第四十一回 西江风清（第5/8页）
“聂儿，你那么信任他？”“妈！不知为什么，我总感到钟离公子是一位可以信赖的人，他与穆家父女的行为，十分的酷似，重义，做好事不留名。”
“但愿他真的是这样的人就好了。”鬼妪说了这一句话后，对船家说：“船家，开船吧，离开这里，到对岸的悦城去。”
小兰有点意外：“妈，我们就这样地离开么？”
“丫头，你以为钟离公子还在山上么？我听出，他早已走了。”
“妈，我不是这个意思，我是说秃尾龙这四个贼人这死，得让百姓知道才好。对了！那位姓麦的大哥呢？他不在船上么？”
聂十八说：“他已回杨柳村了。”
鬼妪说：“丫头，你是不是想让他告诉村子里的人，秃尾龙已经死了，而且也知道了你与钟离公子的安排，都会知道了秃尾龙之死，我们要不早早离开，就会引起人们的注意，就会引起人们的注意。丫头，你是不是想百姓将你像龙女似的供奉？”
小兰笑起来：“妈，我怎敢这样？那不烦死人吗？”
“既然不想，我们就得离开，混到对岸众多船只中去。明天，我们也上岸去瞻仰母娘娘的仪容。到了悦城，不去龙母庙走走，就有负此行了。这一难遇的热闹盛景，不看也可惜。”
小兰说：“妈，人家有的千里而来，为的就是朝拜龙母，求龙母保佑。我们既然到了这里，又杀了秃尾龙，了结了心愿，去拜拜龙母也好，看看游神大会是怎么的热闹。”
于是他们所坐的船，便离开猫山江岸，缓缓向悦城驶去。这时已夜深了，龙母庙前，仍是灯火辉煌，江岸所停泊的船只，蜜集如蝼蚁，密密麻麻，沿岸停泊了有四五里长。船家如蝼蚁，密密麻麻，沿岸停泊了有四五里之长。船家叹了一句：“夫人，就是五月龙母的诞辰，也没有像现在这么的热闹。”
鬼妪摇摇头说：“想不到钟离母子俩杀了西江杀人王，却为龙母娘娘添光彩了！”她叫船家就地停泊，休息一下，到天明再上岸。
小兰问：“明天我们进庙，拜不拜龙母娘娘的？”
“既然我们去了，拜一拜也不妨，不然显得与众不同，引人注目，说不定还会招来众怒。但是我们拜她，是敬她生前为百姓做好事，造福一方，并不是敬她为神，求她保佑，那就是凡夫俗子的愚昧昧行为了。”
龙母庙，亦称龙祖庙，座落在悦城小镇河与西江水交汇的地方，地势平埋，靠近江岸边，庙后是五龙山，山势蜿蜒起伏，向龙母祖庙靠拢，形成五龙护珠之势，人称五龙朝庙。庙前的青旗山和黄旗山隔江相峙，也有称左青龙，右白虎，左右拱卫着龙母祖庙。
悦城河、杨柳水和海水从附近汇入西江，四水相汇，江水相激，因而形成这一带西江水面水不扬波，萦回九转，人称“灵水洞澜”，是一段平稳的江面，航行最为安全。想不到西江杀人王秃尾龙窜来这里，专在这一带平稳的江面作案，杀人越货，安全湾变成最不安全。要不是钟离母子赶来这里，恐怕无人能制服这两个穷凶极恶的水贼。可是人们却将她们母了俩人传为龙母娘娘和五龙太子显灵，收了这一股水贼，从而引起了这次空前的盛会。
第二天一早，鬼妪她们还没有梳洗，便已听到江面和岸上金鼓齐鸣，长笛声声，不时响起了阵阵的鞭炮声。就是离悦城三四里的船上，也是长笛声大作，鼓声阵阵传来，这里特意前来龙母庙朝拜的船只，远在三四里外的江面上，便烧香点烛，击鼓鸣金，向龙母庙遥拜和祈祷。
鬼妪他们梳洗完毕，用过早点，打扮成一般的善男信女模样上岸了。这里沿江的岸上，异常的热闹，各式各样的小摊档，沿江的岸上，异常的热闹，各式各样的小摊档，沿江摆成三四里长，除了贩卖土特产、小玩意和一些小吃的外，更多的是卖香火蜡烛，金银纸张锭，鞭炮神符等等，凡是拜神的物品，真是应有尽有，这些小商贩，纷纷向游人兜售。
小兰也只好买了一些神香蜡烛、金银纸纸绽，前去龙母庙朝拜。这时，虽是卯时已过，辰时到来，天色尚早，但龙母庙前的广场，已是人山人海，川流不息进庙烧香求签，叩拜许愿。原来这几天，龙母庙已是日夜开放，供人参拜，不然，不单是龙母庙，恐怕整个悦城挤拥得水汇不通，人头攒拥，堵塞了大街小巷，连路都没法走，别说去龙母庙内参拜了。
龙母像端坐在神台上，是一个凤冠霞岐的女子，面容慈祥，神态端庄。龙母左边的神台是五龙太子，右边的是三眼华光神。鬼妪想不到这么一个在西江边的民间女子，死后竟然成了神，香火不绝，历代都受人膜拜，求她庇佑，度过灾靠。这是什么原因呢？她不但受世人的崇拜，也受历代帝皇的诰封。秦始皇下诏书策封她为“秦龙母”，汉高祖刘邦策封她为“程溪夫人”。到了宋朝，加封她为“灵济崇福圣妃”，就是明朝的开国皇帝，也封她为“护国通天惠济显德龙母娘娘”，地位更是显赫。
可以说，在西江一带，或者岭南一地，龙母娘的威望，高过了救苦救难大慈大悲的观世音菩萨。
观世音是佛教之神，也是一个外来之神，不是中土人。而龙母娘却是土生土长、神州大地民间的一个神，她不属于佛教，也不属于道教，她与宗教无缘。用武林的话来说，她不属于任何门派帮会，是岭南百姓拥戴的一个神，扎根在百姓之中。在天宫中，玉皇大帝根本不设她的座位；在神仙榜上，也没有她的名号。是个不入籍的神。
奇怪的是，岭南的人民为什么尊崇她？历代皇帝也策封她为“夫人”、“皇妃”。但更主要的是，人民将中国传统的美德、崇高的品质、善良的心灵，完全集中她身上，如善待父母、敬老惜幼、勤劳勇敢、扶危济靠、造福一方，因而在她逝世之后，人们深为怀念，从而为她建祠立庙，让后人学习她的美德。久而久之，便成为人们心目一个完美的神了。所以千年来，香火不绝，备受后人崇拜。这就是龙母庙香火长久不衰的主要原因。其实她不是神，是人们理想的化身、美的追求，为人们称为“母仪龙德”，泽及人间。
如来、观音成佛成仙的苦行修炼，不是每一个人能做得来。可是龙母的事迹、行为，却是一个人都能做得来的。
鬼妪、聂十八和小兰刚参拜完龙母娘娘之后，正打算在龙母庙四处走走，蓦然听到外面人们欢呼震天，锣鼓齐鸣，鞭炮响成一片，整个悦城顿时沉入欢呼狂热的气氛中去了。庙内的人们有的奔出来，有的又拥了进去，纷纷喜悦地相传：“昨夜龙母娘娘又显灵了！”