不清醒，不由自主地拦在真宗的身前，想要保护真宗。

当然石坚不敢做出这种诛灭九族的事情，把棍子往真宗头上砸。只不过他举起棍子朝那只真宗最喜欢的药玉杯狠狠砸去。

PS：宋词的地位。应当在宋朝初期，词的地位不及诗，因此称为诗馀，余而。但不能不代表着它一点地位也没有，至少有不少人开始重视，象范仲淹、寇准他们身为宰相也在上面用了不少功夫。李煜更是一国之君。连仁宗也对它关注，不然不可能出现一个奉旨填词的柳三变。此时对诗词推动功劳最大的是欧范（柳并在他们之下，可得不到当时士大夫认可，所以说他对词推动的功劳不如前两人）才出现后来苏、秦、黄、周等一批杰出的词人。单论功劳我们不必把苏东坡整天挂在嘴边。在很长时间（一直到清初），都认为周邦彦词才是正统，比苏上了台面，也就是更好。当然现在谁要这样说，会被愤青们扁死。也导致南宋时词的地位已经和诗平时平坐。就如此时小说戏曲一样，还只有神怪黄色小说为主，直到元朝四大家才使戏曲得到文坛认同，四大小说使小说得到认同（现在的小说已经不是传统意义上的中国小说，已经混合了西方的元素）。

小石写了两首词让真宗欣赏，这是可能的，一是王安石那首词写得很好，纵观北宋，仅次于大江东去。而且比前者更上台面。第二是他年龄，被封了一个从六品的小官。为了更合理，还只是一个虚职，这还是加上了字和伤仲永铭的因素。后来他进京时，词只占了一小部份作用。