第631章 大师(第2/3页)
其实老和尚选择了金刚经,就不会有意让石坚听不懂。为什么,须菩提大家也许不熟悉这个名字。可是西游记里那个孙悟空的师父菩提尊者,唉,就是这个须菩提。不过那时候应当得道成佛了吧?呵呵。
但老和尚不知道写《西游记》另有其人,现在都认为是石坚少年时写的。
石坚一听明白了,这是为大理做说客来的。
第一段经义诸佛子若能真正明了、彻觉世尊这句话的实意(注:不是实意,就象空不是空,色不是色一样,明白那个意思,但不能实质的意思,有点绕口),那也就是所谓“一法通时”,顿即就“万法通”了。实际佛陀所说“万法”始终没有离开过这“一法”。换言之,佛陀为了这“一法”,留给不同众生有缘“万法”。愿望有缘众生得闻而觉悟。这也是一法通则万法通的来历。
然后从如我解佛所说义开始,这里有一个阿耨多罗三藐三菩提,其中阿耨多罗勉强译为无上,三是正音,藐是等,平等,菩提是觉悟。联在一起就是无上正等正觉的心。其实这个词在佛经中很重要,意译为大彻大悟,由世俗达佛的境界。行为上是菩提心,入世救一切众生。就象文言文中的之字,什么场合什么用法。
这一段文字很重要,也是金刚经超越其他经书的重要原因。它说了一切道,无论是老子的道,还是耶稣的道,还是穆罕默德的道,还是孔夫子与墨子的道,只要是为人民好,都是得道成道的。一切贤圣,皆以无为法而有差别,只是个人悟道的深浅程度不同,因时地差异,传播方式不同。
所以老和尚说你是小圣人,儒家的代言人,其实老和尚也没有弄明白,在老儒眼里,小石同志可不能称为儒家的代言人,法家还差不多。你也暗合大道。说到现在,主要就为了引出第三段经义与最后一段话。
第三段经义也是金刚经中第二段话,孙悟空的师父开始问话了。首先这里的如来并不指如来佛,那只是一人,这里是对成道成佛的通称,也就是佛。菩萨是指觉悟者,全称是菩提萨缍,如果觉悟了,脚底抹油不管世人就叫罗汉,但看到众生还在苦难中,再次回到世间广度众生,这才叫菩萨,或者叫菩萨有情。为什么人们祈祷求菩萨不求罗汉,罗汉不睬你,只有菩萨睬你。
现在大圣师父跪在那里,说:佛啊,你老慢一点闭眼睛,慢一点打座,多指教一些那些菩萨,多照应他们吧,教导他们怎样用功怎样修行吧。
佛说众生都是平等的,个个都是佛(这一点也有极积意义,当然,不这样也没有市场了),但为什么不能成佛呢,因为他自己迷失了,找不到自我。如果觉悟了,不再迷失,那么个个都能成佛。
大圣师父就问了,这个心如何停在那个至善的境界,如何将它降伏,不再想烦恼的事?不想事情可能么?明天我们吃什么?那个妹妹怎样才能追到手?怎样才能买起一栋房子?每个人都有这样那样的烦恼,怎样解决,这可是一个大问题。
佛说,这个问题问得好啊。照你这么说,佛要护念菩萨善付菩萨。须菩提说是啊。于是佛再次闭上了眼睛,半天不说话。其实佛说我讲给你听,当你有求道的心,一念停在求道上,也就住,这时候再也没有其他妄念。
可这时的须菩提估计道行不深,傻里八叽的,这时候大圣要跟他学本事,估计也打不过猪八戒。于是他不明白,还要问下去,也引出了全部的金刚经。
再配合下面一句唐诗与石坚抄袭的元曲,老和尚的意思是你石坚无非是想老百姓过上好日子,大道万千,最终归一。何必要分一个你我?事实上石坚最终目标还是让老百姓生活安宁,无论他对幽云十六州,还是对西夏与龟兹的百姓。为什么不能换一种手段,非要用战争的用段,兴,百姓苦,亡,百姓苦,最后老百姓是过上好日子,还是苦日子?特别我们大理,已经臣服你们宋朝了,你还不甘心,又开始修马路了,调兵谴将。
大师就是大师,话说得很含蓄,到现在真正听懂的人真不多。难怪,有许多大臣连这几段经义讲的是什么都弄不清。
耶律焘蓉从椅子上站起来,合了一个什:“阿弥陀佛。”
石坚白了她一眼,然后看着这个老和尚。这道圣旨才下达一个来月,虽然大理在京城设了联络的地方,可不知道这些人用什么手段这么快将消息送到大理的,而且还让这个老和尚前来做说客。但石坚想到他刚才走路的样子,都不太稳固,估计这几天骑着矮小的滇马,连屁股都颠肿了吧。
石坚从席位上走了出来,他撩了撩官服,盘坐于地。然后双手合什,如果不看到他后面一头乌黑的头发,还真是一个道貌岸然的青年高僧模样。
连耶律焘蓉看到他怪模怪样的样子,也忍不住,忘记了怒火,笑了起来。
石坚闭起双目,说道:“如是我闻,一时佛在舍卫国。只树给孤独园。与大比丘众,千二百五十人俱。尔时世尊。”
这时金刚经开篇一段话。
石坚要讲解佛经?他平时不信神啊?
这一下子热闹了,所有大臣一起看着石坚,连赵祯脸上也开始笑呵呵的,不过有点担心,怕石坚讲出什么冒犯佛祖的话。这时候,宫里的太监与宫女都跑到大庆殿周围,听着石坚讲什么玩意。
耶律焘蓉也鼓着小嘴巴。这个石坚让她又爱又恨,天上飞的,地下跑的,他几乎无一不晓。现在连谈论佛经,他也不含糊。这还不是他爱好的。
别怀疑耶律焘蓉对石坚的感情,特别是这些智慧型的女子,石坚那是一盏明灯,她们就象飞蛾一样,明知会死也要扑过来。就象老柳一样,就因为写了一些好词,到临老了,那些漂亮的粉头陪他睡觉,还倒贴。
石坚继续说道:“这个尔时,也就是这时,世尊,也就是指佛,或者指这个世界最值得尊敬的人。”
圆觉点点头。石坚这句解释并没有错。金刚经里的佛与民间想像的佛略有不同,石坚这种解释更正确一点。
“但这个世界并不是我们想像的世界。”
一句话了,大殿里响起一片嗡嗡声,那么应当是什么样的世界呢?
他们一起看着圆觉。
显然圆觉已经知道答案,石坚不信佛,那是有名的,而且他多次帮助道教。谁叫张无梦有一对宝贝徒弟,佛门净地,自己也没有这个胆量养女徒弟。如果今天宣扬佛教,那也是功德无量。
石坚合了一个什,说道:“阿弥陀佛。”
终于他的模样,让帘后的李太后笑了出来。