第二章 帝子远辞丹凤阙（第3/3页）

他们是不解音律的军人，却也忍不住被眼前的情景深深震撼。

每一朵桃花的陨落、破碎，都宛如悲伤的精灵，踏着天地间至美的节奏而舞，最后舞尽生命，化为尘埃。

而他温润如玉的双手，则是天地间最好的舞台。

曲调转疾，花飞如雨。

这曲调中透出一种难以言说的优雅、悲伤，宛如一副在记忆中忘怀已久的图，虽已褪色，但偶然回想起来，却是无尽的追缅与凄伤。

白衣男子并没有抬头去看眼前的人，只专注于自己手中的那道光芒。

光芒宛如轻粉的缎带，在微风里，落花中，他手间轻轻飘扬。而落红就在缎带中再度绽放。这是零落前最后的美丽，哀艳得惊心动魄。

微红的光芒返照在他脸上，衬出那清俊得不似人间的绝美容颜。

他星辰般澄澈的眸子凝视着自己的双手，是如此心无旁骛，就算天地改异，岁月变迁，也不能让他有丝毫动容。

而他的脸上，也有着淡淡的哀伤，仿佛在为生命的陨落感叹。

也不知过了多久，清音渐渐远去，仿佛从天际而来，又终于回归九垓。

白衣人一曲终了，轻轻叹息了一声，收袖而立。

良久，那群官兵才惊醒过来，刷的拔出兵刃，在花树前围了个半圆。却没有一个人敢贸然上前。

永乐公主似乎仍在梦中，喃喃道：“这是什么曲子？”

她自命多才，平日对音律也颇有涉猎，但这一曲实在太过高远出尘，一时脑海中一片空白，竟想不起来历。

栖鸾低声叹息：“此曲雍容古雅，似是《郁轮袍》”

“《郁轮袍》……”永乐公主仔细咀嚼着这几个字，似乎想到什么，道：“莫非是……”

栖鸾道：“正是王维所奏《郁轮袍》。”

传说大唐开元九年

此时，弹琴者为雅士，听琴者何尝不是公主？

——他又如何知道自己是公主的？

永乐公主矍然一惊，目光透过那层层飞舞的桃花，落在那袭白衣上。漫天红粉中，那白衣竟出万丈软红而不染，如此清绝。

莫非他便是九天降下的神仙，特地来点化自己的么？

自己与父皇舍弃皇家身份，苦心求仙，终于感动了天地清正么？

永乐公主心中涌起一阵狂喜，忍不住滚鞍下马，向那人走去。

一点淡淡的光华裹在桃雨纷飞中，轻轻将公主阻住。那是一道无形的屏障，隔绝了滚滚红尘，无尽繁华。

白衣人悠然叹息，那叹息也似乎出于尘外，不落言诠。

公主稽首，虔诚问讯道：“请先生教我。”

白衣人不答，似在沉吟。

那落寞与漫天飞红映衬着，如天地不言的大美，让众人心旷神怡，沉醉其中却不敢有丝毫的打扰。

白衣人微微叹息：“山野散人，求公主一事。”

永乐公主忙道：“先生请讲。”

白衣人抬头遥望远方的流云，道：“《郁轮袍》传说为木神句芒所作。春日迟迟，草长莺飞，君子沐于春台，感花叶飘零，彩云流散，鼓琴而作，乃有怜惜众生，愿其常保青春之意。故闻奏《郁轮袍》者，不杀，不怒，不怨，仁爱忠厚，惠及草木，借春之勃勃，惜天下之生灵。”

“是故，某以落花为琴，才能不辜负这春日之德……而碧城元君修行之人，独不解曲中雅意乎？”

永乐公主心中微感惭然，她修习道术，最喜欢听这天地众生之语，闻言道：“先生请明言。”

白衣人悠悠道：“祭天地者，当以天地之心。天地以仁心而教万物，公主何不以仁心而祭天地？”

永乐公主望着杨逸之，眼中神色渐渐变化。

如果说，刚才他还是不食人间烟火的林中仙人，如今却是在高阁绣塌上执麈清谈的温文公子。

大唐开元年间，九公主当年助王维高中，留下一段千古风流，如今她呢？

她虽贵为公主，但面对一曲风流绝尘的《郁轮袍》，面对一个宛如王维般优雅从容的男子，又如何能抗拒，这段传奇诞生在自己手中？

杨逸之也在望着公主。

他知道父亲孤忠耿直，是万万不肯逃走的，所以才只能用这唯一的法子，以琴音干谒公主，讨来一封赦书。

他一生落落，所能奉者，也只有一剑、一琴。同时，他也希望公主能真正体会“道”之极诣，方才不枉了修仙之名，免从于皮毛，为祸社稷苍生。

这，何尝不是一段传奇。

面罩掩映之下，永乐公主轻轻咬住了嘴唇。面前这个温文清谈的公子，重又变成了世外高绝，不可企及的仙人。

帝胄皇贵，也许才会知道，最难施舍的，恰好是这点仁心。

但这一次，她要成全他。

她要成全这份风流，成全这段传奇。但她并不知道要做什么，她此次前来，是要祭拜天地，祝祷圣泉，并未有仁心可施之处——不如，回去后让父王大赦天下好了。

栖鸾见她犹豫，道：“兵部尚书杨继盛遭无妄之灾，似乎正应该赦之，以成仁心。”

公主点头，轻轻挥手，道：“放人。”

众人都是一怔，似乎还没有明白过来。

欧天健慌忙跨上一步，拦在囚车前道：“杨继盛乃是圣上亲判的要犯，请将军三思！”

永乐公主面色一沉：“圣上的裁夺算数，不知道我这如圣亲临的尚方宝剑，又算不算数？”

欧天健瞠目结舌，无言以对。

杨逸之缓步向囚车走去。漫天桃花并没有被他的身形带动，他走出这颗桃树的笼罩，便如走进了万丈红尘。

得公主一诺，父亲便不是违背朝廷。那他便可以离去了。不必再受这些折磨。

为此，他不惜走入红尘