卷二十八 封禅书第六(第6/10页)

第二年,原来的齐地人少翁由于会鬼神的方术被皇上召见。皇上有一位特别幸爱的王夫人,夫人去世,少翁用方术大约在夜晚能将王夫人和灶鬼的容貌招来,天子从帷帐中望见了哩。于是就授予少翁为文成将军,给他的赏赐特别多,还用宾客之礼接待他。文成将军对皇上说:“皇上假如想和神灵交通,住的宫室披挂的服饰不像神仙用的,神仙就不会来到。”于是制造出图画上云气的车,以及分别依干支五行相胜之日驾着车驱赶恶鬼。又建造甘泉宫,中间是台室,图画出天、地、太一等各种神,并安置些祭祀器具以便招来天神。经过一年多,文成的方术更见衰败,神灵没有来到。就在帛上写些字让牛吞下,假装不知道,就发话说这条牛的腹中有奇物。杀掉牛一看得到了帛书,上面写的内容非常奇怪,天子认识这个写字人的笔迹,询问这个写字人,果然是假造的字书,于是杀掉文成将军,隐瞒起这件事。

这以后就又兴造起柏梁、铜柱、承露仙人掌一类的建筑物了。

文成被杀死的第二年,天子在鼎湖宫病得特别厉害,巫医能治的办法没有不用上的,没有治愈。游水发根说上郡有个巫神,病了却使鬼神降服于他。皇上召来把他安置在甘泉宫给予祭祀。等到病了,派人去问这个神君。神君告诉说:“天子不用忧愁生病。病略为好转,就勉强支持来和我在甘泉相会。”于是病好些了,就支起身,前往甘泉,病果真好得特别彻底。实行大赦,把神君迁置在寿宫。寿宫神君中最尊贵的是太一神,他的辅佐叫大禁、司命一类,都跟从着他。众神仙不是能够看见的,听到了他们的话语,话语和人的声音是一样的。有时离去有时来临,来临的时候肃肃然,有风吹动。居处在宫室帷幕里面。有时是白天说话,但常常还是在夜里说。天子举行了除灾求福的仪式,然后才进去。依靠巫师作为主人,向他领取饮食。众神所说的话,皇上就替他推行下去。又设置寿宫、北宫,张挂用羽毛装饰的旗帜,陈设供奉器具,来礼祭神君。神君所说的话,皇上派人听受并把它记下,取个名叫“画法”。他所说的言语,都是人世上习俗所知道的,没有什么特别不同的,但是天子心里独自喜欢。他的事是保守秘密的,社会上没有人会知道。

这以后第三年,官府说“纪元”应该用天的祥瑞来命名,不应该只是按一二去记数。第一个“纪元”叫做“建”,第二个“纪元”因为是彗星出现叫做“光”,第三个“纪元”因为郊祭时候获得过一只角的野兽叫做“狩”。

第二年冬天,天子到雍县郊祭,计议说:“现在上帝由我亲临郊祭,但是对土地神没有祭祀,那样礼制是不完备的。”主管官府和太史公、祠官宽舒议定:“对天地的祭品贵在用牲角小得像茧栗一样的幼小牛犊。现在陛下亲自祭祀后土(土地神),后土应该在水泽中建五个外形圆高如小丘的坛来祭祀,每坛用包括一头小黄牛的太牢祭品,祭祀完毕以后全都埋葬掉,而陪祭人所穿的衣服崇尚黄色。”于是天子就向东去,开始在汾阴治所藌地山丘上建筑后土神庙,实施宽舒等人的议论。皇上亲临巡望跪拜,跟祭祀上帝的礼仪完全一样。祭礼完毕,天子顺路到了荥阳才回来。经过洛阳,下达诏书说:“三代非常遥远,太久远了后代难以留存。应该用纵横三十里的地方赐封周家后裔为周子南君,来供奉他先祖的祭祀。”这一年,天子开始巡视郡县,逐渐接近于泰山一带了。

这年春天,乐成侯丁义上书进言栾大。栾大,是替胶东王刘寄管理宫中日常生活事务的宫人,从前曾经和文成将军同时向一个老师学艺,不久就做了替胶东王掌管配制药物的尚方。乐成侯的姐姐是康王(胶东王后来谥为康王)的王后,没有生儿子。康王死了,其他妾姬的儿子即位做了王。康王王后有淫乱行为,和王就不投合,相互间用些法术进行危害。康王王后听说文成将军已经被杀死,就想对皇上献媚,于是派遣栾大通过乐成侯请求召见进献方术。天子已经诛杀了文成将军,后悔他死得太早,可惜他掌握的方术没有用尽,等到召见栾大,非常高兴。栾大人长得高又漂亮,说出话来有很多计谋策略,而且敢说大话,撒谎时毫不疑惧。说大话称:“我来来去去到过海域之中,看见了安期生、羡门高一类仙人。但是因为我卑贱,他们不相信我。又认为康王只是个诸侯王,不值得给他神方。我多次对康王说过,康王又不用我。我的老师说:‘黄金可以炼成,而黄河的决口可以堵塞,长生不死的药物可以得到,仙人可以招来。’然而我恐怕得到文成将军一样的后果,那样方士们都会遮着嘴巴,哪里还敢进言方术哩!”皇上说:“文成将军是吃马肝死的。你的确能修炼出他那样的方术,我还吝惜什么金宝和禄位呢!”栾大说:“我的老师并不是有求于人,是人们去求的他。陛下一定想招来神仙,就要尊重他的使者,让他的亲属,都受到宾客之礼的款待,不要卑视他们,让他们佩带各神印信,就可以让他们同神人交通话语。神人是肯呢是不肯呢还不一定。只有特别尊贵神仙的使者,然后才可以招来神仙的。”于是皇上先让他实验一下小的方术,进行斗棋,棋子就自动相互抵触撞击。

这个时候皇上正忧虑黄河决口,而炼丹砂铅锡成黄金又不能得手,就授予栾大做五利将军。过了一个多月,栾大就得到四方印信,即再佩上天士将军、地士将军、大通将军的印信。天子下诏给御史:“从前大禹疏浚九江,决通四渎。近来黄河泛滥到岸边广阔的平地,修筑堤坊的劳役没有停息。我登临天下二十八年,上天好像要送给我一名贤士而栾大正是能通天意的呢。如《周易·乾卦》说的那样,‘有飞龙游弋在天’,《渐卦》说‘似鸿鸟飞临高岸边’,能够得到栾大,我的意志差不多是得到上天赞许了。应当用二千户地方封地士将军栾大为乐通侯。”赏赐列侯等级的上等住宅,僮仆一千人。按帝王的标准用车马、帐幕、器械、百物来充满他的家室。又把卫皇后的长女许配给他,赠送黄金万斤,更改她封号的命名叫当利公主。天子亲自驾临五利将军的住宅。派出问候和负责供应的使臣,在道路上连接不断。从武帝姑母大长公主和将相以下,都在他家中备设酒宴,进献赠送给他钱财。于是天子又刻置了玉印叫“天道将军”,派遣使者穿上用羽毛缝制的衣服,夜晚站立在白茅上,五利将军也穿上羽毛缝制的衣服,夜晚站立在白茅上接受玉印,以表示不作臣子看待。而佩带“天道”的意思,是将要替天子导引出天神。于是五利将军常常夜晚在他家进行祭祀,想借此让神降下。神没有来到却有百鬼聚集了,但他还是很能指使它们。在这以后他整理行装外出,往东进入海域,寻求他的仙师去了。栾大被引见几个月,就佩带着六方大印,贵宠震动了天下,由此沿海一带原来属燕国、齐国境界之间的方士,没有谁不是握紧手腕振奋地说自己也有秘方,能够引来神仙了。